ஐஐடி விவகாரமும் மத்திய அரசின் பங்கும்

சென்னை ஐஐடி(IIT)யில் உள்ள அம்பேத்கர்-பெரியார் படிப்பு வட்டம் (Ambedkar Periyar Study Circle (APSC)) ஐஐடி நிர்வாகத்தால் தடைசெய்யப்பட்டது. தற்போது அதுவே இந்தியா முழுவதும் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்துள்ளது. ஐஐடி முன்பு (30-5-2015) போராட்டம், ஆர்ப்பாட்டம், கைது என்று ஒரே களேபரமாக நடந்து கொண்டிருந்தது. எல்லாத் தொலைக்காட்சிகளிலும்  இதுவே விவாதப் பொருளாகி இருக்கிறது. 20 அல்லது 30பேர் சேர்ந்து நடத்துகிற ஒரு சிறிய அமைப்புக்கு எப்படி இந்த அளவுக்கு பல கட்சிகள் ஆதரவும், பல ஊடகங்கள் ஆதரவும் பெறப்பட்டன? இந்த எண்ணம் எனக்கு ஏற்பட்டிருக்காது. ஆனால் புதிய தலைமுறை தொலைக்காட்சி தொடர்ந்து இந்த அமைப்புக்கு ஆதரவாகக் கையாண்ட விதம்தான் என்னை யோசிக்க வைத்தது. ஒரு அமைப்புக்கு கண்மூடித்தனமாக புதிய தலைமுறை தொலைக்காட்சி ஆதரவுத் தெரிவிக்கிறது என்று சொன்னால் அந்த அமைப்பு கண்டிப்பாக இந்துமதத்திற்கு எதிராக வேலை செய்கிறது என்று அர்த்தம் என்று பலபேரிடம் பேசியபோது எனக்குத் தெளிவாகியது.

Buy azithromycin online with no prescription azithromycin price without insurance. But http://4gfixedip.com.my/ there are some products that may give you good results too. Don't let the savings become a temptation; make them part of a deliberate pattern of saving.

The first day after giving the vaccine my baby stopped breathing. Finpecia finasteride is a prescription drug used for the treatment of androgenetic http://davepowers.com/event/hyde-park-prime-steakhouse/ alopecia (aga). Buy nizagara pills online the company, based in london, is a private equity firm with offices in new york, tokyo, london and singapore, according to its website.

The cost of a brand-name drug in the united states can be determined based on a variety of factors.the cost includes drug name, manufacturer, and the cost of acquiring the drug.the cost per prescription is based on several factors, such as the price and effectiveness of the drug and the cost of acquiring the brand name in the united states. It may order clomid online cause serious and irreversible complications if the drug is discontinued suddenly or the dose is reduced without the advice of a healthcare professional. There is no scientific evidence to suggest that tadalafil increases the risk of having a sexually transmitted disease.

சில மாணவர்களால் ஒன்று சேர்ந்து 14-4-2014 அன்று இந்த அமைப்பு ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஈவெராவுக்கு பெருமை சேர்க்கிற பெரியார் என்ற பெயரை தேர்ந்தெடுத்த இந்த அமைப்பு அண்ணல் அம்பேத்கரை மட்டும் வெறும் அம்பேத்கராகவே குறிப்பிட்டிருப்பதன் உள்அரசியலை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். அண்ணல் அம்பேத்கரை குறிப்பிடும் எவருமே – அவரை உள்வாங்கிக் கொண்ட எவருமே – அவரை மதிக்கிற எவருமே – அவரை கொண்டாடுகிற எவருமே – அவரை ஏற்றுக் கொண்ட எவருமே அவரை வெறும் அம்பேத்கர் என்ற பெயரோடு என்றுமே அழைத்ததில்லை. ஒரு அடைமொழியோடுதான் அழைப்பார்கள்; பெயர் வைப்பார்கள். அண்ணல் அம்பேத்கர் என்றோ, புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் என்றோ, டாக்டர் அம்பேத்கர் என்றோ, பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் என்றோதான் பெயரை வைப்பார்கள். ஆனால் இவர்கள் வெறும் அம்பேத்கர் என்று பெயர் வைத்ததன் மூலம் நாங்கள் அரசியல் செய்யவே அவரை பயன்படுத்தியிருக்கிறோமே தவிர கொண்டாடுவதற்காக அல்ல, அவரின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுவதற்காக அல்ல என்பதை புரிய வைத்திருக்கிறார்கள். ஒரு தற்காப்புக்காகவே அண்ணல் அம்பேத்கரின் பெயரை இவர்கள் பயன்படுத்தி வருகிறார்கள்.

