49 மறுமொழிகள் மங்களூர்: தாலிபானை காப்பியடிப்பதா இந்துக் கலாச்சாரம்?

1. சேதுபதி அருணாசலம் on January 27, 2009 at 3:10 pm

   மிக நன்றாக எழுதப்பட்ட கட்டுரை. இந்த வெறியாளர்கள் சட்டத்தால் கடுமையாக த‌ண்டிக்கப்படவேண்டியவர்கள்.
2. Raghu on January 27, 2009 at 3:15 pm

   மிகவும் அழகான முறையில் சொல்லியுள்ளீர்கள். திருந்துவார்களா?
3. balaji on January 27, 2009 at 3:51 pm

   கட்டுரை மிக அருமை,
   பெண்களை தாக்கிய‌து என்பது கண்டிப்பாக ஆணாதிக்கத்தின் வெளிப்பாடு, ஆசிரியர் குறிப்பிட்டுள்ளது போல் இந்து மதத்தை பற்றி அறியாதவர்கள், ஆனால் மேற்க்கத்திய கலாச்சாரத்தை புகுத்தி இதுபோன்ற விடுதிகள் மூலம் இளைஞர், இளைஞிகளை தவறான பாதைக்கு திருப்பி அதன் மூலம் காசு சம்பாதிப்பவார்களை தாக்கி இருக்கலாம். குடித்து கண்டவனுடன் எல்லாம் கூத்தடித்த பெண்களை அடித்தது அவர்களுக்கு ஒரு படிப்பினை. தவறில்லை ஆனால் சரியும் இல்லை.

   பாலாஜி….
4. vajra on January 27, 2009 at 3:59 pm

   இந்த ராம் சேனையில் தலைவர் முன்னாள் பா.ஜ.க. அவர் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டபினர் இப்படி செயல்களில் ஈடுபடுகிறார். அதுவும் இல்லாமல் 2008 மாநிலங்களவைத் தேர்தலில் பா.ஜ.க.வுக்கு எதிராக வேட்பாளரை நிறுத்தித் தோற்றவர். தற்போது கர்னாட‌கா காங்க்ரசுடன் கூட்டு சேர்ந்துள்ளார் என்பது செவிவழிச் செய்தி.
5. கண்ணன் on January 27, 2009 at 6:09 pm

   நியாயமான அணுகுமுறையுடன் தெளிவாகவும் அழுத்தமாகவும் எழுதியுள்ளீர்கள்; ஸ்ரீ ராம் சேனாவின் அராஜகம் அபத்தமான ஆபத்தான போக்கு. ஹிந்து இயக்கங்களுக்குக் கெட்டபெயரை ஏற்படுத்தும். முளையிலேயே கிள்ளி வீச வேண்டும்.

   கண்ணன்
6. VaLLi on January 27, 2009 at 6:50 pm

   திரு வஜ்ரா சொல்வது சரியென்றே தோன்றுகிறது.
   சிவா சேனையின் ராஜ் தாக்கரே கூட காங்கிரஸின் ஆள் என்றும் ஒரு பேச்சு உண்டு.
   பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியில் வெள்ளைக்காரனை மிஞ்சி விடுவாகள் இந்த காங்கிரசார்.
7. ஹரி கிருஷ்ணன் on January 27, 2009 at 9:11 pm

   பாராட்டுகிறேன் மகேந்திரன். தனிமனித ஒழுக்கத்தை மதத்தின் பேரால் வலியுறுத்த வேண்டுமானால் அதற்கு ஆக்கபூர்வமான பிரசாரங்கள், போதனைகள் என்று எத்தனையோ வழிமுறைகள் இருக்கின்றன. வன்முறையில் ஈடுபடுவதே ஒழுங்கீனம். வன்முறை எந்தப் பெயரால் செய்யப்பட்டாலும், எந்தக் காரணத்துக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டாலும்–தற்காப்புக் காரணங்களைத் தவிர்த்து–அது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று. மேலே சொல்லப்பட்டுள்ள காரணங்களுக்காக வன்முறையில் ஈடுபடுபவன் ஹிந்து என்று அழைக்கப்படும் அருகதையையே இழக்கிறான். இப்படிப்பட்ட கண்மூடித்தனமான போக்குகளை மதத்தின் பெயராலும், கடவுளின் பெயராலும் செய்யப்படுவது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று. மிக வலுவாக உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்திருக்கிறீர்கள். வாழ்த்துகள்.
8. ஜயராமன் on January 28, 2009 at 8:02 am

   மகேந்திரன் ஐயா,

   ஆண்கள் மது அருந்துவது என்பது நம் கலாசாரத்தில் உண்டு. பெண்கள் இப்படி சீரழிந்ததாகத்தான் பண்டைய இலக்கியங்களில் காணவில்லை. ராமாயணம் முதலியவைகளில் கூட சுக்ரீவன் முதலியோர் மது அருந்து கூத்தடித்ததாக எழுதியிருக்கிறார்கள். அதனால், நீங்கள் சொல்வது சரியல்ல.

