49 மறுமொழிகள் அண்ணா ஹசாரே போராட்டம்: சில பார்வைகள், சில கேள்விகள்

1. krishnamoorthi on April 9, 2011 at 8:20 pm

   தொகுப்பு நன்றாகத் தான் இருக்கிறது,ஆனால் முடிவாக என்னதான் சொல்லவருகிறது என்று பார்த்தால், ஏமாற்றம் தான் மிஞ்சுகிறது.

   அன்னா ஹசாரே இதற்கு முன் நடத்திய போராட்டத்தில், அவரை உள்நோக்கம் உடையவராகக் குற்றம் சாட்டிய சரத் பவாரின் அமைச்சர்கள் நான்குபேர் பதவி இறங்க வேண்டி வந்தது. சரத் பவார் மாதிரி ஒரு ஊழல் பெருச்சாளியை மிஞ்ச இப்போது தான் ஒரு ஸ்பெக்ட்ரம்வாலா உருவாகியிருக்கிறார்.

   மகாராஷ்ட்ரத்தில் சரத் பவார் ஒரே நேரத்தில் நான்கு குதிரைகளின் மீது (காங்கிரஸ்-சிவசேனா-இன்னும் சில உதிரிக்கட்சிகள்} சவாரி செய்யக் கூடியவர், பிதமர் கனவு பலிக்காவிட்டால் என்ன, கிரிக்கெட்டை வைத்தே ஆயிரம், லட்சம் கோடிகள் சம்பாதிக்க வல்லவர் என்பதை மனதில் வைத்துக் கொண்டு பார்த்தால், ஹசாரே செய்திருப்பது, அல்லது செய்து கொண்டிருப்பதைக் குறைத்து மதிப்பிட முடியாது.இந்த உண்ணாவிரதத்தில் முதலில் முகத்தில் குத்து வாங்கியவர் சரத் பவார்தான் என்பதையும் சேர்த்துப் பாருங்கள்.ஏற்கெனெவே சூடுபட்ட அனுபவம், இந்தமுறை மரியாதையாக ஒதுங்கிக் கொள்ள வைத்துவிட்டதே!

   அரசியல் கட்சிகள் எதையும் நம்பிக் களத்தில் இறங்க ஜனங்கள் தயாராக இல்லை என்பதையே அன்னா ஹசாரே பின்னால் அணிதிரளும் மக்களின் மனநிலை காட்டுகிறது.

   திரு ஜடாயு வேறு ஒரு தளத்தில் கொடுத்திருந்த இந்த மூன்று சுட்டிகளையும் பார்த்தேன்.சந்தியா ஜெயின் எழுதிய கட்டுரைக்கு வந்த பின்னூட்டத்தில் ஹசாரே கிருத்தவரா என்ற கேள்வி இரண்டு முறை எழுப்பப் பட்டிருந்ததையும் படித்தேன்.

   சந்தேகப்படுவதற்கு, ஆசிரியர் குழுவுக்கு முழு உரிமை இருப்பது போலவே நம்புவதற்கு ஜனங்களுக்கும் உரிமை இருக்கிறதே! அதற்கு என்ன சொல்வது?
2. R Balaji on April 9, 2011 at 8:28 pm

   ஆசிரியர் குழுவிற்கு,
   121 கோடி மக்களில் சில ஆயிரம் பேர் சேர்ந்து கொண்டு உணர்ச்சி வசத்தில்
   தடுமாறி எடுத்த முடிவுதான் இது.

   இக்கட்டுரையின் முதலில் எழுதியுள்ள திரு.சுப்பு அவர்களின் கருத்துடன்
   முழுவதுமாக நான் துணை போகிறேன். நாம் அக்மார்க் யோக்கியர்கள்
   அல்ல.

   மேலும் நான் இது போன்ற மசோதாக்களை எதிர்ப்பது வேறு
   காரணத்திற்காக. இந்தியா 95 சதவிகித ஊழல் நிலையிலிருந்து 5%
   நிலைக்கு (0% எட்டக் கூடியதே அல்ல) செல்ல ஒரே ஒரு வழிதான் உண்டு.
   அது பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை செயல்படுத்துவது.

   2ம் தலைமுறை பொருளாதார சீர்திருத்தங்களின் முக்கிய முடிவுகள்
   பிரதமர் அலுவலகத்தின் பீரோக்களில் கோப்புகளாக ஒளிந்துள்ளன.
   ஓய்வூதியம், வங்கி, மின்சாரம், போக்குவரத்து போன்ற துறைகளில்
   தனியாரை அனுமதிக்கும் மசோதாக்கள் வெளி வர மறுக்கின்றன.

   இவற்றை செயல்படுத்தும்போது மிகப்பெரிய அளவில் எதிர்ப்பு எழும்.
   இதை சமாளித்து நம் பொருளாதாரத்தை அடுத்த கட்டத்திற்கு எடுத்து
   சென்றால் ஊழலின் அளவு தன்னாலேயே குறைந்துவிடும்.

   ஒரே ஒரு உதாரணம். 2ஜி பற்றியது. அது குறித்த ஊழலைப் பற்றி அல்ல.
   தொலைத்தொடர்பு அலைவரிசைகளில் முக்காலே மூணு வீசம் இந்திய
   இராணுவத்தின் வசம்தான் இருந்தன. அவற்றை செல் தொலைபேசிக்கு
   அளிக்க தொலைத்தொடர்புத் துறை முயன்றது. இராணுவம் அதை
   முழுமையாக எதிர்த்தது. குப்பையான காரணங்களையும் கூறியது.
   (தேச பாதுகாப்பாம்). இவர்களும் உபயோகிக்க வில்லை. மற்றவர்களுக்கும்
   கொடுக்க மறுத்தனர். அரசாங்கம் அதை இராணுவத்திடமிருந்து பிடுங்கியது.
   நமக்கு கிடைக்கும் பாடம். அதிகாரம் குவிந்தால் துஷ்பிரயோகமும்,
   ஊழலும் இருந்தே தீரும். எந்த லோக்பால் மசோதாவும் ஒன்றும் செய்ய
   முடியாது.

   பொருளாதார சீர்திருத்தத்தின் அவசியத்தை கீழ்தட்டு மக்களுக்கு
   குறைந்த அளவிலேனும் எடுத்து செல்வதுதான் அடுத்த கட்ட இந்திய
   அரசியல் தலைவர்களின் பிரச்சினையாகவும், வேலையாகவும் இருக்கும்
   என நம்புகிறேன்.

   இந்த லோக்பால் மசோதாவை நான் எதிர்க்கவில்லை. ஆனால் இது
   தவறான சமயத்தில் எடுக்கப்பட்ட தவறான முடிவு. 2ம் தலைமுறை
   பொருளாதார சீர்திருத்தங்கள் ஆரம்பிக்கப் பட்டவுடன் இதை
   மேற்கொண்டிருந்தால் சரியாக இருநிருக்கும். இந்த சட்டம் வந்து
   விட்டதால் முக்கிய, கடினமான முடிவுகளை எடுக்காமல் அதிகாரிகளும், அமைச்சர்களும் நழுவி விடுவார்கள் என்று அஞ்சுகிறேன்.
3. Ramki on April 9, 2011 at 9:54 pm

   ஆசிரியர் குழுவிற்கு கோடி வந்தனங்கள்.
   கிரிக்கெட்டிற்கு நிகரான (கிரிக்கெட் டிப்லோமசி உள்ளடங்கிய) பைத்தியக்கரத்தனத்தில் மூழ்கியிருக்கிறது நாடு.
   சுப்பு கூறியதைப் போன்று ஊழல் எதிர்ப்பு உள்ளிருந்து துவங்கவேண்டும் என்பதை நான் முற்றிலும் ஏற்கிறேன். மும்பை படுகொலைக்கு மெழுகுவற்றி ஏற்றிவிட்டு வாளாவிருந்த கூட்டம் மீட்டும் மெழுகுவர்த்தியோடு அலைகிறது.