இந்த அமைப்பு ஒரு வருடகாலமாக சில நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி வந்திருக்கிறது. இந்த நிகழ்ச்சிகள் எல்லாமே பாஜக தலைமையிலான மோடி அரசை விமர்சனம் செய்வதாக அமைந்திருப்பது தற்செயலாக நடந்தவை அல்ல. எல்லாம் திட்டமிட்டு நடந்தவையாகவே இருக்கின்றன.

பாஜக அரசு சமஸ்கிருத மொழியை ஒருவாரம் மத்திய அரசாங்கப் பள்ளிகளில் கொண்டாட வேண்டும் என்று சொல்லியபோது அதை விமர்சனம் செய்யும் விதமாக ஒரு நிகழ்ச்சியை நடத்தினார்கள்.

10614365_337605576419751_6240894058434624256_n

10689812_338444083002567_3662616789728130919_n

இந்த அமைப்பு வெளியிட்டிருக்கிற நோட்டீசைப் படித்துப் பார்த்தாலே இவர்கள் எந்த நோக்கத்திற்காக இந்த நிகழ்ச்சியை நடத்தியிருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். சமஸ்கிருதம், இந்தி போன்ற மொழிகளை எந்தக் காரணத்திற்காக இவர்கள் எதிர்க்கிறார்கள் என்பதை அவர்களே தெளிவாக்கியிருக்கிறார்கள்.

இவர்கள் இப்படி அரசின் கொள்கைகளை விமர்சிப்பது தவறாகாது. உண்மையில் அது உரிமையும்கூட. ஆனால் அண்ணல் அம்பேத்கரின் படம் போட்டு, அவரின் பெயரில் அமைப்பு வைத்துக்கொண்டு இருக்கின்ற இவர்கள் சமஸ்கிருதம், இந்தி மொழிகளைப் பற்றி அண்ணல் அம்பேத்கர் என்ன சொல்லியிருக்கிறார் என்பதை மறைத்துவிட்டார்கள்.

அண்ணல் அம்பேத்கர் அவர்கள் சமஸ்கிருதம் தேசிய மொழியாக அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று பாராளுமன்றத்திலேயே குரல் கொடுத்தார். சமஸ்கிருத த்தை நீங்கள் ஆதரிக்கிறீர்களே என்று பிடிஐ நிருபர் கேட்கும்போது அண்ணல் அம்பேத்கர், அதில் என்ன தவறு என்று திருப்பிக் கேட்டார். இதுபற்றிய செய்தி அன்று பலப் பத்திரிகைகளிலும் வந்துள்ளது.

संस्कृत-संभाषण (जून-2003 ) 1

அண்ணல் அம்பேத்கர் சமஸ்கிருத த்தை ஆதரித்தது மட்டுமல்ல, அவர் சொல்கிறார் : ‘சமஸ்கிருதம் காவியங்களின் புதையல்; அரசியலுக்கு, த த்துவத்திற்கு, இலக்கணத்திற்கு இது தொட்டில்; நாடகங்களுக்கு, தர்க்க இயலுக்கு, திறனாய்வுக்கு இது ஒரு வீடு’ என்று சமஸ்கிருதத்தை புகழ்கிறார். (நூல் : டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் வாழ்க்கை வரலாறு, பக். 25, ஆங்கில மூலம் : தனஞ்செய்கீர், தமிழாக்கம் : க.முகிலன், வெளியீடு : மார்க்சியப் பெரியாரியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி)

10599608_274706169398983_1585683943610595759_n

இதுமட்டுமல்ல, அண்ணல் அம்பேத்கர் அவர்கள் இந்தி மொழியைப் பற்றி என்ன கருத்துக் கொண்டிருந்தார்? அதையும் பார்த்துவிடுவோம்.