   இப்படியே போனால், முக்காடு போட்டு பெண்கள் ஸ்கூல்களை இடிப்பார்கள் என்று நீங்களாக கற்பனை செய்து கொண்டு ஒரே ஒப்பாரியாக வைத்திருக்கிறீர்கள். அவர்கள் செயத வன்முறை தவறுதான். ஆனால், அப்படி செய்ததால்தான் நீங்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறீர்கள், இப்படி ஒரு கட்டுரை தமிழ்இந்துவில் வருகிறது, நாலு பேர் பேசுகிறீர்கள். இது ஏன் என்பதை யோசித்துப்பாருங்கள். பப் கலாசாரம் பரவாமல் இருக்கவேண்டும் என்று ஆதங்கப்படுபவர்களின் உணர்ச்சிகளை புரிந்துகொள்ளாமல் எழுதியிருக்கிறீர்கள்.

   இப்படி காசை வைத்து கூத்தடிக்கும் இளைஞர்களால் எத்தனையோ குடும்பங்கள் கெட்டு போகின்றன. என் காசு, என் கூத்து என்று தான்தோன்றித்தனமாக இருப்பதால் சமுதாயங்கள் ஒழுக்கமுறை இல்லாமல் போகின்றன. முன்னெல்லாம், கள்ளுக்கடைகள் ஊருக்கு வெளியே இருக்கும், திருட்டுத்தனமாக போய் குடிப்பார்கள். இப்போதெல்லாம், கடைத்தெருவில் கறிகாய்கடைபோல திறந்துவிடுகிறார்கள். இது சரியா? காசுக்காக, நம் சர்க்காரே இப்படி லைசன்ஸ் கொடுத்து சமுதாயத்தை சீரழித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். இதை கண்டித்து நீங்கள் எத்தனை கட்டுரை எழுதினீர்கள் என்று முதலில் சொல்லிவிட்டு பிறகு ராமசேனையின் கணக்கைக் கேளுங்கள்.

   நன்றி

   ஜயராமன்
9. Raghu on January 28, 2009 at 10:44 am

   Jayaraman,

   Please read Harikrishnan’s comment which is just above yours. It effectively answeres your questions:

   {ஹரி கிருஷ்ணன்
   2009-01-27 at 9:11 மாலை | Permalink
   பாராட்டுகிறேன் மகேந்திரன். *தனிமனித ஒழுக்கத்தை மதத்தின் பேரால் வலியுறுத்த வேண்டுமானால் அதற்கு ஆக்கபூர்வமான பிரசாரங்கள், போதனைகள் என்று எத்தனையோ வழிமுறைகள் இருக்கின்றன. வன்முறையில் ஈடுபடுவதே ஒழுங்கீனம். வன்முறை எந்தப் பெயரால் செய்யப்பட்டாலும், எந்தக் காரணத்துக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டாலும்–தற்காப்புக் காரணங்களைத் தவிர்த்து–அது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று.* மேலே சொல்லப்பட்டுள்ள காரணங்களுக்காக வன்முறையில் ஈடுபடுபவன் ஹிந்து என்று அழைக்கப்படும் அருகதையையே இழக்கிறான். இப்படிப்பட்ட கண்மூடித்தனமான போக்குகளை மதத்தின் பெயராலும், கடவுளின் பெயராலும் செய்யப்படுவது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று. மிக வலுவாக உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்திருக்கிறீர்கள். }

   Merely because Puranas mention that men took liquor and didn’t mention women taking liquor, can we follow such double standards in the modern day? And… if someone takes liquor in private or in a pub, without causing any disturbance or nuisance to others, tell me how it is dangerous to society or Hinduism?
10. ஜயராமன் on January 28, 2009 at 10:51 am

    ரகு ஐயா,

    இராவணனே பிராமணன் என்று அறிந்து அவனைக் கொன்றதற்கு சாந்தி செய்தவன்தான் இறைவன்.

    கேள்வி, இந்துகலாசாரம் என்பதில் ஆண்கள் குடித்திருக்கிறார்களா என்பது? பதில் ஆம் என்பதே. அது சரியா? அப்படிப்பார்த்தால் அது பெண் சமத்துவமா என்றெல்லாம் தாளத்தை மாற்றிப்போட்டால் எப்படி? இந்து கலாசாரம் என்பது வழிவழியாய் வந்துள்ளது. அதில் என்ன உள்ளது என்பதுதானே கேள்வி. முதலில் சரியாய் புரிந்துகொண்டு முன்னர் வக்காலத்து வாங்கலாமே ஐயா!

