<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: வேதநெறியும் தமிழ்சைவத்துறையும் &#8211; 3</title>
	<atom:link href="http://www.tamilhindu.com/2009/06/veda-tamil-shaivam-3/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.tamilhindu.com/2009/06/veda-tamil-shaivam-3/</link>
	<description>தமிழரின் தாய்மதம்</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 09:46:09 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>By: radhakrishnan.s</title>
		<link>http://www.tamilhindu.com/2009/06/veda-tamil-shaivam-3/comment-page-1/#comment-20119</link>
		<dc:creator>radhakrishnan.s</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Oct 2010 09:36:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tamilhindu.com/?p=5222#comment-20119</guid>
		<description>சிலப்பதிகாரத்தில் காணும் வேத நெறிகளை அற்புதமாக வெளிப்படுத்தி இருக்கிறீர்கள். மணிமேகலையில் தனி ஒரு பார்ப்பனரின் செயலை அவ்வினத்துக்குரியதாக ஆசிரியர் காட்டியிருப்பதாகக் கூறியுள்ளதிலிருந்து அந்த ஆசிரியரின் உள்நோக்கம் புரிகிறது. ஒரு இனத்தில் பிறந்த எவரும் தடம் மாற மாட்டார்களா என்ன? அப்படித் தடம் புரண்டவர் ஒருவரின் வாழ்க்கையை அவர் பிறந்த இனத்தின் அடையாளமாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாதல்லவா? இந்தக் காலம், அந்தக் காலம் என எல்லாக் காலங்களிலும் திசை மாற்றுப் பேர்வழிகள் இருக்கவே செய்கிறார்கள் என்பது தெளிவு. ஆயினும் சரியான பக்கங்களை அறியாதாருக்கு எடுத்து இயம்பும் உங்கள் பணி சிறக்க இறை அருள் சித்திக்கட்டும்.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>சிலப்பதிகாரத்தில் காணும் வேத நெறிகளை அற்புதமாக வெளிப்படுத்தி இருக்கிறீர்கள். மணிமேகலையில் தனி ஒரு பார்ப்பனரின் செயலை அவ்வினத்துக்குரியதாக ஆசிரியர் காட்டியிருப்பதாகக் கூறியுள்ளதிலிருந்து அந்த ஆசிரியரின் உள்நோக்கம் புரிகிறது. ஒரு இனத்தில் பிறந்த எவரும் தடம் மாற மாட்டார்களா என்ன? அப்படித் தடம் புரண்டவர் ஒருவரின் வாழ்க்கையை அவர் பிறந்த இனத்தின் அடையாளமாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாதல்லவா? இந்தக் காலம், அந்தக் காலம் என எல்லாக் காலங்களிலும் திசை மாற்றுப் பேர்வழிகள் இருக்கவே செய்கிறார்கள் என்பது தெளிவு. ஆயினும் சரியான பக்கங்களை அறியாதாருக்கு எடுத்து இயம்பும் உங்கள் பணி சிறக்க இறை அருள் சித்திக்கட்டும்.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: radhakrishnan.s</title>
		<link>http://www.tamilhindu.com/2009/06/veda-tamil-shaivam-3/comment-page-1/#comment-19817</link>
		<dc:creator>radhakrishnan.s</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Oct 2010 16:28:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tamilhindu.com/?p=5222#comment-19817</guid>
		<description>ungaL saevai thamiz ennum peyaraal paadhai maaRRappadum maakkaLukku avasiyam thaevai.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ungaL saevai thamiz ennum peyaraal paadhai maaRRappadum maakkaLukku avasiyam thaevai.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Valli</title>
		<link>http://www.tamilhindu.com/2009/06/veda-tamil-shaivam-3/comment-page-1/#comment-4687</link>
		<dc:creator>Valli</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Sep 2009 09:48:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tamilhindu.com/?p=5222#comment-4687</guid>
		<description>Sorry for writing in English.
This article is an eye opener.
We can see that Silapathikaaram has been selectively fed to Tamilians.
Ilango Adigal was a true saint -a true gnani of ancient India.
The author of this well written article brings out the  attitude of the author of Manimakhalai very well.
At best the attitude of Manimekalai&#039;s author  can be termed as &quot; racist&quot; if we consider the hate that shows .
We can see why this &quot; Kappiyam&quot; is loved by Dravidian &quot;thinkers&quot; of TN.
May be they&#039;d call Seethalai Saathanar Ayyayyan?!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sorry for writing in English.<br />
This article is an eye opener.<br />
We can see that Silapathikaaram has been selectively fed to Tamilians.<br />
Ilango Adigal was a true saint -a true gnani of ancient India.<br />
The author of this well written article brings out the  attitude of the author of Manimakhalai very well.<br />
At best the attitude of Manimekalai&#8217;s author  can be termed as &#8221; racist&#8221; if we consider the hate that shows .<br />
We can see why this &#8221; Kappiyam&#8221; is loved by Dravidian &#8220;thinkers&#8221; of TN.<br />
May be they&#8217;d call Seethalai Saathanar Ayyayyan?!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