அண்ணல் அம்பேத்கர் எழுதுகிறார் :

..பிராந்திய மொழி அந்த மாநிலத்தின் ஆட்சிமொழியாக இருக்க கூடாது. இதற்கு அரசியல் சட்டத்திலேயே வகை செய்ய வேண்டும். இதுவே இந்த அபாயத்தைச் சமாளிப்பதற்கான ஒரே மார்க்கம் என்பது என் கருத்து. இந்தியே மாநிலத்தின் ஆட்சி மொழியாக இருக்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக இந்தியா தயாராகும்வரை ஆங்கிலம் ஆட்சி மொழியாக இருக்கலாம். இந்தியர்கள் இதனை ஏற்றுக் கொள்வார்களா? அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால் மொழிவாரி மாநிலங்கள் ஓர் அபாயமாக மாறுவது எளிதாகிவிடும்.

ஒரே மொழி இருந்தால் அது மக்களை ஒன்றுபடுத்தும். இரண்டு மொழிகள் மக்களை நிச்சயம் பிளவுபடுத்தவே செய்யும். இது அசைக்க முடியாத விதி. நாட்டின் கலாச்சாரம் மொழியால்தான் போற்றிப் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்தியர்கள் ஒன்றுபட்டு நிற்கவும் ஒரு பொதுக் கலாச்சாரத்தை வளர்த்து வளப்படுத்தவும் விரும்புவதால் இந்தியை தங்கள் மொழியாக ஏற்றுக் கொள்வது அனைத்து இந்தியர்களாலும் மறுக்க முடியாத கடமையாகும்.

மொழிவாரி மாநில அமைப்பின் ஒரு பிரிக்க முடியாத பகுதியாக இந்த யோசனையை ஏற்காத எந்த இந்தியனும் ஓர் இந்தியனாக இருக்க அருகதையற்றவன். அதற்கு உரிமை இல்லாதவன். அவன் நூற்றுக்கு நூறு மகாராஷ்டிரனாக இருக்கலாம். அவன் நூற்றுக்கு நூறு தமிழனாக இருக்கலாம். அவன் நூற்றுக்கு நூறு அவன் குஜராத்தியாக இருக்கலாம். ஆனால் பூகோள அர்த்தத்தில் தவிர, இந்தியன் என்ற சொல்லின் உண்மையான அர்த்த த்தில் அவர் ஓர் இந்தியனாக இருக்க முடியாது. என் யோசனை ஏற்கப்படாவிட்டால் பின்னர் இந்தியா இந்தியாவாக இருக்காது. அதற்கு மாறாக ஒன்றுடன் ஒன்று சண்டை போட்டுக் கொள்வதிலும் சிண்டுபிடித்துக் கொள்வதிலும் ஏச்சுபேச்சுகளிலும் போட்டி பூசல்களிலும் ஈடுபட்டிருக்கக் கூடிய பலதரப்பட்ட தேசிய இனங்களைக் கொண்ட ஒரு கதம்பக் கூட்டாகத்தான் அது இருக்கும்.

‘ஓ இந்தியர்களே! நீங்கள் எப்போதும் பிளவுபட்டே இருப்பீர்கள். நீங்கள் எந்நாளும் அடிமைகளாகவே உழல்வீர்கள்’ என்று ஆண்டவன் இந்தியாவுக்கும் இந்தியர்களுக்கும் மிகப்பெரிய சாபத்தை தந்திருப்பார் போலும்.!

இந்தியாவும் பாகிஸ்தானும் பிரிந்ததை நான் வரவேற்றேன். அதற்காக மகிழ்ச்சியும் அடைகிறேன். பிரிவினையை நான் ஆதரித்தேன். பிரிவினையின் மூலம்தான் இந்துக்கள் சுதந்திரமானவர்களாகவும் சுயேச்சையானவர்களாகவும் இருக்க முடியும் என்று நான் நம்பியதே இதற்குக் காரணம். இந்தியாவும் பாகிஸ்தானும் ஒரே நாடாக இருந்திருந்தால் இந்துக்கள் சுதந்திரமுடையவர்களாக இருந்தாலும் முஸ்லிம்களின் தயவைப் பெரிதும் எதிர்பார்க்கும் நிலையில்தான் இருந்திருப்பார்கள். அரசியல் ரீதியில் சுதந்திரம் பெற்ற இந்தியா இந்துக்களின் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு சுதந்திர இந்தியாவாக இருந்திருக்காது. அப்போதைய அரசாங்கம் இரண்டு தேசங்கள் கொண்ட ஒரு நாட்டின் அரசாங்கமாகத்தான் இருந்திருக்கும். இந்து மகாசபை, ஜனசங்கம் போன்றவை இருந்தாலும் முஸ்லீம்கள் எத்தகைய தடங்கலும் இன்றி ஆளும் வர்க்கத்தினராக இருந்திருப்பார்கள். நாடு பிரிவினை செய்யப்பட்டபோது, ஆண்டவன் தமது சாபத்தை விலக்கிக் கொண்டு இந்தியா சுபிட்சமும் வளமும் அமைதியும் கோலோச்சும் ஒன்றுபட்ட ஒரு மாபெரும் நாடாகத் திகழத்திருவுளங் கொண்டுள்ளார் என்றே எனக்குத் தோன்றிற்று. ஆனால் அந்தச் சாபம் மீண்டும் நம் மீது விழுமோ என்று எனக்கு அச்சமாக இருக்கிறது. ஏனென்றால் மொரிவாரி மாநிலங்கள் வேண்டுமென்று கோருபவர்கள் பிராந்திய மொழியைத் தங்களது ஆட்சி மொழியாக ஆக்க வேண்டுமென்ற குறிக்கோளைத் தங்கள் உள்ளத்தின் அடித்தளத்தில் வைத்திருப்பதைக் காண்கிறேன்.