   விக்கி லீக்கிற்கு விளக்கமளிக்க வந்த புண்ணியவான் மன்மோகன் சிங் மக்கள் மன்றத்தில் ஊழல் வழக்கை வென்றுவிட்டதாக பதிலளித்தார். நீதி மன்றம் தவிர ஊழலைக் களைய வேறு வழியில்லை.
   லோக்பால் மற்றொரு மோசடி வேலையாக உருமாறும். நீதி மன்றம் நீதி வழங்காதெனின் இம்மோசடி நீதி தராது.

   இந்த அன்ன ஹசாரே எமாறுபவரா ஏமாற்றுபவரா என்பதை அனுமானிக்க எனக்கு தயக்கமில்லை இயக்குவது யார் அல்லது எது என்பதில் எனக்கு இன்னும் தெளிவில்லை. பவாரை ஆட்சேபிக்கும் அவர் மு க அழகிரி (அவரும் ஊழல் ஒழிப்பு அமைச்சர் கூட்டத்தில் இருக்கிறார்) பற்றி வாயே திறக்கவில்லை. தேர்தல் ஆணையம் தமிழக தேர்தல் குறித்துக் கூறுபவற்றை இவர் அறியமாட்டாரா? மதுரையில் வந்து நோன்பிருக்கலாமே?
4. devan on April 9, 2011 at 10:24 pm

   ஹசாரே கிருத்தவர் என்பதால் அவரை சிலுவையில் ஏற்றிவிடலாம். குரேஷி முஸ்லிம் என்பதால் நாம் அழகிரியை ஆதரித்து விடலாம்.ஆண்டிமுத்து ராசா ஹிந்து என்பதால் மொத்தப்பனத்தையும் அவருக்கு மொய் எழுதிவிடலாம். சினிமாக்காரர்கள் கூட சிந்திக்காத லாஜிக் இது.
5. Sarang on April 10, 2011 at 12:03 am

   ராஜ்தீப் சௌன்டு சர்விஸ் செய்ய நினைபது அப்பட்டமாக தெரிந்தது தான் – ஐபீஎன்னில் ஒரு கேவலமான கட்டுரை – ஒரு மனிதன் எத்தனை நால் உணவு இல்லாமல்வாழலாம் – எட்டு வாரம் என்று அருதி இட்டிருந்தார்கள் இந்த பார்டிகள்

   இது இப்படி இருக்க மக்கள் என்னமோ தெளிவாக தான்இருக்காங்க – அந்த கட்டுரைக்கு வந்த பின்னூட்டங்களே அதற்க்கு சாட்சி – அனைவரும் இது காங்கிரச்சிடம் இருந்து காசு வாங்கிக்கொண்டு எழுதிய கட்டுரை என்றெ சொல்லி இருந்தனர். ஐபீஎன்னை பிரித்து எடுத்திருந்தனர் . – இவர்கள் என்னதான் காங்கிரஸ்ஸை காப்பாத்த நினைத்தாலும் மக்கள் தெலிவா குஜராத் மாடல் தான் சரி, காந்கிரஸ் ஒரு சனி என்று சொல்வது பரவலாக பார்க்க முடிகிரது

   ராம்கி, வட நாட்டில் அண்ணா ஹஜாரேவை பலருக்கு தெரியும், பவாரையும் தெரியும். இங்கு அன்ன நோன்பிரிக்கிறார் என்றால் அன்ன உயிர்த்தெழுந்தார் என்றார் கட்டாயம் கலைஙருக்கு தான் மக்கள் ஒட்டு போடுவார்கள்

   நதிநீரஎல்லாம் இணைக்க வேண்டும் என்று விஜயகாந்த் ஹரய்யானவில் போயா நோன்பிருப்பார்
6. vedamgopal on April 10, 2011 at 6:59 am

   காதில் பூ சுற்றுகிறார்கள் என்பது வெளிப்படையாகவே தெரிகிறது. பாபா ராம்தேவ் ஊழலை எதிர்து ஒரு பெரும் கூட்டத்தை கூட்டி டெல்லியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தினார். ஆனால் அதை பத்திரிகைகள் இருட்டடிப்பு செய்தது. மேலும் அவர் நடத்திவந்த யோகா பயிர்சி நிகழ்சியை அஸ்தா டீ.வீ. யில் வேண்டும் என்றே தடை செய்த்துள்ளது. உமா பாரதியை அன்னா கூட்டத்தில் அனுமதிக்கவில்லை. இது ஒரு கபட நாடகம். சூன்னியகாரி சோனியாவின் நாட்டை பிரிக்கும் சூழ்சி கும்பலுக்கு சர்வஅதிகாரம் பரவசெய்ய நடத்தப்படும் ஒரு சதி வேலைதான் என்பதில் என்ன சந்தேகம் ?

   இந்த ஸ்பெக்டரம் ஊழலை விசாரிக்க எத்தனை கமிடிகள் செயல்படுகிறது ஏதாவது உருபடியாக இன்றுவரை வெளிவந்ததா ? இந்த மசோதா இன்று தேவை இல்லை. நீதிமன்றதிலும் சி.பி.ஐ. லும் ஆளும் கட்சி தலையிடாமல் இருந்தாலே போதுமானது.
7. vaijayanth on April 10, 2011 at 7:13 am

   ஒரு கிருத்துவரை ஆதரித்து சுப்புவின் கட்டுரை அதுவும் தமிழ் ஹிந்துவில். முட்டிக்கொள்ள வேண்டும்போல் இருக்கிறது.
8. களிமிகு கணபதி on April 10, 2011 at 7:51 am

   முழுக்க முழுக்க அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்தால் நடத்தப்பட்ட நிகழ்ச்சிதான் இந்த அண்ணா ஹஸாரே ஜன் லோக்பால் ட்ராமா.

   இந்திய அரசியல் கட்சிகளைத் தங்கள் கைப்பிடிக்குள் அமெரிக்கக் கொண்டு வரச் செய்யும் முயற்சிகளில் இதுவும் ஒன்று.

   லிபியா, எகிப்து போன்ற நாடுகளில் ”மல்லிகைப் புரட்சி” என்ற பெயரில் நடக்கும் அமெரிக்க ஆதிக்க முயற்சிகளின் இந்திய வடிவம் இது.

   அமெரிக்காவின் பிரச்சார பீரங்கிகளான இந்தியா வாழ் ஆங்கில மீடியாக்களும், அமெரிக்காவிற்குக் கூழைக் கும்பிடு போட்டுப் பிழைக்கும் என்.ஜி.ஓக்களும் ஒன்று சேர்ந்து செய்த அமெரிக்க விசுவாச, இந்திய துரோகம் இது.

   இத்தனை நாட்களாக ஆங்கிலேயர்களின் காலனியாதிக்கத்தில் இருந்து வருகிற நாம், இனி அமெரிக்காவின் காலனியாதிக்கத்திற்கு பெருமளவு மாறுவோம். அதனால் ஒருசில லாபங்களும் உண்டு. ஓட்டை விற்பது தப்பு என்றாலும், விற்பதால் லாபங்கள் உண்டுதானே.