    நன்றி,

    ஜ
11. vajra on January 28, 2009 at 10:54 am

    //
    ஆண்கள் மது அருந்துவது என்பது நம் கலாசாரத்தில் உண்டு. பெண்கள் இப்படி சீரழிந்ததாகத்தான் பண்டைய இலக்கியங்களில் காணவில்லை. ராமாயணம் முதலியவைகளில் கூட சுக்ரீவன் முதலியோர் மது அருந்து கூத்தடித்ததாக எழுதியிருக்கிறார்கள். அதனால், நீங்கள் சொல்வது சரியல்ல.
    //

    ஆண்கள் இப்படி மது அருந்திவிட்டு யாருடன் சேர்ந்து கூத்தடித்தார்கள் என்று பண்டைய இலக்கியங்களில் காணப்படுகிறதா ?
12. Venkat on January 28, 2009 at 10:56 am

    In bomaby a group of such girls enjoy nude dance by gigaloos.The attack is the result of demented minds.but the girls who have thronged in the pub are also demented.Society which has no proper moral codes for prostitute etc will face such erruptions.Pak and muslims do honor killings allowed by their law.

    The girls turning economically independent do dating. Even change boys daily with one night stands.Some boy target for sexual action many girls simultaneously in such Pubs. Because they cannot drink and date in their houses they want this as independence. Don’t be too moralistic without detailing the otherside also
13. ராஜா. ஆர். எஸ் on January 28, 2009 at 12:26 pm

    Everything depends on parenting.

    Parenting is the one that transmits cultural values and tradition to the next generation.

    But parenting in India has long lost its value. Spare the rod and spoil the child.

    Your child may be special to you. But at the same time, he/she is going to be part of the society tomorrow. So every parent should balance love and strictness in bringing up their children. Showering only love and no strictness spoils the society like this.
14. கிருஷ்ணபுத்திரன் on January 28, 2009 at 12:41 pm

    // பெண்கள் இப்படி சீரழிந்ததாகத்தான் பண்டைய இலக்கியங்களில் காணவில்லை. //

    பண்டைய இலக்கியங்களில் இல்லை என்று உறுதியாகச் சொல்லமுடியாது. தேடினால் பெண்கள் மது அருந்தியது தெரியவரலாம்.

    அப்படித் தெரியவருமானால், மது அருந்துவது தவறல்ல என்று வாதிடத் தோன்றலாம்.

    பண்டைய இலக்கியங்கள் சொல்வதை மட்டும்தான் செய்யவேண்டும் என்று சொன்னால் அவை 39° 49′ 34″ Eல் எழுந்த நூல்களாக இருக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.

    //இதை கண்டித்து நீங்கள் எத்தனை கட்டுரை எழுதினீர்கள் என்று முதலில் சொல்லிவிட்டு பிறகு ராமசேனையின் கணக்கைக் கேளுங்கள்.//

    அபத்தம்.

    மகேந்திரனின் கட்டுரை வன்முறை பற்றியது. மது அருந்துவது தவறா தவறு இல்லையா என்பது குறித்தது அல்ல.

    நல்ல பழக்கங்களை வன்முறையால் நிலைநிறுத்திவிட முடியும் என நினைப்பது அக்மார்க் ஆபிரகாமியத்தனம்.

    இந்துப் பெயர்களை வைத்துக்கொண்டு இந்துத்துவா பற்றி எதுவும் தெரியாமல் செயல்பட முடியும் என்பதற்கு இந்த ராம சேனை ஒரு நல்ல உதாரணம். கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் வேலைபார்த்து பணம் பலகோடி சம்பாதிக்கும் “சீதா ராம்” எச்சூரிக்கும் இந்துத்துவாவிற்கும் என்ன சம்பந்தமோ அந்த அளவுதான் இந்த “ராம சேனைக்கும்” இந்துத்துவாவிற்கும் உள்ள சம்பந்தம்.

    யார் செய்கிறார்கள் என்பதை வைத்து அல்ல. என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை வைத்து ஒரு செயலை மதிப்பிடுவதுதான் இந்துத்துவா.