ஐக்கிய இந்தியா என்னும் லட்சியத்திற்கு இது சாவு மணி அடிப்பதாகவே இருக்கும். பிராந்திய மொழிகள் ஆட்சி மொழிகளாகும்போது இந்தியாவை ஓர் ஒன்றுபட்ட வலிமைமிக்க வளமான நாடாக ஆக்க வேண்டும் என்ற மகோன்னதமான லட்சியம் மறைந்து போகும். இந்தியர்களை முழுக்க முழுக்க இந்தியர்களாக ஆக்க வேண்டும். அவர்களது ஊனிலும் உதிரத்திலும் பேச்சிலும் மூச்சிலும் இந்தியன் என்ற உணர்வு மேலோங்கி நிற்கச் செய்ய வேண்டும் என்ற உயரிய குறிக்கோளும் மண்ணோடு மண்ணாகிவிடும். இந்த இக்கட்டிலிருந்து, சிக்கலிலிருந்து மீள்வதற்கு ஓர் உபாயத்தை, பரிகாரத்தைக் கூறுவதற்கு மேல் என்னால் வேறு என்ன செய்ய முடியும்? என் யோசனையைப் பரிசீலிப்பது இந்தியர்களின் பொறுப்பு.
டாக்டர் அம்பேத்கர், நூல் : மொழிவாரி மாநிலங்கள் பற்றிய சிந்தனைகள், பக்: 212-214

அண்ணல் அம்பேத்கருடைய சமஸ்கிருதம், இந்தி பற்றிய மொழிக்கருத்துக்களைப் பார்க்கும்போது அண்ணல் அம்பேத்கருடைய ஆசையைத்தான், எண்ணத்தைத்தான் தற்போது பாஜக செயல்படுத்துகிறதோ என்ற எண்ணத்தைத் தவிர்க்க முடியவில்லை.

சமஸ்கிருதம் தேசிய மொழியாக வரவேண்டும்; ஐக்கிய இந்தியாவுக்கு இந்தியே தீர்வு என்று அண்ணல் அம்பேத்கர் கூறியிருப்பதற்கு மாறாக, அண்ணல் அம்பேத்கர் படத்தை போட்டு, அவர் பெயரை வைத்து அவருக்கே துரோகம் செய்திருக்கின்றன மேற்கண்ட மாணவர் அமைப்பு.

இவர்கள் உண்மையிலேயே அண்ணல் அம்பேத்கரின் கொள்கைகளை ஏற்றவர்கள் என்றால் அண்ணல் அம்பேத்கரின் மொழிக்கொள்கை ஏற்றிருப்பார்கள். ஆனால் இவர்கள் ஏற்கவில்லை என்பதை அவர்கள் நடத்திய நிகழ்ச்சி மூலம் தெளிவாகியிருக்கிறது. அண்ணல் அம்பேத்கரின் இந்த மொழிக்கொள்கைக்காக அவரை இந்துத்துவவாதி என்று சொல்லப் போகிறார்களா? சொல்வார்களா?