   சோனியா கந்தி போன்ற யூரோப்பிய மையவாத ஆட்களை அமெரிக்க வெறுக்கிறது. அமெரிக்க அரசியலதிகாரத்தில் கத்தோலிக்கர்களுக்கு அவ்வளவு மதிப்பில்லை.

   எல்லாம் மீடியா வசம். எல்லாம் ட்ராமா.

   வெர்ல்ட் கப் கிரிக்கெட் முடிந்த உடன் ஆரம்பித்து ஐபிஎல் ஆரம்பித்துச் சூடு பிடிக்கும் முன் முடிந்து போனதால், மீடியாக்களின் ரேட்டிங் குறையாமல் பார்த்துக்கொண்ட மற்றொரு பரபரப்பு மீடியா விளம்பரம் இது.

   இந்த அண்ணா ஹஸாரே ஊழல் எதிர்ப்பை ஆதரிப்பவர்களைப் பாருங்கள் – ஜெயலலிதா, எட்டியூரப்பா….

   ஊழலைப் பற்றிக் கருத்துச் சொல்லக்கூட இவர்களுக்குத் தகுதி கிடையாது.

   கருநாநிதியிடமும், ராவுல் கந்தியிடம் பேட்டி எடுத்திருந்தால் அவர்கள்கூட அண்ணா ஹஸாரேவின் போராட்டத்திற்கு ஆதரவு தெரிவித்து இருப்பார்கள்.

   ஆனால், அவர்களிடம் மட்டும் இந்தியா வாழ் அமெரிக்க ஊடகங்கள் இது குறித்துக் கேள்விகள் எழுப்பவில்லை. ஏன்?

   ஏனென்றால், இந்தியாவில் யார் அரசாள வேண்டும் என்பதை அமெரிக்க முடிவு செய்கிறது.

   இந்த ஸ்பெக்ட்ரம் ஊழல் பின்னணியில்கூட அமெரிக்காவின் கைகளே இருக்கின்றன என்பது என் ஸம்ஸயம். அமெரிக்க ஆதரவு ஆட்கள் மட்டுமே இந்த ஸ்பெக்ட்ரம் ஊழலைப் பெரிது படுத்துவதைக் காணலாம்.

   இந்த அண்ணா ஹஸாரே ட்ராமாவை பிஜேபி, ஆர்.எஸ்.எஸ், கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் போன்றவை ஆதரிக்க வேண்டிய சூழலை ஏற்படுத்தியதும் இந்தியா வாழ் அமெரிக்க மீடியாவின் வெற்றியே.

   மந்தை மந்தைகளாக அண்ணா ஹஸாரே என்னும் வெள்ளாட்டுக்குப் பின்னால் சுவர் தாண்டிய ஜீன்ஸ் பேண்ட் சிங்காரிகளில் ஒருவருக்குக் கூட இந்த ஜன் லோக்பால் மசோதா பற்றித் தெரிந்திருக்காது என்பது சர்வ நிச்சயம்.

   காந்தி என்ற பிம்பத்தை உருவாக்கியதும் அமெரிக்க மீடியாக்கள்தான். அந்த பிம்பம் முன்வைத்த கொள்கைகள் நடைமுறையில் பெரிய மாற்றங்களை உருவாக்கியதாக எனக்குப் படவில்லை.

   ஆனால், காந்திக்கு இந்தியா குறித்து இருந்த புரிதல் வேறு யாருக்கும் இல்லை. காந்தியவாதம் காந்தியால் மட்டுமே சாத்தியமாகக் கூடியது. காந்தி இருந்திருந்தால் இந்தப் போராட்டத்தை முற்றிலும் நிராகரித்து இருப்பார்.

   கவனித்துப் பாருங்கள். இந்தப் போராட்டம் கிராமங்களில் இருந்து எழவில்லை. அமெரிக்கக் கார்ப்பரேட்டின் கரங்கள் நீளும் இடங்களில் மட்டுமே நடத்தப்பட்ட ஒரு மீடியா ட்ராமா இது.

   இந்த அண்ணா ஹஸாரே ட்ராமாவையும் இந்தியா வாழ் அமெரிக்க மீடியாக்கள் உருவாக்கி உள்ளன. இந்தியாவில் ஒரு மிகப் பலமான அமெரிக்க லாபி உருவாகப் போவதுதான் இந்த ட்ராமாவின் விளைவு.

   இதற்கும் ஜனநாயகத்துக்கும் ஒரு சம்பந்தமும் இல்லை. இதுதான் மிகவும் முக்கியமான விஷயம்.

   இந்த மசோதா பற்றி ஒரு உரையாடல், அலசல்கூட ஏற்படவில்லை. இது இந்துத்துவமே கிடையாது.

   இந்தியாவில் மிகப்பெரிய வன்முறைகளை இந்த ட்ராமா ஆரம்பித்து வைத்துள்ளது. பொறுத்திருந்து பாருங்கள்.
9. hemalatha on April 10, 2011 at 10:52 am

   தங்களுக்கு வேண்டியவர்களை உள்ளே கொண்டுவர நோபல் பரிசு பற்றிப் பேசுகிறார்கள். இதை தொளுரித்துக்காட்டிய அருணகிரிக்கு நன்றி.

   மற்றபடி பல கமெண்டுகள் குழப்பமாக இருக்கின்றன. ஊழலை எதிர்க்கும் போராட்டத்தில் கிருத்துவர் இருக்கக் கூடாதா . இப்படியே போனால் ஹிந்து அரிசி முஸ்லிம் தேங்காய் கிருத்தவ மாங்காய் என்று பிரித்துவிடுவார்கள்.
10. க்ருஷ்ணகுமார் on April 10, 2011 at 11:41 am

    \\\\\\\\\இது ஒருபுறம் இருக்கட்டும். இவைகளால் மட்டுமே ஊழலை எதிர்க்கும் இது போன்ற முனைப்புகள் தீண்டத் தகாதது என்று சொல்ல மாட்டேன். சொல்லப் போனால் இவற்றை தவிர்க்கவும் முடியாது- ஊழல் பயங்கரமாய் வியாபித்து இருப்பது உண்மைதானே?\\\\\\\\\\

    Every time the country rises against evil forces, the efforts are jeopardized by pseudo good people implanted by the very evil forces against which the country want to fight. This happened during 1857; then happened again around 1947. And it is getting repeated. Let sense prevail to the good souls of Baba Ramdev and Srhi Anna Hazare and let their movement be cleansed of evil people . The implants of white church, naxal movement and corrupt print and visual pseudo secular media is not for the purpose of driving out corruption but for thwarting the efforts of good souls in disguised ways.

    The cause is as important as the people involved in achieving the goals. Although a kasai can preach ahimsa, his preaching will have no meaning and it would be ridiculous unless and until he stops butchery. The same rule applies here.

    satyameva jayate.
11. . .V. Rajakopalan on April 10, 2011 at 11:56 am

    1. எந்த நல்லதும் நடந்துவிடக்கூடாது இந்த நாட்டில்.. எதிலும் சந்தேகம். வெளியில் வீட்டில் அனுமானத்தின் பேரில் உட்கார்ந்து டிவி பார்த்துக்கொண்டு , அலசல் செய்வது.. “ நோக்கம் இருக்கிறதென்றே நினைக்கிறேன் …. அன்னா ஹஸாரே யாரென இன்னும் பொறுத்துத்தான் பார்ர்க வேண்டும்… இது ஸோனியா காந்தியின் வேலை… இது அது .. “ என்றெல்லாம் பேசுவதை நிறுத்தி எப்பொழுது ஏர்ப்படப் பேசப்போகிறார்கள்? 64 வருடங்களாக இயற்றாத சட்டமா, போடாத சத்தமா.. !! இன்று நிலை என்ன? உச்சநீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி முதல் தாலுக்கா அலுவலக ப்யூன் வரை … மனிதன் பிறப்பிலிருந்து இறப்பு வரை லஞ்சம் ,, ஊழல்.. எத்தனம்.. பொறுக்க மாட்டாமல் யாரோ ஒருவர் முன்வந்து கேள்வி கேட்டால் .. அவர் கிறித்துவரா, முஸ்லிமா, ஹிந்துவா.. மனிதந்தானா என்றெல்லாம் அலசல்..