    பெண்களிடம் வீரத்தைக் காட்டும் இந்த கும்பல் வெறும் கோழைகளின் கூடாரம். இவர்களுக்கும் பெண்களுக்கான அழகுப் போட்டிகளை எதிர்க்கும் ஜனநாயக மாதர் சங்கத்திற்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.
15. ராஜா. ஆர். எஸ் on January 28, 2009 at 12:41 pm

    எங்கள் கல்லூரியில் ஒரு பேராசிரியர் எங்கள் வகுப்பு மாணவிகளிடம் இப்படிச் சொன்னார் “ஏன் எங்களுக்கு மட்டும் இவ்வளவு கட்டுப்பாடு என்று கேட்க்கிறீர்கள். ஏன் ladies hostel-இல் மட்டும் இவ்வளவு கட்டுப்பாடு என்று கேட்க்கிறீர்கள். எப்பொழுதுமே பூச்செடிக்குத் தான் பாதுகாப்பு அதிகம். அவனுங்கெல்லாம் முள்ளுச் செடி. எப்படி திரிஞ்சாலும் அவனுக்கு ஒன்னும் ஆகிடாது. ஆனா நீங்க அப்படி இல்ல.. உங்களை பொத்திக் காப்பாத்த வேலி போட்டா அது எங்க சுதந்திரத்திற்க்குத் தடை என்று சொன்னா எப்படி? பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு வேணும்னு பின்னே எப்படி எதிர்பார்க்குறீங்க. நீங்களும் அவனுங்களை மாதிரி அலையணும்னா அப்புறம் உங்களுக்கு ஏன் இந்த extra protection சமுதாயத்தில எதிர்ப்பார்க்கறீங்க?”

    ஏல்லோரும் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று.
16. இரா. வெள்ளிங்கிரி on January 28, 2009 at 1:03 pm

    “அப்புறம் உங்களுக்கு ஏன் இந்த extra protection சமுதாயத்தில எதிர்ப்பார்க்கறீங்க ?”

    மிகச்சரியான கேள்வி!

    கணவனைப் பிரிந்துசென்ற‌ மனைவி எவ்வளவு சம்பாதித்தாலும் கணவன்தான் மெயின்டெனன்ஸ் கொடுக்கவேண்டும். வேலைபார்க்குமிடத்தில் ஆண் அதிகாரி ஏதேனும் கேள்வி கேட்டால் உடனே “என்னை பெண் எனபதால் கொடுமை செய்தார்கள்” என்று கேசு போடலாம். பொய்ப் புகார் கொடுத்தால்கூட நடவடிக்கை எடுக்கமுடியாது.

    ஒரு பெண் ஒரு ஆணை பொது இடத்தில் எவ்வளவு கேவலமாகக் கூட நடத்தலாம். ஆனால் அந்த ஆண் திருப்பி ஒரு சொல் கூறினாலும் அவன்மீது சட்டம் பாயும்.

    பல பெண்கள் பல ஆண்களிடம் சுகம் அனுபவித்துவிட்டு விவரம் வெளியில் தெரிந்தவுடன் “அவர்கள் என்னைக் கற்பழித்துவிட்டார்கள்” என்று புகார் செய்கிறார்கள். உடனே அவர்களைக் கைது செய்துவிடுவார்கள். தினமும் இதுபோல் பல “கற்பழிப்பு” செய்திகள் வருகின்றன. இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் பெண்ணியவாதிகளும், பல பிரபலமான பெண்மணிகளும் “கற்பு” என்னும் சொல்லை பெண்களின் அடிமைத்தனத்தின் சின்னமாகக் கருதுகிறார்கள். ஆனால் ஆண்கள்மேல் ஏவ‌மட்டும் ஆது ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுகிறது!

    பாரபட்சமான சமுதாயம் இது!!
17. balaji on January 28, 2009 at 1:18 pm

    ஜயராமன் அவர்களின் கருத்தை ஆதரிக்கிறேன். இது கடவுளின் பெயரால் செய்யப்பட்டிருக்காது, காலாச்சார சீர்கேடுகளை கண்டு மனம் நொந்து அதை தடுப்பதற்காக நடத்தப்பட்ட தாக்குதல்.
    இதை தவரென்று சொல்பவர்கள் கலாச்சார சீர்கேட்டையும் மேற்க்கத்திய கலாச்சாரத்தையும் ஆதரிப்பவர்களாகவே இருக்கவேண்டும்.
    பெண்களை தாக்கியது தவறுதான் ஏனென்றால் அவர்கள் (மது உண்ட) பூவையர்

    பாலாஜி
18. ஜயராமன் on January 28, 2009 at 1:23 pm

    என் கருத்துகள் சென்சார் செய்து பல வரிகளை எடுத்து அரைகுறையாய் வெட்டி இங்கே போடுகிறார்கள் என்பதால் இங்கு மேலும் தொடர விருப்பமில்லை. இருந்தாலும் இங்கே வந்திருக்கும் இன்னொரு வக்காலத்தாருக்கு ஒரு பதில்.
    ///
    //இதை கண்டித்து நீங்கள் எத்தனை கட்டுரை எழுதினீர்கள் என்று முதலில் சொல்லிவிட்டு பிறகு ராமசேனையின் கணக்கைக் கேளுங்கள்.//

    அபத்தம்.
    ///

    இந்த கட்டுரைக்காரர் ராமசேனையைப் பார்த்து நீங்கள் எத்தனை ஆம்பிளைகளை அடித்தீர்கள் என்று கணக்கு கேட்பாராம்! ஆனால், நாம் அவரிடம் நீங்கள் கலாசார சீரழிவை எத்தனை தடவை கண்டித்தீர்கள் என்று கேட்க கூடாதாம். என்னங்கடா நியாயம் இது. ஆம்பிளைகளை அடித்துவிட்டு பின்னர் பெண் பசங்களை விரட்டினால் ஓக்கேவா?