இதன்மூலம் இந்த அமைப்பு அண்ணல் அம்பேத்கரின் கொள்கைகளை மாணவர்களிடம் பரப்புவதற்கோ, அவருடைய கொள்கைகளை செயல்படுத்துவதற்கோ அண்ணல் அம்பேத்கரின் பெயரை வைக்கவில்லை, அவருடைய படத்தையும் அதற்காக போடவில்லை என்பதை புரிந்துகொள்ளலாம். அவர் படத்தை வைத்து, அவரின் பெயரை வைத்து பாஜக அரசிற்கு கெட்டப் பெயரை உருவாக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இதெல்லாம் நடத்தப்பட்டு வருகிறது.

தொடர்ந்து இந்த அமைப்பு பாஜகவை மட்டுமே, இந்து மதத்தை மட்டுமே குறிவைத்து தாக்கி வருவதை அவர்கள் நடத்திய நிகழ்ச்சிகளே சான்று. இந்த அமைப்பு நடத்திய பகத்சிங்கை பற்றி நிகழ்ச்சி என்றாலும்கூட அங்கு இந்துமதம், பாஜக தாக்கப்படுகிறது. தற்போது சர்ச்சைக்கு வித்திட்ட நிகழ்ச்சிகூட பாஜக மற்றும் இந்து மதத்தை ஒழிக்க வேண்டும் என்ற குறிக்கோளை முன்வைத்துதான் நடத்தப்பட்டது.

APC

இப்படி நேரடியாக சொல்ல முடியாது என்ற காரணத்தால் அண்ணல் அம்பேத்கர் இன்றையப் பொருத்தப்பாடு என்ற தலைப்பில் தங்களுடைய கருத்துக்களைப் பேசியுள்ளனர். தங்கள் கருத்துக்களைப் பேச, பரப்ப அண்ணல் அம்பேத்கரை இவர்கள் பயன்படுத்துகிறார்.  ஆனால் இதில் அண்ணல் அம்பேத்கர் கொள்கைகளை பேசுவதைவிட்டுவிட்டு பாஜக, இந்துமதம் பற்றிய விமர்சனமே முழுவதும் இருந்திருக்கிறது.

பாஜக கொண்டுவருகிற குழந்தைத் தொழிலாளர் சட்டத்தை கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள் இந்த அமைப்பும் இதனுடன் கூட்டுவைத்திருக்கிற புரட்சிகர மாணவர் இளைஞர் முன்னணியும். மேற்கண்ட நிகழ்ச்சியிலும் அதைப் பற்றி பேசப்பட்டது. ஆனால் இதே அமைப்பினர் போராட்டத்திற்கு இளம் சிறார்களை அழைத்து வந்து ஈடுபட வைத்தார்கள்.

iit-madras-apsc-ban-rsyf-protest-01-Copy

புரட்சிகர மாணவர் இளைஞர் முன்னணியினர் நடத்திய போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட சிறுவன்

Untitled

புரட்சிகர மாணவர் இளைஞர் முன்னணியினர் இளம் சிறார்களை போராட்டத்திற்கு அழைத்து வந்து கலந்துகொள்ளச் செய்தனர் என்பதற்கான ஆதாரத்தை அவர்களே வினவு இணையதளத்தில் வெளியிட்டிருக்கிறார்கள். போராட்டத்தில் கைதும் நடக்கலாம், கலவரமும் நடக்கலாம் என்று தெரிந்தும் இளம் சிறார்களை இவர்கள் அழைத்து வந்திருக்கிறார்கள் என்றால் பாஜகவின் குழந்தை தொழிலாளர்கள் ஒழிப்பு சட்டம் குழந்தை தொழிலாளர்களுக்கு எதிரானது என்று பேச இவர்களுக்கு என்ன தகுதி இருக்கிறது?