    2, எல்லா மறுமொழிகளும் ஒன்றை ஒப்புக்கொள்கின்றன.. “ நல்லது நடந்தால் சரி “ என்று. எது நல்லது என்றுகூடச் சொல்லவில்லை.

    3. எந்த மாற்றமுமே தனிமனிதனிடமிருந்துதான் உண்டாக வேண்டும் .. மாற்றத்திற்காக அவன் ஏங்க வேண்டும்.. அதைத் தேடிக்கண்டுபிடித்து, தனக்குள் ஏற்றி , வளர்த்து அடுத்த தலைமுறைக்கு விட்டுச் செல்ல வேண்டும்.. இதில் எந்த கருத்து வேற்றுமையும் இருக்க முடியாது.. மறுத்து மொழிவோரெல்லாம் இவ்வளவு நாள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் ? அவர்களெல்லாம் லஞ்சமே கொடுக்க வில்லையா?> உறுதியாகச் சொல்ல முடியுமா? அல்லது இனிமேல் லஞம் கொடுக்க மாட்டேன் என்ற உத்தரவாதந்தான் கொஉத்திருக்கிறார்களா? ஏதுமில்லை..

    4. வெறும் வார்த்தைப் பின்னல் போடாமல் இந்த லோக்பால் பில் எப்படி இருக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு வீட்டிலும், தெருவிலும், ஊரிலும் மாநகரிலும் ,.. நாட்டிலும் இதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும், என்று யோசியுங்கள்.. செய்யுங்கள்… பேசாதீர்கள். ஒவ்வொருவரும் அன்னா ஹஸாரேவாக மாறுங்கள். .. அன்னா ஹஸாரே யாராக வேண்டுமானாலும் இருந்துவிட்டுப் போகிறார். அவர் முக்கியமல்ல… அவர் காட்டிய வழி, எடுத்த நோக்கம் இவைகளை மட்டும் பாருங்கள்..

    5. கிறித்தவனா என்று முட்டிக்கொள்ள நினைத்தவருக்கு ஒரு வேண்டுகோள் … தயவு செய்து … தங்கள் முடிவை மாற்றிக் கொள்ளுங்கள்.. ப்ளீஈஸ்… தயவு செய்து… உங்களைக் கெஞ்சிக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்… கைவிடுங்கள்… சுவற்றை வீணக்காதீர்கள்..

    இனிமேல் இண்டர்நெட்ட் பயன்படுத்தாதீர்கள் ! ஆங்கில மருந்து சாப்பிடாதீர்கள்… டிவி பார்க்காதீர்கள்.. இன்னும் பல இதெல்லாம் கிறித்துவ ஆதிக்கத்தின் குறியீடுகள்.. இவற்றை ஒதுக்குங்கள்.. [...]

    [Edited and published]
12. A.K.CHANDRAMOULI on April 10, 2011 at 12:36 pm

    I totally agree with the arguements mentioned in this article because I was also talking in the same tone from the day one. Thank you.
13. snkm on April 10, 2011 at 1:33 pm

    அருமை! நன்றி! தமிழ் ஹிந்துவின் முக்கியமான கருத்துக்களை தமிழ் அறிந்த அனைவரும் அறியத் தருவது. எனக்கு இந்த கட்டுரையை படித்தவுடன் இந்த அன்னா ஹசாரேயின் போராட்டம் சரியான வழியில் செல்ல வேண்டும் என்ற கவலை ஏற்படுகிறது!
    தமிழ் அறிந்த விவரம் தெரிந்தவர்கள் சரியான வழியை நோக்கி நாட்டை கொண்டு செல்ல பாடு பட வேண்டுமாய் கேட்டுக் கொள்கிறேன்!
    நன்றி!
14. கோசகன் on April 10, 2011 at 3:23 pm

    இருளில் ஒரு ஒளிக்கீற்று தெரிந்தால் அதைப் பின்பற்றிப்போவோமா அல்லது அது நம்மை மேலும் இருளில் ஆழ்த்திவிடும் என்றெண்ணி வாளாவிருப்போமா.. அன்னா ஹஸாரே யாராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை… இன்று அவர் முன்னின்று நடத்திய போராட்டத்தினால் அடுத்த தலைமுறைக்கு ஓர் உணர்வு வந்திருக்கிறது .. மக்கள் பேச ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள்… பெரிய அறிஞர்கள் பலர் ஆதரவு கொடுத்திருக்கிறார்கள்.. பார்ப்போம்.

    எந்த மாற்றமும் தானாக நிகழ வேண்டுமென்றால் தனி மனிதன் மாறா வேண்டும்.. இனி லஞ்சம் கொடுக்க மாட்டேன் என்று உறுதிமொழி எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் . சட்டம் போட்டுத்தான் மனிதன் திருந்த வேண்டுமென்றால் உலகத்தில் உள்ள அத்தனை சட்டங்களும் போதா !!

    வீட்டின் நலத்துக்கும் நாட்டின் நலத்துக்கும் வேற்றுமையென்பதேயில்லை என்றுணர்ந்து ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு அன்னா ஹஸாரே உருவாக வேண்டும்.. இன்றைய அன்னா ஹஸாரே ஒரு உருவகமாக மாறா வேண்டும்..

    இதை ஒரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்துவோம்.
15. ஆலந்தூர் மள்ளன் on April 10, 2011 at 6:35 pm

    ரொம்ப சந்தோசம். அண்ணா கசாரே கிறிஸ்தவர் என்று சில இந்து வெறியர்கள் சொல்லிக் கொண்டு திரிகிறார்கள். ஆனால் இதனால் அவமானம் அண்ணாவுக்கு அல்ல. இவர்கள் தங்களை இந்துக்கள் என்று சொல்வதால் அவமானம் இந்து மதத்துக்குத்தான். இப்படிப்பட்டவர்களால்தான் அண்ணல் அம்பேத்கார் இந்து மதத்தை விட்டு போக நேர்ந்தது. அண்ணா சுவாமி விவேகானந்தரால் உந்தப்பட்டவர். நேர்மையானவர். அந்த மசோதாவில் பிரச்சனைகள் இருக்கலாம். இருக்கின்றன. அதனை சரி செய்ய வேண்டும். ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் பாஜகவும் இதில் சரியான நிலைப்பாட்டை எடுத்திருக்கின்றன. ஆனால் சிலர் தங்களை புத்திசாலிகள் என நினைத்துக் கொண்டு விமர்சனத்துக்கு பதிலாக அவதூறுகளை அண்ணா மீது எறிகிறார்கள். மேலே உள்ள கமெண்டை தமிழ்இந்து தளம் பிரசுரித்திருக்க க் கூடாது.

    http://deshgujarat.com/2011/04/10/anna-hazare-appreciates-narendra-modi-and-nitish-kumar-for-rural-development-and-grass-root-work/
16. ஆசிரியர் குழு on April 10, 2011 at 8:17 pm

    அண்ணா ஹசாரே மீதும் அவர் உருவாக்கிய கிராம வளர்ச்சி மீதும் தமிழ்ஹிந்து இணையதளம் பெரும் மதிப்பு கொண்டிருக்கிறது. அவரைக் குறித்த அவதூறுகளை இத்தளத்தின் பொறுப்பாளர்கள் கிஞ்சித்தும் நம்பவில்லை என்பதுடன் மிகவும் மனவ்ருத்தத்துடன் நோக்குகிறார்கள். இக்கட்டுரையை – பல கோணங்களிலான பார்வையாக நாங்கள் முன்வைத்ததே இது குறித்து ஆரோக்கியமான விவாதங்களை முன்னெடுத்து செல்லவே தவிர அவதூறுகளை வீச அல்ல.