    ஒன்னுமே புரிஞ்சுக்காம குறுக்கால வந்து ஆஜராகிறீர்களே அய்யா,

    நன்றி

    ஜயராமன்

    பி.கு : இத்தோடு நான் ஜூட். என்னைக் கேள்வி கேட்க ரொம்ப ஆசைப்படுவோர் எனக்கு மெயில் அனுப்பவும், இல்லை என் பிளாக்கில் போடவும். நான் சென்சார் எல்லாம் செய்யமாட்டேன் சாமி!
19. சேதுபதி அருணாசலம் on January 28, 2009 at 2:29 pm

    //
    அவர்கள் செயத வன்முறை தவறுதான். ஆனால், அப்படி செய்ததால்தான் நீங்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறீர்கள், இப்படி ஒரு கட்டுரை தமிழ்இந்துவில் வருகிறது, நாலு பேர் பேசுகிறீர்கள். இது ஏன் என்பதை யோசித்துப்பாருங்கள். பப் கலாசாரம் பரவாமல் இருக்கவேண்டும் என்று ஆதங்கப்படுபவர்களின் உணர்ச்சிகளை புரிந்துகொள்ளாமல் எழுதியிருக்கிறீர்கள்.
    //

    மிகச்சரியாகச் சொன்னீர்கள் ஜயராமன் ஐயா.

    1) 9‍‍‍/11 அன்று ‍இரட்டைக்கோபுரம் இடிக்கப்படாமலிருந்திருந்தால் அதைப் பற்றி யாரும் பேசியிருக்கமாட்டார்கள். ஒசாமா பின் லேடனின் தரப்பு உலகம் பூராவும் ஒரே நிமிடத்தில் சென்றடைய அந்த விமானக் கடத்தலும் காரணமாக இருந்தது. ஆக, அந்த வன்முறையைக் கண்டிப்பவர்கள் ஒசாமா பின் லேடனின் ஆதங்கத்தைக் கணக்கிலெடுத்துக் கொள்ளாமல் பேசுகிறார்கள்.

    2) ஆதங்கப்படுபவர்களின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளே முக்கியம். அதை எப்படி வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்பது அல்ல. பெரிய கொள்ளைக்காரன் என்று பெயரெடுத்தவன் சந்தனக் கடத்தல் வீரப்பன். அவன் மட்டும் யானைகளைக் கொல்லாமலோ, சந்தன மரங்களைக் கடத்தாமலோ இருந்திருந்தால் யாருக்கும் அவனைப் பற்றித் தெரிந்திருக்காது. அந்த வன்முறையைக் கண்டிப்பவர்கள் வீரப்பன் என்ற ஏழையின் ஆதங்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள்.யானை வ‌ய‌ல்வெளிக‌ளில் செய்த‌ அட்ட‌காச‌ங்க‌ளைக் க‌ண்டித்து எழுதாத‌வ‌ர்க‌ளுக்கு யானைகளை வீர‌ப்ப‌ன் கொன்ற‌தைக் க‌ண்டிக்கும் தார்மிக‌ உரிமை நிச்ச‌ய‌மாக‌க் கிடையாது.

    3) அப்ப‌டியே நாம் மும்பையில் தாக்குத‌ல் ந‌ட‌த்திய‌வ‌ர்க‌ளின் ம‌ன‌க்குமுற‌ல், ஆத‌ங்க‌ம் அனைத்தையும் க‌ண‌க்கிலெடுத்துக் கொள்ள‌ வேண்டும்.

    4) ஒருவர் எனக்கு ரொம்ப‌ நாட்க‌ளாய் என‌க்குத் தொல்லை கொடுத்து வ‌ருகிறார். என் த‌ர‌ப்பை நான்கு பேர் க‌வ‌னித்து அதைப் ப‌ற்றி விவாதிக்க‌ வேண்டுமென்றால் வ‌ன்முறைதான் ஒரே வழி. கூடிய‌ சீக்கிர‌ம் லும்ப‌ன்க‌ளைக் கூப்பிட‌ வேண்டிய‌துதான். வேறு வ‌ழியே இல்லை.