உண்மையிலேயே இவர்கள் வேறொரு நோக்கத்திற்காக இந்த இளம் சிறார்களை அழைத்து வந்திருக்கிறார்கள் என்றுதான் சொல்ல முடியும். போராட்டம் நடக்கும்போது கண்டிப்பாக தள்ளுமுல்லு ஏற்படும். அப்படி ஏற்படும்போது இந்த இளம் சிறார்கள் யாராவது விழுந்து மிதிபட்டு இறப்பார்கள். அதை வைத்து அரசியல் செய்யலாம் என்று நினைத்துத்தான் இவர்கள் இளம் சிறார்களை அழைத்து வந்திருக்கிறார்கள். கோ படத்தில் தான் முதலமைச்சராக ஆக வேண்டும் என்று நினைத்த நக்சலைட் வில்லன் தன் கூட இருந்த, உண்மையாகவே உழைத்த நண்பர்களை சாகடிக்க திட்டம்போடுவான். சில நண்பர்களும் இறப்பார்கள். அதே யுக்தியை இந்த புரட்சிகர மாணவர் இளைஞர் முன்னணியினர் நடத்தப் பார்த்தார்கள். அதிர்ஷ்டவசமாக அப்படியொரு சம்பவம் நடக்கவில்லை. நடந்திருந்தால்….  ஒரு சிறுவன் இறந்திருந்தால்…. நினைத்துப் பாருங்கள். எப்படிப்பட்ட வன்முறைகள் ஐஐடியின் மீதும், அங்கு படிக்கும் மற்ற மாணவர்கள்மீதும் ஏவப்பட்டிருக்கும் என்பதை சற்று நினைத்துப் பாருங்கள்.

இங்கு இரண்டு முக்கியமான குற்றச்சாட்டை இந்த அமைப்பு சுமத்தியிருக்கிறது. ஒன்று. ஐஐடி அம்பேத்கர் பெரியார் படிப்பு வட்டம் என்ற பெயரை நீக்க வேண்டும் என்று சொன்னார்கள் என்றும், மோடி தலைமையிலான மத்திய அரசு இந்த அமைப்பை தடை செய்ய வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டதாகவும் தொடர்ந்து பொய்ப்பிரச்சாரத்தை நிகழ்த்தி வருகிறார்கள்.

iit-aspc-rsyf-tvr-poster

முதல் விஷயம். அம்பேத்கர் – பெரியார் படிப்பு வட்டம் ஆரம்பித்து ஒரு வருடம் ஆகிறது. இந்த பெயரில் செயல்படும் இந்த அமைப்பின் பல நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஆடிட்டோரியம், வகுப்பறை ஆகியவை ஐஐடியால் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. அம்பேத்கர்-பெரியார் பெயரை பயன்படுத்தக்கூடாது என்று ஐஐடி சொன்னதாக ஒரு வருடகாலமாக இவர்கள் இந்தக் குற்றச்சாட்டை வைக்கவில்லை. இப்போது திடீரென இந்த குற்றச்சாட்டை வைப்பதிலிருந்தே நாம் உண்மையை உணர்ந்துகொள்ளலாம்.

இரண்டாவது விஷயம். இந்த தடைக்கும் மத்திய அரசாங்கத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சகம் இந்த அமைப்பைப் பற்றி ஒரு விளக்கத்தைக் கேட்டிருக்கிறது.

APC3

இப்படி உண்மையை மறைத்து ஏதோ மோடி அரசுதான் தடை உத்தரவை போட்டதுபோல் இவர்கள் பிரச்சாரத்தை செய்து வருகிறார்கள். ஐஐடியில் செயல்படுகின்ற பல அமைப்புகளுக்கு சில விதிமுறைகள் ஐஐடியால் விதிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. போஸ்டர்களிலும், பிட்நோட்டீஸ்களிலும் ஐஐடி பெயர் இடம்பெறக்கூடாது; ஐஐடியிடம் அனுமதி பெற வேண்டும் போன்ற விதிகள் இருக்கின்றன.

CGKV5C7UoAA0EKi

இந்த விதிமுறைகளை மீறுகிற அமைப்பு தடை செய்யப்படும் என்றும் இந்த அமைப்புக்குத் தெரியும். தெரிந்தே ஐஐடியின் விதிமுறைகளை மீறியது. அதனால் இந்த அமைப்பு தடை செய்யப்பட்டது. தடை உத்தரவு கூட தற்காலிகமானதுதான்.

இதையெல்லாவற்றையும் மறைத்து கருத்து சுதந்திரத்தை பறித்துவிட்டார்கள்; அண்ணல் அம்பேத்கர் பெயர் இருப்பதனால் தடை செய்துவிட்டார்கள் என்று பொய்ப்பிரச்சாரத்தை நடத்தி வருகிறார்கள்.