    அவதூறுகளைக் குறிப்பிடும் அந்தக் குறிப்பிட்ட மறுமொழியை நாங்கள் பிரசுரித்தமைக்கு காரணம் எப்படியெல்லாம் தவறான மனப்பிரமைகளுக்கு மக்கள் ஆளாகிறார்கள் என காட்டவே அன்றி அந்த மறுமொழியுடனான ஒப்புதலால் அல்ல.

    அண்ணா ஹசாரே நல்லவரா கெட்டவரா என்கிற கேள்விக்கே இடமில்லை. அண்ணா ஹசாரே இந்நாட்டின் முன்னேற்றத்தை நேசிக்கும் அனைவருக்கும் ஒரு பெரும் ஆதர்ச புருஷர். ஆனால் அவருடைய நிழலில் சில
    தேசவிரோத சக்திகள் புகுந்துவிடக் கூடாதே என்பதே நம்மில் சிலரின் நியாயமான ஆதங்கம். அண்ணா ஹசாரே குறித்து அவதூறாக இத்தளத்தின் ஆசிரியர் குழு நினைக்கவில்லை என்பதை மீண்டும் சொல்லிக் கொள்கிறோம்.
17. g sridharan on April 10, 2011 at 9:25 pm

    One person has the guts atleast to raise his voice against corruption and this could raise some momentum against this evil. Let us think positive on these aspects. Do not give religious colour to this. Allow some good things to happen

    Sridharan g
18. senthil on April 10, 2011 at 9:35 pm

    there is always a clash of interest between india and bharath. this is reflected in the anna hazare issue also.
    columnists, intellectuals and internet heroes are finding fault with anna hazare. they constitute india.
    the people of the country are with him. the nation wibes with him.the children love him.housewives worship him and students support him. they are the bharath.
    i am glad that tamilhindu has made its stand clear.
19. EROTTAAN on April 10, 2011 at 9:53 pm

    இந்த கலகதுக்குப் பின்னால் ராஜ்தீப்போ ,அல்லது சந்தீப்போ இருந்து விட்டுப் போகட்டும். ஆனால் நாரதர் கலகம் நல்லதில் முடிந்தால் சரி .இத்தனை நாளாய் பூனைக்கு மணி கட்டுவது யார் என்று தானே நாம் காத்திருந்தோம் .இதோ இப்போது ஒருவர் வந்து விட்டார் !அண்ணா ஆரம்பித்து வைத்ததை தொடர்ந்து கொண்டு செல்வதற்கு என்ன வழி என்பதை யோசிக்கும் தருணம் இது . அல்பமான விசயங்களை ஒதுக்கித் தள்ளி விட்டு மெய்யினான பாயிண்டைப் பாப்போம் நாம் .அது தான் புத்திசாலித் தனம் .
20. tamilnanban on April 10, 2011 at 9:59 pm

    அன்னா ஹசாரே ஆதர்ச புருஷர் என்பதை தமில்ஹிந்து தெளிவுபடுத்தியிருக்கிறது.மகிழ்ச்சி.
    லேட்டா வந்தாலும் லேட்டஸ்டா வந்திருக்கிறீங்க.
21. ராம்குமரன் on April 11, 2011 at 2:27 am

    அண்ணா ஹசாரே இந்தியர்கள் லஞ்சலாவ்ன்யத்தை ஒழித்துகட்ட ஒரு நல்ல வழியை உண்டாகியிருகிறார். நம் அத்தனை மக்களின் ஆதங்கத்தையும் ஒருமுகபடுத்த அவர் உதவியிருக்கிறார் . வேறு வழியே இல்லை ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் கொள்ளை கூட்டம் மாறுகிறது என்று நாம் தலையில் அடிதகொண்ட நிலையை மாற்ற இது முதல் படி. சில பேர் இதனை பாராளுமன்ற ஜனநாயகத்திற்கு விடப்பட்ட சவால் என்கிறனர், ஆனால் நமது அரசியல் நடைமுறை பிரிட்டிஷ் ஏகதிபத்திய அரசை ஒத்துள்ளது . நமது அரசியல்வாதிகளை கொண்டு லஞ்ச ஒழிப்பு அமைப்பை ஏற்படுத்துவது என்பது திருடனை கொண்டே திருட்டை தடுப்பது போல. ஹசாரே மக்கள் சக்தியின் மகத்துவத்தை மன்னர்களை போல செயல்படும் நம் அரசியல்வாதிகளுக்கு புரிய வைத்திருக்கிறார்
22. சேக்கிழான் on April 11, 2011 at 7:03 am

    காரணத்திலும் தெளிவில்லை; காரியத்திலும் ஜெயமில்லை

    தமிழ் ஹிந்து நண்பர்களுக்கு
    நல்ல அலசல்.

    தமிழ் ஹிந்து ஆசிரியர் குழுவின் சந்தேகங்கள் உண்மையானவை என்பதில் எனக்கும் உடன்பாடு உண்டு.

    எந்த ஒரு செயலும் நியாயமானது என்பதற்கான காரண காரியங்களை தன்னகத்தே கொண்டிருக்கும். எந்த ஒரு செயலின் பின்புலத்திலும் அதனை மேற்கொள்பவரின் நோக்கங்கள் வெளிப்பட்டே தீரும். தில்லியில் அன்னா ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் துவக்கியபோது, அவருக்கு அருகில் வீற்றிருந்தவர்களைக் கண்டபோதே இது உருப்படாது என்பது தெளிவாகிவிட்டது. சுவாமி அக்னிவேஷ் யாரென்று தெரியுமா? அவரைப் பற்றித் தெரியாதவர்கள், நமது ஊர் மதுரை ஆதீனத்தை ஒப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். சந்தீப் பாண்டே யாரென்று தெரியுமா? நம் ஊர் எஸ்.வி.ராஜதுரையை ஒப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். நற்காரியங்கள் உள்நோக்கங்களுடன் செயல்படுபவர்களிடமிருந்து வெளிவருவதில்லை. தன்னைச் சுற்றிலும் இத்தகைய நம்பகத்தன்மையற்ற பிரமுகர்களை வைத்துக் கொண்டு ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் இருந்தது, தெரிந்து நடந்ததா, தெரியாமல் நடந்ததா என்பது கேள்விக்குறி.

