விலை வாசி ஏற்றத்தை கட்டுப்படுத்தாமல் அலட்சியப்படுத்தினால் மக்கள் தங்கள் படும் அவதிக்கு தீர்வு தேடி அலையத் துவங்குவார்கள். அப்போது மிஷனரிகள் பணம் கொடுத்து உதவுவது போல மத அறுவடை செய்யலாம் என்று திட்டமிட்டே விலைவாசி உயர்வு பற்றி கவலைப் படாமல் இருக்கிறார்கள் என்றே தோன்றுகிறது.

நான் கூறியதில் முதல் வாக்கியம்

//ச‌ரியாக‌ இந்து ம‌த‌த்தை புரித‌ல் செய்து, அதை எல்லா இந்துக்க‌ளுக்கும் கொண்டு சென்றால், பிற‌கு பிர‌ச்சினை இருக்காது//.

———–

இந்து உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களையும் சினேக பாவத்துடன் அணுகி, அவர்களை இருளில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வர முயற்சி செய்வான்.

உல‌கிலே க‌ட‌வுளின் பெயரால் ப‌ல்வேறு இன‌ அழிப்பு, இன‌ப் ப‌டுகொலை, காட்டு மிராண்டி, காம‌ கொடூர‌ க‌ருத்துக்க‌ள் கூறப்ப‌ட்டு விட்ட‌ன‌.

அவ‌ற்றை எல்லாம் செம்மைப் ப‌டுத்தாவிட்டால் ம‌த வெறியும், இன‌ப் ப‌டுகொலைக‌ளை நியாய‌ப் ப‌டுத்துவ‌தும் அதிக‌ரிக்கும்.

பிற‌ மார்க்க‌ங்க‌ளில் சகிப்புத் தன்மை கருத்துக்களை அறிமுகப் படுத்த வேண்டியது எனது கடமை என கருதுகிறேன்.

—————-

எல்லோரையும் இப்படி இருக்க சொல்லவில்லை. நூறு இந்து, இந்து மத உண்மைகளை விளக்கினால், இரண்டு இந்து பிற மதங்களையும் செம்மையாக்கும் முயற்ச்சியில் ஈடுபடுவது தவறு இல்லை.

——————

மிசினரியார் நம்மை சந்திக்கும் போது அவர்களிடம் – சகிப்புத் தன்மை இல்லாமல் இருப்பது, நாகரிக சமுதாயத்துக்கு எதிரானது – என்பதை நாம் விளக்க முடியும்.

இது நமக்குத் தேவையில்லாத வேலை. இந்து தெய்வங்களும் தர்மங்களும் பற்றி இந்துக்களுக்கே நிறைய எடுத்துச் சொல்லி புரியவைக்க வேண்டிய வேலை தலைக்கு மேலே இருக்கிறது. நமது பாரம்பரியமும் , ஆழ்ந்த ஆண்மீக உண்மைகளையும் நமது சொந்த மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்லி புரியவைக்கும் வேலையே நிறைய இருக்கிறது. நம் மக்களுக்கு நம் தர்மத்தை புரியவைத்தாலே போதும் மற்றவை தானே ஒதுங்கும். மாறாக ஏசுவுக்கு ஊழியம் செய்யும் பிழைப்பு நமக்குத் தேவையில்லை என்றே நினைக்கிறேன்.

எங்கே கொஞ்ச நாளாக காணோஓம்.

திருச்சியில் மதமாற்றமாம். ப்ளீஸ் பிருந்கிமலை பதிவில் மறுமொழியை படியுங்கள்.

Athiravi

My email ID : muralia_1999@rediffmail.com

கிருஸ்த‌வ மிசின‌ரிக‌ளுக்கு ச‌ரியான‌ கிருஸ்த்துவ‌த்தை போதிக்க‌ வேண்டிய‌ பொறுப்பும் ந‌ம‌க்கே இருக்கிற‌து. கிருஸ்த‌வ‌ர்க‌ள் இயெசு கிருஸ்துவை ச‌ரியாக‌ புரித‌ல் செய்யாம‌ல் இருக்கிறார்க‌ள் என‌ப‌தை ப‌ல‌முறை சுட்டிக் காட்டி விட்டோம்.

//1994 ஜனவரியில் புணேயில் ஷோரி ஆற்றிய உரைக்குப் பின் அங்கு வந்திருந்த மிஷநரிகள் அவரிடம் கேட்ட கேள்விகள், கட்டுரை ஆரம்பத்தில் நாம் பார்த்த மகாத்மா காந்தி உரையாடலில் அந்தப் போலந்து நாட்டு மிஷநரி கொண்டிருந்த அதே நிலைப்பாடுகளை அப்படியே கொண்டிருந்தன. இந்தக் கேள்வி பதில்களின் தொகுப்பே நூலின் கடைசி அத்தியாயம். ”நீங்கள் கான்வெண்டில் தானே படித்தீர்கள்? ஏசுவைப் பற்றிய எந்த அம்சம் உங்களிடம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது” என்று ஒரு பாதிரி கேட்கிறார். ”அவரது தியாகம், எதிராளிகளை மன்னிக்கும் தன்மை” இப்படி ஷோரி பொதுவாக பதில் சொல்கிறார். பாதிரி விடுவதில்லை, “அதுவல்ல நான் கேட்க வந்த்து, ஏசு ஒருவரே சத்தியமான ஜீவனுள்ள கடவுளின் குமாரன் என்று நீங்கள் உணர்ந்தீர்கள் தானே?” என்று மடக்குகிறார். ஷோரி கடவுள் என்ற விஷயத்தைப் பற்றி இப்படி தடாலடி முடிவுகளைத் தன்னால் எடுக்க முடியாது என்று அறிவியல் பூர்வமாக சிரமப் பட்டு விளக்க வேண்டியதாகிறது.//

இதிலே சிர‌ம‌ம் என்ன?

இயேசு கிருஸ்து த‌ன்னை “யூத‌ரின் ராஜா,அந்த‌ ராஜ்ஜுய‌ம் ப‌ர‌லோக‌ ராஜ்ஜுய‌ம்” என்று அவ‌ரே தெளிவாக‌ சொல்லி இருக்கிறார். ஆனாலும், அவ‌ரின் ந‌ல்ல‌ க‌ருத்துக்கு , கொள்கை பிடிப்புக்கு இந்திய‌ராகிய‌ நாங்க‌ள் அவ‌ரை ம‌ரியாதை செய்கிரோம், என்ப‌தை எளிதாக‌ சொல்லியிருக்க்லாம்.

இங்கே முன்பு அசோக் ஜி, கிளாடி போன்ற‌வ‌ர்க‌ள் எழுதி வ‌ந்த‌ன‌ர். இப்போது அவ‌ர்க‌ளின் ப‌திவுக‌ள் காண முடிய‌வில்லை.

தொடர்ந்து எழுதி கிறிஸ்தவத்தின் கோர முகத்தை கிழிபிர்களாக, என்று உங்களுக்கு நான் சாபம் தருகிறேன்! அறிவு அறிவு என்று இனி எல்லா ஹிந்துக்களும் சிங்கதின் உறுமளாக உறுமட்டும்! இனி நாம் எடுக்க வேண்டியது நரசிம்ஹா அவதாரமே! அறிவால் அவர்களை வெல்வோம்! புதிய பாரதம் படைப்போம்!

மோதட்டும் அவர்களுக்கு தில் இருந்தால் இங்கே!

வாழ்க பாரதம், வளர்க வையகம் !

அன்புடன்,
பிரதீப் பெருமாள்