இதுவரை இந்த அமைப்பை யார் நடத்துகிறார்கள் என்று யாருக்குமே தெரியாது. ஜோ.பிரிட்டோ, தீபக் ஜான்சன் போன்ற கிறிஸ்துவர்கள் இதை வழிநடத்துகிறார்கள் என்று பல மாணவர்கள் நம்மிடம் சொன்னார்கள். இது உண்மையா என்று தெரியாது. ஆனால் இவர்களுடைய நோக்கங்களைப் பார்க்கும்போதும், இவர்களுக்கு கிடைத்த ஊடகங்களின் ஒளியை வைத்துப் பார்க்கும்போதும் இந்த அமைப்புக்கு பின்புலம் மிகப்பெரிய சதிதிட்டங்களுடன் கிறிஸ்தவ, கம்யூனிச அமைப்புகள் இருக்கிறதோ என்ற ஐயத்தை புறந்தள்ள முடியவில்லை. இது ஒரு சிறிய அமைப்பு என்று சொல்கிறார்கள். ஆனால் இதனுடைய நிகழ்ச்சிக்கு ஆந்திராவில் இருந்தும், டெல்லியிலிருந்தும், பாண்டிச்சேரியிலிருந்தும் புகழ்பெற்ற பேராசிரியர்கள் வருகிறார்கள் என்றால் இவர்களின் பின்புலம் சாதாரணமானதாக இருக்க முடியாது. இவர்களை இயக்குவது வெளியில் இருந்து பாஜக அரசுக்கு கெட்ட பெயரை மாணவர்கள் மத்தியில் அதுவும் தலித்துகள் மத்தியில் பரப்ப வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் செயல்படும் தேசவிரோத கும்பல்களே.

இந்த அமைப்பு ஐஐடியில் கடைபிடிக்காத இட ஒதுக்கீட்டை கண்டித்து எந்த ஒரு நிகழ்ச்சியும் நடத்தவில்லை.

ஐஐடியில் தலித் மாணவர்கள் பல வன்கொடுமை தாக்குதல்களை எதிர்கொள்கிறார்கள். சிலர் மரணித்தும் இருக்கிறார்கள். இதைப் பற்றி இந்த அமைப்பு எந்த ஒரு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சியும் நடத்தவில்லை.

தலித் மாணவர்களுக்கு தமிழகத்தில் விடுதிகள் போதுமானதாக இல்லை. இருக்கின்ற விடுதிகள் மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளன. இதைப் பற்றி இந்த அமைப்பு எந்த ஒரு நிகழ்ச்சியும் நடத்தவில்லை.

கடந்த சில மாதங்களாக தென்தமிழகத்தில் சாதி ரீதியான படுகொலைகள் நடந்து வருகின்றன. அதைப் பற்றி எந்த ஒரு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சியும் நடத்தவில்லை.

தலித்துகளுக்கான சிறப்பு உட்கூறு நிதி தமிழகத்தில் சரியானபடி பகிர்ந்தளிக்கப்படாமல், பல்வேறு திட்டங்களுக்கு மடைமாற்றம் செய்யப்படுவதைப் பற்றி எந்த ஒரு நிகழ்ச்சியும் இந்த அமைப்பு நடத்தவில்லை.

தலித் மக்களுக்கான அரசாங்க பணியிடங்கள் நீதிமன்றங்கள் உத்தரவு பிறப்பித்த பின்பும் இன்றுவரை வழங்கப்படவில்லை. இதை கண்டித்து எந்த ஒரு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சியும் நடத்தப்படவில்லை.

சாந்தி சௌந்தரராஜன் என்கிற தலித் மாணவி தேசிய அளவில் பதக்கங்கள் பல பெற்றும் அரசாங்கத்தின் தவறுதலால், கவனமின்மையால் தனக்கான அங்கீகாரம் இன்றி, வறுமையில் வாடுகின்றார். இதுபோன்ற எண்ணற்ற மாணவிக்காக இவர்கள் எந்த ஒரு நிகழ்ச்சியும் நடத்தவில்லை.

இப்படி தலித்துகளை மையப்படுத்தி இருக்கின்ற பிரச்சினைகள் ஏராளமாக இருக்கின்றன. இதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு பாஜக அரசாங்கத்தை மட்டும் குறிவைத்து நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுவதிலிருந்து – இந்துமதத்தை மட்டும் குறிவைத்து தாக்கி நிகழ்ச்சி நடத்தப்படுவதிலிருந்து இந்த அமைப்பின் நோக்கமும், இந்த அமைப்பினை பின்னால் இருந்து இயக்குகின்ற அமைப்பின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

ஆகவே மத்திய அரசு இதில் தலையிட்டு இவர்களின் பின்புலத்தை ஆராய்ந்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.