    அன்னா ஹஸாரே பொதுவாழ்வில் மாறுதலை ஏற்படுத்த காந்தீயத்தைக் கடைபிடித்தவர் என்று முழங்கும் எந்த ஊடகமும், அவர் 1975 ல் ‘ராலேகான் சிந்தி’ என்ற கிராமத்தில் நிகழ்த்திய புரட்சிகரமான மாற்றத்தை சொல்லவில்லை. இன்னும் பலருக்கு அவர் அந்த கிராமத்தில் நிகழ்த்திய மகத்தான மாற்றங்கள் தெரியாது. அதன் பிறகு மராட்டிய அரசியல்வாதிகளின் ஊழலுக்கு எதிராக பல ஆண்டுகளாக குரல் கொடுத்ததும் அவரது குரல் அம்மாநிலத்தில் எடுபடாமல் போனதும் பலருக்குத் தெரியாது. அவரது சரத் பவார் மீதான தனிப்பட்ட வெறுப்பே இந்த உண்ணாவிரத் நாடகத்தின் இறுதியில் வெற்றி கண்டது. அதற்காகவே, ‘சோனியாஜியும் லோக்பால் குழுவில் இடம்பெற வேண்டும்’ என்று வேண்டுகோள் விடுத்திருக்கிறார் ஹஸாரே. ஊழலை ஒழிக்க இதைவிட நல்ல வேறு வழியை யாரும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. கட்டுச்சோற்றுக்குள் பெருச்சாளி!

    ஊழலுக்கு எதிரான லோக்பால் குழுவில் அரசியல் சார்பற்ற என்ஜிஓக்களும் அரசுப் பிரதிநிதிகளும் தான் இருக்க வேண்டும் என்ற வரையறையே முதலில் தவறானது. பிரதான எதிர்க்கட்சியின் தலைவரும், இடதுசாரி கட்சிகளின் தலைவரும் ஏன் இக்குழுவில்; இடம்பெறக் கூடாது? மத்திய ஊழல் கண்காணிப்பு ஆணையர் நியமனத்தில் அரசுடன் போராடி தோல்வியுற்றாலும் மக்களின் மனசாட்சியாகத் திகழ்ந்தது மக்களவை எதிர்க்கட்சி தலைவர் சுஷ்மா ஸ்வராஜ் அல்லவா? பாஜக பிரமுகர் என்பதால் அவர் லோக்பாலில் சேர்க்கப்படக் கூடாதா? தன்மீதான ஊழல் (1990 – ஹவாலா மோசடி வழக்கு) குற்றச்சாட்டிற்காக எம்.பி. பதவியை ராஜினாமா செய்ததுடன் நிரபராதி என்று நிரூபிக்கப்படும்வரை எந்த தேர்தலிலும் போட்டியிடப் போவதில்லை என்று சபதம் செய்து வெற்றி கண்ட அத்வானி இக்குழுவில் ஏன் இடம் பெறக் கூடாது? மத்திய அரசின் தொடர் ஊழலுக்கு எதிராக நாடாளுமன்றத்தில் போராடும் பரதனோ, து.ராஜாவோ ஏன் இக்குழுவில் இடம் பெறக் கூடாது?

    லோக்பால் உறுப்பினர்களை முடிவு செய்ய ஹஸாரே உண்ணாவிரதத்தால் முடியும் என்றால் அவர் ஏன் இதனை முன்வைக்கவில்லை? நோபல் பரிசும் மகசேசே விருதும் தான் நமது நாட்டின் பொது வாழ்வில் ஈடுபடுபவர்களுக்கான உரைகல்லா? எனில், நோபல் பரிசு பெறாத மகாத்மா காந்தியை முன்னிறுத்தி உண்ணாவிரதம் இருப்பதே கேலிக்குரியதாக இல்லையா? தனது மேடையில் அரசியல்வாதிகள் யாரும் ஏறக் கூடாது என்று சொன்ன ஹஸாரே, அக்னிவேஷின் உள்அரசியலை ஏன் கண்டுகொள்ள மறுக்கிறார்?

    ஹஸாரே நல்லவர்தான்; அவரைச் சுற்றிலும் இருப்பவர்கள் தான் சரியில்லை என்று நம்மை நாமே சமாதானப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. நல்லவர் எவரும் தன்னைச் சுற்றிலும் சுயநல வியாபாரிகள் அமர்வதை அனுமதிக்க மாட்டார். தன்னைப் பயன்படுத்தி விளம்பரம் தேடும் பிரமுகர்களை அக்னிப் பிழம்பு போன்ற மாசற்றவர்களால் அனுமதிக்க முடியாது. ஹஸாரே இந்த விஷயத்தில் தோல்வி கண்டவர். லோக்பால் குழுவில் சோனியாவும் (என்.ஏ.சி- தேசிய வழிகாட்டுதல் குழு தலைவராம்) இருக்கலாம் என்று தீர்மானிக்க இவர் யார்? மன்மோகன் சிங்கையும் சரத் பவாரையும் விமர்சிக்கும் ஹஸாரே அவர்களை பின்னிருந்து இயக்குபவரை போற்றுகிறார். இது முரண்பாடு இல்லையா?

    ஹஸாரே ஹிந்துவா, கிறிஸ்தவரா என்பதல்ல பிரச்னை. குமரப்பா போன்ற காந்தீயவாதி தூய கிறிஸ்தவராகவும் தேசபக்தராகவும் இருக்க முடியும் என்று நிரூபித்திருக்கிறார். அக்னிவேஷ் ஹிந்து என்பதால் அவரை இங்கு யாரும் ஆதரிக்கவில்லை. மதம் பிரச்னை அல்ல. அதனை விவாதப் பொருளாக்கி, ‘தமிழ் ஹிந்து’வின் விவாதம் மடைமாற அனுமதிக்க வேண்டாம்.
    ஹஸாரேவுடன் ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்புக்கு நல்ல அறிமுகம் இருந்ததுண்டு. ஆயினும் அவருடன் ஊழலுக்கு எதிரான போரில் ஒருங்கிணைந்து பணிபுரிய உடன் இருப்பவர்கள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள். இதே நிலைமை தான் ஜெயபிரகாஷ் நாராயணன் எம்ஜென்சியை எதிர்த்து போராடக் கிளம்பியபோதும் இருந்தது. ஜெபி. இந்திராவை எதிர்த்ததைவிட சங்கத்தை கடுமையாக எதிர்த்தவர். ஆனால், தங்கள் மாசற்ற குணத்தாலும் தலைமைப் பண்பாலும் சங்க ஸ்வயம்சேவகர்கள் ஜெபியிடமும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தினார்கள். பின்னாளில் சங்கப் பொறுப்பாளர்களே எமெர்ஜென்சிக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கும் காலம் வந்தது. அதேபோல, இப்போதும் நிகழ்கிறது. ஹஸாரேவை நீண்ட நாட்களுக்கு சுயநலக் குழுக்கள் பிணைக்கைதியாக வைத்திருக்க முடியாது. ஆயினும் அவர் சுதந்திரமாகச் செயல்பாடாதவரை, அவரது போராட்டம் நாடகமாகவே இருக்கும்.

    இன்றுள்ள சூழலில் ஊழலுக்கு எதிராக குரல் கொடுக்க தகுதி இருப்பவர்கள் ஆர்.எஸ்.எஸ் தலைவர்களும் ‘சில’ கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்களும் மட்டுமே. ஆனால், அவர்கள் இதே உண்ணாவிரதத்தை நடத்தியிருந்தால் ஊடகங்கள் இந்த அளவிற்கு பரபரப்பு ஏற்படுத்தி இருக்காது; மட்டுமல்ல, போராடுபவர்களைப் பற்றியே விஷத்தை இதே ஊடகங்கள் கக்கி இருக்கும். ஏனெனில் தேசபக்தியுடன் செயல்படும் அரசியல்வாதிகளை நமது ஊடகங்கள் விரும்பியதில்லை. பர்கா தத்தும் ராஜ்தீப்பும் ஹஸாரேவுக்கு வாழ்த்துப்பா பாடும்போது, அவரது உண்ணாவிரதமே கேலிக்குரியதாகி விடுகிறது. அவர்கள் எந்நாளிலும் தேசபக்தர்களை புகழ்ந்ததில்லை.