    ஜெய் ராம்சேனா!
20. அரவிந்தன் நீலகண்டன் on January 28, 2009 at 3:17 pm

    ஜெயராமன்,

    ‘பப்’களில் செல்வது என்பது தவறு என நாம் கருதும் பட்சத்தில் அது நிகழ்வதற்கான காரணங்களை (Stress, peer pressure இத்யாதி) அதற்கு ஆரோக்கியமான மாற்றுகளை ஏற்படுத்த வேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு அந்த பெண்களை அடிப்பது கேடுகெட்டத்தனம். பாசிசம். ஏதோ ஒருவிதத்தில் கூட இந்து இயக்க கருத்தியலுக்கு இந்த சம்பவத்துடன் உடன்பாடு இருந்தால் அதற்காக வெட்கி தலைகுனிய வேண்டி உள்ளது. இதற்கு மாறாக எத்தகைய பெண்கள் pub செல்லும் பழக்கத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், அவர்களது குடும்ப சமுதாய பொருளாதார பின்னணிகள் குறித்த தரவுகளுடன் ஒரு சமூகவியல் நிகழ்வாக இதனை ஆராய்ந்து இதன் விளைவுகளை: pub போவது செயல்திறமை மீது ஏற்படுத்தும் தாக்கம், குடும்ப உறவுகளில் ஏற்படுத்தும் தாக்கம், தற்கொலை விழைவு அதிகரிக்கிறதா என்பவற்றை ஆராய்ந்து அதனை இளைய தலைமுறையினரிடையே கொண்டு சென்றிருந்தால் எத்தனை நன்றாக இருந்திருக்கும். அது நம் கடமைப்பாடும் கூட. அதனை விட்டுவிட்டு இப்படி பெண்களை அடித்து தருமத்தை நிலைநாட்டும் அசகாய சூரர்களை பார்த்து வருத்தப்படத்தான் தோன்றுகிறது.
21. Venkat on January 28, 2009 at 3:27 pm

    I consider the views are lopsided.Man is after woman as apart of natural selection I mean libido is part of man and woman.But culture brings out libido in man openly because of his physical strength and econimic head position in family.Now girls wan to usurp the position as well as they want favour of natural selection with advantages of their physical weakness. this has broughout the womens’ liberation movement.

    Women folk who are good looking and “sexy” get away with the situation because of men’s libido and modesty of society. But there are girls who do not excite the man for dating and mating.such social workers fight agaist fashion shows etc because they don’t have anything to show to excite the libido of man for natural selection.Such women get umbrage under culture.

    there are women who are very rich and engage male srip shows and drink and go for one night stands.Pub culture is convinient portal for them to do this activity.When objected they talk of independence.
    I shun violence.But cultural revolutions always go thru violence.

    There are some girls who go to pub for economic reasons and date for money and livelihood.In the process they get hedonistic and join the boys for night stands in private qtrs arranged by third persons who run this as business.
    After the new call center and BPO culture and the night shifts this has increased more.Even good girls become victims of the circumstances.
    Instead of attending to ter roots the we are beating around the bush.
    If women want the freedom of movement away from the local cultural practices etc they should not seek spl reservations
    and there need not be a spl commission for women.All these bodies and the women welfare minister are for the wellbehaved and cutured girls in families and not for the avant garde and corrupt girls who indulge in sexual practices of the prostitutes One cannot go and take a photo of the incident of sexual pervertion.
    Pubs give a nourishing ground for such activities.
    Many girls who stay in girls hostels get diverted into this culture.I am astounded at the women who want the cake
    and eat it too.
    If this goes on like this we would ha.ve Mens’ welfare minister and dept very soon
22. Srithar on January 28, 2009 at 3:28 pm

    வன்முறை என்ற வழியில் இறங்கிய எந்த சமுதாயமும் உருப்பட்டதில்லை.. வன்முறையை பதிலடியாய்க் கூட கொடுக்கத்தெரியாத கூட்டம்தான் இந்துக்கள். இதுபோன்ற பெட்டிக்கேசுகளில் மாட்டிக்கொண்டு மிஷநரிகளின் பனத்தில் இயங்கும் ஊடகங்களுக்கு தீனி போட்டுஅவர்கள் இதனை தாலிபானுக்கு ஒப்பிட்டு தங்களது அரிப்பைச் சொரிந்துகொண்டுள்ளனர்.