    இன்று நாடு முழுவதும் ஊழுக்கு எதிரான பேரலை மக்களின் உள்ளத்தில்- குறிப்பாக இளம் தலைமுறையினரிடம்- ஏற்பட்டிருக்கிறது. அதற்கு வடிகாலாக ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் அமைந்ததால் தான் நாடு முழுவதும் அவருக்கு ஆதரவாக போராடி, அவரை கதாநாயகர் ஆக்கினார்கள். இன்றுள்ள நிலையில் ஊழுக்கு எதிராக யார் குரல் கொடுத்தாலும் அதை ஏற்க மக்கள் சித்தமாக இருக்கிறார்கள்; ஆனால், இதே ஊடகங்கள் ஹஸாரே தவிர்த்த யாரேனும் (அவரும் கூட அக்னிவேஷ், சந்தீப் பாண்டே உடன் இருந்ததால் தான் பிரசுரிக்கப்பட்டார்). உண்ணாவிரதம் இருந்திருந்தால் அதனை பிரபலப்படுத்தி இருக்காது.

    மொத்தத்தில், ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் காலத்தின் கட்டாயமாக நடந்தது. அதற்கான சிறிய பலனையும் அடைந்தது. ஆயினும் காரணத்திலும் காரியத்திலும் தெளிவில்லாத காரணத்தால், ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் ஒரு தற்காலிக எழுச்சியை ஏற்படுத்தியதுடன் நிறைவடைந்துவிட்டது. நல்ல வேளை, இந்த உண்ணாவிரதத்தை முடித்துவைக்க ஆ.ராசா திகார் சிறையிலிருந்து வெளிவரவில்லை.

    -சேக்கிழான்
23. Indli.com on April 11, 2011 at 7:05 am

    அண்ணா ஹசாரே போராட்டம்: சில பார்வைகள், சில கேள்விகள்…

    ஆழத்தில் இருக்கும் பெட்டியை அவரால் தான் எடுக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் மக்கள் கண்ணீரோட…
24. Rama on April 11, 2011 at 8:57 am

    The whole Lokpal bill is a joke. In a democracy, the elected representatives make the law and are responsible for it’s effects. A non elected civilians having the power to over rule the elected government and it’s mechanism is plainly insane. As far as I can see, we have a very flawed democracy in India with very few checks and balances and very few avenues to seek justice for grievances of the populace. At least 40-50% of the people choose not to exercise their right to vote and are indifferent. Until we mature as a nation and are educated to execute our only right, the right to choose who will govern us and our nation in a dharmic way, this system of democracy is unsuitable for our people.
    As someone pointed out, Anna Hazzzare is merely agitating against the symptoms rather the disease.Having the Italian mafioso Sonia Maino in the Lokpal committee is equivalent to Dracula in charge of the blood bank. Why does not this man speak against this corrupt lady?
25. velusamy on April 11, 2011 at 11:03 am

    அன்னா ஹசாரே மக்களின் எழுச்சியை ஏற்படுத்திவிட்டார். அவர் மீது நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் அவருக்கு ஆதரவு கொடுக்கலாம். அவர் மீது சந்தேகம் உடையவர்கள் ஊழலை எதிர்த்து ஒரு இயக்கத்தை நடத்தலாம். மற்றபடி கட்டின வீட்டைக் குறை சொல்வதால் கால் காசு கூட பயன் இருக்காது.
26. க்ருஷ்ணகுமார் on April 11, 2011 at 3:05 pm

    அன்னா ஹஸாரே பொதுவாழ்வில் மாறுதலை ஏற்படுத்த காந்தீயத்தைக் கடைபிடித்தவர் என்று முழங்கும் எந்த ஊடகமும், அவர் 1975 ல் ‘ராலேகான் சிந்தி’ என்ற கிராமத்தில் நிகழ்த்திய புரட்சிகரமான மாற்றத்தை சொல்லவில்லை.\\\\\\\\\\\ ஸ்ரீ நானாஜி தேஷ்முக் கோண்டாவில் நிகழ்த்திய மாற்றம் போலவே ஸ்ரீ ஹஸாரே ராலேகான் சிந்தி’ யில் மாற்றம் கொணர்ந்தார்.

    \\\\\\\\\\\\\\சுவாமி அக்னிவேஷ் யாரென்று தெரியுமா? அவரைப் பற்றித் தெரியாதவர்கள், நமது ஊர் மதுரை ஆதீனத்தை ஒப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். சந்தீப் பாண்டே யாரென்று தெரியுமா? நம் ஊர் எஸ்.வி.ராஜதுரையை ஒப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். நற்காரியங்கள் உள்நோக்கங்களுடன் செயல்படுபவர்களிடமிருந்து வெளிவருவதில்லை. தன்னைச் சுற்றிலும் இத்தகைய நம்பகத்தன்மையற்ற பிரமுகர்களை வைத்துக் கொண்டு ஹஸாரே உண்ணாவிரதம் இருந்தது, தெரிந்து நடந்ததா, தெரியாமல் நடந்ததா என்பது கேள்விக்குறி.\\\\\\\\\\\

    நக்ஸல்வாதிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தண்டகாரண்ய வனத்தில் துணை ராணுவ வீரர்களை நக்ஸல்வாதிகள் குள்ளநரித்தனமாக வதம் செய்த போது ராணுவத்தின் போராட்டத்தையும் நக்ஸல் வாதிகளின் ஆட்டத்தையும் ஒன்றாய் ஒப்பிட்டு பேசியவர் பசுத்தோல் போர்த்திய புலியான வேஷதாரி பொய்சாமியார் (ஸ்வாமி அக்னி) வேஷ். நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாய் ஹிந்துக்களை இழித்தும் பழித்தும் பேசுவதற்காக ஆப்ரஹாமிய மதவ்யாபார அமைப்புகளின் ஆதரவோடு செயல்படும் ஸ்தாபனங்களிடம் அவார்ட் பெற்ற இந்த வேஷதாரி சோனியா மாதாவையும் மதர் டெரிசாவையும் புகழ்பவர்.

    ஹிந்து விரோத அயோக்கிய ஆங்கில சேனல்கள் ஒரு நிகழ்ச்சியை ஸ்துதி பாடுகிறது என்றால் பல்ப் எறிய வேண்டும். அர்ஜுனன் துரியோதனன் இருவருமே கண்ணனை நாடிய போதும் கண்ணன் அர்ஜுனனுக்கே தன்னைக் கொடுத்தான். துரியோதனனுக்கு அல்ல. இதை ஹஸாரே நினைவு கொண்டால் நாட்டுக்கு நல்லது. அல்லெங்கில் 1947ல் ஹிந்துக்கள் மட்டும் “ஈஸ்வர அல்லா தேரோ நாம்” என்று பஜனை பாடியதின் விளைவுகளை இன்று நாடு அனுபவிப்பது போல் நாளையும் துர் விளைவுகள் தொடரும்.

    ஸ்ரீ ஹஸாரே என்ற பயிரைத்தவிர்த்து கூட இருந்து கோஷம் போடுபவர்களில் பலரும் களைகள். பயிரினூடே புகுந்து கிளம்பும் களைகள் பயிரைப்போன்றே தோன்றினாலும் பயிரையே அழிக்கும் வன்மை பெற்றவை என்பதை மறக்க இயலாது. பாரத சரித்ரம் இதற்கு ஆதாரம்.

    பூவுடன் சேர்ந்த நாரும் மணக்கும் என்பது வசனம். ஆனால் ஆங்கில மீடியா கூத்தாடிகள், வேஷதாரிகள் போன்ற நாருடன் சேர்ந்த பூவான ஸ்ரீ அண்ணா ஹஸாரே நாறிப்போகாமல் இருந்தால் நாட்டிற்கு நலம்.

    இவ்விஷயம் சம்பந்தமாக ஸ்ரீ க்ரிஷன் கக் மற்றும் ஸ்ரீமதி ராதா ராஜன் அவர்களின் (விஜயவாணியில் ப்ரசுரமான) கீழ்க்கண்ட வ்யாசங்கள் வாசிக்க வேண்டியவை :-
    http://www.vijayvaani.com/FrmPublicDisplayArticle.aspx?id=1721
    http://www.vijayvaani.com/FrmPublicDisplayArticle.aspx?id=1722
27. sreedhar on April 11, 2011 at 3:10 pm

    இந்தக் கட்டுரையை எழுதியிருப்பவர் `போகப் போகத் தெரியும் ` சுப்புவா?
28. ramanathan on April 11, 2011 at 11:22 pm

    , சர்க்காரிடம் சொல்லிப் பார்த்தும் பயனில்லை..தாமெத்தையோ”வந்தே’ யென்று துதிக்கிறார், தரமற்ற வார்த்தைகள் பேசிக் குதிக்கிறார்.” ..

    “ பல திசையும் துஷ்டர் கூட்டங்களாச்சு, பையல்கள் நெஞ்சில் பயமென்பதே போச்சு…சட்டம் மறந்தோர்க்குப் பூஜைகுறைவில்லை“அஞ்சியஞ்சிச்சாவார் இவர் அஞ்சாத பொருளில்லை அவனியிலே;வஞ்சனைப் பேய்களென்பார் இந்த மரத்திலென்பார் அந்தக் குளத்திலென்பார்; துஞ்சுது முகட்டிலென்பார் மிகத் துயர்ப்படுவார் எண்ணி பயப்படுவார்..” .. சாத்திரங்களென்றுங்காணார், பொய்ச் சாத்திரப்பேய்கள் சொல்லும் வார்த்தை நம்பியே கோத்திரம் ஒன்றாயிருந்தாலும் ஒரு கொள்கையிற்பிரிந்தவனைக் குலைத்திகழ்வார்…”

    சந்தேகம் இவர் தேகம் .

    ” மானபிமானந்தனை மறைவாக்கும், நல்ல மாண்புடைய மக்களை மடையராக்கும்; வீணான சோதனைக்கே இடமாக்கும் சில விபரீத செயல்களை விளைவாக்கும் .. தானே .. தன்னைத் தானே… தன்னைத்தானே நம்பாதது சந்தேகம் ..”

    சந்தேகம் தீராத வியாதி..”

    உன்னையறிந்தால் .. நீ உன்னையறிந்தால் உலகத்தில் போராடலாம்.. போகின்ற உயரமும் புதுப்புது உலகமும் அவரவர் எண்ணங்களே

    மீடியா ஒருவரை உயர்த்தினால் அவர் உயர்ந்து விடுவாரோ? அப்படியெனில் எத்துணை பேர் உயர்ந்திருக்க வேண்டும் இந்நாட்டில்? மக்கள் பிநாயக் சிங் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள்? “ தமிழகத்து நம்பர் 1 நாளிதழ்”(!) மதுரையில் எரிந்தபோது, எரித்தவர் பற்றி மீடியா என்ன சொல்லியது மக்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள்? இது ஒரு ட்ராமா என்றால் மீடியா ஏன் வால்பிடித்துப் பின்னே போகிறது? அன்னா கிறித்துவர் என்றால் மீடியாக்களெல்லாம் என்ன.. அனைத்து மீடியாக்களும் “ தி ஹிந்து” உள்பட கிறித்தவ நாடுகளில் உள்ள அமைப்புக்களாலேதானே பணம் கொடுக்கப்படுகின்றன?

    அன்னாவை விடுங்கள்.. அவருக்கு வயது 73.. நாளைய இந்தியாவுக்கு அவர் ஏன் பட்டினி கிடக்க வேண்டும்? நாற்காலி வீரர்கள் ஏன் இந்தியாவின் புரையோடிவிட்ட நோய்க்கு மருந்து காணவில்லை…..

    தயவுசெய்து கல்லெறியாதீர்… மூழ்கிக்கொண்டிருப்பவனுக்கு கையில் கிடைத்த பாம்பே பழுதாகும்… ஜனலோக் பால் மசோதாவில் குறைகள் இருக்கலாம்.. கூறுங்கள்… திருத்துங்கள்… வெட்டாதீர்கள்… ஆக்க பூர்வமாக சிந்தியுங்கள்…. தொடர்ந்து கண்காணியுங்கள்.. நோக்கத்தைப் பாருங்கள்.. ஆளைப் பார்க்காதீர்கள்…

    அன்னா ஹஸாரே நாட்டிற்கு நல்லது செய்யவில்லை என்றால்… வேறு யார் செய்கிறார்கள்.. ஸோனியாவும் ராடியாவுமா ? கருணாவும் கனியுமா?
29. virutcham on April 12, 2011 at 5:50 pm

    அரசியல் கட்சிகளுக்கு கூடாத நமது படித்த இந்தியர்கள் சாரை சாரையாக இந்தியாவின் பல பாகங்களிலும் கூடி தங்கள் ஆதரவை சமூக ஆர்வலர்களின் ஆக்கபூர்வமான பணிக்குத் தெரிவித்து ஒரு ஒளி மயமான இந்தியாவை அடையாளம் காட்டி இருக்கிறார்கள். கணிசமான இளைஞர்களின் பங்களிப்பு அதில் இருந்தது குறிப்பிடப்பட்ட வேண்டிய விஷயம்.

    இது நல்ல ஆரம்பம். இதில் உள்ளர்த்தங்கள் கண்டுபிடிப்பதை விட ஒரு விவாதப் பொருளாக்கி குறைகளை அடையாளம் கண்டு நிவர்த்தி செய்ய முனையலாம். அரசியவாதிகள் என்று பொதுப்படையாக சொன்னதில் என்ன தவறு இருக்க முடியும்? மத்தியில் ஆளும் காங்கிரசில் ஊழல் என்றால் மாநிலங்களில் பிற கட்சிகளால் ஊழல். இதில் யார் விதிவிலக்கு? கொள்ளையில் வேண்டுமானால் கூடுதல் குறைய இருக்கும்.

    http://wp.me/p12Xc3-1lj (வாழ்த்துக்கள் அன்னா ஹசாரே)
30. V. Rajagopalan on April 12, 2011 at 8:13 pm

    திரு ஸ்ரீதர்,

    ஆம்; அது “ போகப்போகத் தெரியும்’ அது யாரென்பது புரியும்
    அதன் காரம் நெஞ்சுக்குத் தெரியும் அது சுப்புதானென்பது புரியும்.

    ஆம் அதே சுப்புதன்.

    அந்த “ போகப்போகத் தெரியும்” இப்போது “ திராவிட மாயை” என்று புத்தகமாக வெளிவந்து ஐந்து பதிப்பு போட்டாகிவிட்டதாம்.

    இரண்டாம் புத்தகமும் ரெடியாம்.

    முதல் புத்தகத்தின் ஆங்கில வடிவமும் வெளிவரவுள்ளதாம்.

    இவையெல்லாம் இந்த தேர்தலுக்குமுன் வந்திருக்கலாம்.