    நமது கலாச்சாரம், பாரம்பரியம், வழிமுறைகளை மறந்துவிட்டு இதுபோன்ற இயக்கங்கள் நடத்தும் இயக்கங்கள் குறைந்த பட்சம் இந்துக்கடவுளர்களின் பெயரில் இயங்குவதை நிறுத்த வேண்டும்.
23. balaji on January 28, 2009 at 3:48 pm

    அடி ஒதவுவது போல் அண்ணன் தம்பி ஒதவ மாட்டானுவ, தரவுகளை ஆராய்ந்து இளைஞர்களை நெறிப்படுத்துவது என்பது கனவிலும் நடக்காதது. 20 வயது அதற்க்கு மேல் அப்பன் சொல்லை எவனும் கேக்க மாட்டானுவ, பள்ளிக்கூட வாழ்க்கை பெற்றோர் கண்காணிப்பில் வளரும் தலைமுறை, கல்லூரியில் ஒருமுறை செய்துதான் பார்ப்போமே என்ற அலச்சியப் போக்கு மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு த்ரில் வேணுமடா என்ற இளரத்தத்தின் துடிப்பு, அதி பயங்கர கேடு கெட்ட திரைப்படங்களின் தாக்கம். இவை முக்கிய காரணிகள். இவர்களை ஒரு முறை அடித்து திருத்துவதில் தப்பில்லை. கோழி மிதித்து குஞ்சு சாகாது. மது உண்ட பூவையர் மானம் காத்த (அடித்து காத்த) அண்ணன்களுக்கு ஒரு பாராட்டு.

    பாலாஜி
24. அநங்கன் on January 28, 2009 at 5:21 pm

    ஜயராமன், பாலாஜி ஆகியோர் சொல்வது மிகச்சரி. பப் கலாசாரர்களிடம் போய் அஹிம்சா வாதமும், காந்தியமும் பேசிக் கொண்டிருக்க முடியாது. இங்கிருப்பவர்கள் ’ராம்சேனா’ என்ற இந்துப் பெயர் கொண்ட அமைப்பு செய்த செயலுக்குத் தான் வருத்தப்படுகிறார்களேயன்றி நிகழ்விற்கு அல்ல. பப் கலாசாரத்திற்கு ஒரு பெண், ஐந்து பெண் என்று சென்று நாளடைவில் கல்லூரிப் பெண்கள், குடும்பப் பெண்கள் என்று எல்லோரும் செல்ல ஆரம்பித்து விடுவர் புதுமை என்ற பெயரில். இங்கே மும்பையிலும், அங்கே சென்னையிலும் இதுதான் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. இதை முளையிலேயே கிள்ளி எறிய வேண்டும். கலாசாரம் பாதுகாக்கப் பட வேண்டும் என்றால் திருந்தாத ஜென்மங்களிடம் வன்முறையை சிலநேரங்களில் பிரயோகம் செய்வது தவறில்லை. ரூம் போட்டு உட்கார்ந்து, ஆராய்ச்சி எல்லாம் செய்து இவர்களுக்கு போதனை செய்து கொண்டு இருக்க வேண்டுமா என்ன?

    சுதந்திரமாவது கத்திரிகாயாவது. உடனடியாக அவர்களை படிக்கும் கல்லூரியிலிருந்தும் வேலை பார்க்கும் இடத்திலிருந்தும் நீக்கி விட்டால் மற்றவர்கள் செய்ய யோசிப்பர். இதற்கும் தாலிபானிசத்திற்கும் சம்பந்தமில்லை. சேதுபதியின் கூற்று அபத்தம். அரவிந்தனை எல்லாம் செயல்பாட்டிற்கு உதவாது. உடனடியாக பலன் கிடைக்க வேண்டுமென்றால் இது தான் வழி. இதுவே தீர்வல்ல. ஆனால் இதுவும் ஒரு தீர்வு தான்
25. கிருஷ்ணபுத்திரன் on January 28, 2009 at 6:29 pm

    // சுதந்திரமாவது கத்திரிகாயாவது. //

    “இந்துத்துவ‌மாவ‌து க‌த்திரிக்காயாவ‌து” என‌ப் புரிந்துகொள்க‌.
26. கிருஷ்ணபுத்திரன் on January 28, 2009 at 6:45 pm

    ஜயராமன், பாலாஜி, அநங்கன் ஆகியோருக்கு மது அருந்தும் பழக்கம் இல்லை என நினைக்கிறேன்.

    அவர்களுக்கு இந்தப் பழக்கம் ஏற்படாமல் போனதற்கு வன்முறையா காரணம்?

    வெங்கட் எழுதியிருப்பதைப் படித்ததும் சிரிப்புத்தான் வந்தது. Pubக்குப் போகும் பல பெண்கள் எனக்குத் தோழிகள். ஒழுக்கத்தில் அவர்கள் யாரும் மற்ற குடும்பப் பெண்களுக்குக் குறைந்தவர் அல்ல. Pubக்குப் போகாத சில பெண்களையும் நானறிவேன். அவர்கள் கணவர் இருக்கும்போதே கரைகடப்பவர்கள்.

    கலாச்சார மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததன் விளைவு இது. இதை அனுமதித்தால் வேலைக்குச் செல்லும் பெண்கள், கல்வி கற்கும் பெண்கள், இருபால் பள்ளிக்குச் செல்பவர்கள் எல்லாம் கற்பற்றவர்கள் என்று முடிவில்லாமல் நீளும் மனோவியாதி இது.

    த‌ன்னுடைய‌ ந‌ட‌த்தையை முடிவு செய்யும் அறிவும் திற‌னும் பெண்ணுக்கு உண்டு. என்ன‌தான் க‌ட்டுப்பாடுக‌ள் கொண்டு வ‌ந்தாலும் அவ‌ள‌து முடிவை நீங்க‌ள் மாற்றிவிட‌ முடியாது.

    மாற்ற‌ம் இய‌ல்பான‌தாக‌, புரித‌லின் விளைவாக‌ ஏற்ப‌ட‌வேண்டும். அதுதான் இந்துத்வா.
27. கிருஷ்ணபுத்திரன் on January 28, 2009 at 9:10 pm

    Another balanced article is found at: Attack, aftermath
28. அநங்கன் on January 28, 2009 at 9:25 pm

    // கலாச்சார மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததன் விளைவு இது//

    ஓ பப்புக்குப் போவதும், இஷ்டப்படி கூத்தடிப்பதும் தான் கலாசார மாற்றமா? அய்யகோ.. எனக்கு இது தெரியாமல் போய் விட்டதே! அட அருணாசலா… என் செய்வாய் விதியே!…
29. இரா. வெள்ளிங்கிரி on January 28, 2009 at 10:30 pm

    அனைத்து ஊடகங்களும் அங்கே பெண்களை மட்டும் தாக்குதலுக்கு ஆளாகிய‌துபோல் கூச்சல் போடுகின்றன. இந்த வீடியோவைப் பாருங்கள். பல ஆண்களையும் கடுமையாக அடித்தும், உதைத்தும் தாக்கி விரட்டியிருக்கிறார்கள். அதை ஒருவரும் பேசக்காணும். இந்தக் கட்டுரையில்கூட “இதுவரை எத்தனை ஆண்களை இதற்காக நீங்கள் தாக்கியுள்ளீர்கள்? அதற்கு தைரியமிருக்கிறதா? ஆண்களிடம் காட்டமுடியாத உங்களது வீரத்தைப் பெண்களிடம் காட்டியுள்ளீர்களா?” என்று எழுதியிருக்கிறீர்கள். இது உங்களைப் போன்ற பெண்ணியவாதிகளின் நடுநிலையற்ற, மனம் பிறழ்ந்த நிலையைக் காண்பிக்கிறது.

    http://www.youtube.com/watch?v=lEbD2aXs-XU&feature=related

    இந்த நாட்டில் ஆணாகப் பிறப்பதே ஒரு இழுக்கு. ஒரு பக்கம் பண்பாடு என்னும் சிறையிலிருந்து விடுதலை பெற்ற‌ பெண்கள். மற்றொரு பக்கம் பெண் என்ற சொல்லைக் கேட்டாலே ஜொள்ளு விடத்தொடங்கும் பெண்ணியவாதி ஆண்கள்.

    கொடுமைடா சாமி!
30. balaji on January 29, 2009 at 11:07 am

    அருமை நண்பர் கிருஷ்ணபுத்திரர் அவர்களே,
    கலாச்சார மாற்றத்தை நாங்கள் எதிர்க்கிறோம், மக்களின் அன்றாட பழக்கவழக்கங்களில் ஏற்படும் மாற்றம் (உதாரணமாக பழனிக்கு மலை ஏறி கால்கடுக்க நடந்து சென்று பாவங்களை தொலைத்து விட்டு வந்த நாம் இப்போது தொங்கு கூடுகளில் பயணித்து பழனி செல்லவில்லையா, இன்கே கலாச்சார மாற்றம் அறிவியல் முன்னேற்றமாக பார்க்கப்படுகிறது. தமிழ்க்கடவுள் எம்பெருமான் முருகப்பெருமான் அருள் எல்லோருக்கும் சரிசமம்தான். பப்,பாப் நம் இந்திய காலாச்சாரம் அல்ல அது மேற்க்கத்திய நாகறீக மற்றவர்களின் கலாச்சாரம். இணை மாற்றம் குடித்துவிட்டு கூத்தடிப்பது கண்டிப்பாக ஒரு கலாச்சார சீரளிவே அன்றி காலாச்சார முன்னெற்றமல்ல.
    அன்புடன்
    பாலாஜி..