மதமாற்ற வெறியர்களை எதிர்த்த திருபுவனம் ராமலிங்கம் படுகொலை

கும்பகோணம் அருகிலுள்ள திரிபுவனத்தில் இஸ்லாமிய மதமாற்றத்தை எதிர்த்த முன்னாள் பா.ம.க நிர்வாகி ராமலிங்கம் (வயது 45) பிப்ரவரி 5, 2019 அன்று கை கால்கள் துண்டிக்கப் பட்டு கொடூரமாகக் கொலை செய்யப்பட்டு மரணம் அடைந்தார்.

The generic name for prednisolone is prednisone; the brand name is prednisone acetate; the generic name for prednisilone is prednisolone. However, if http://mtviewprop.com/homes-for-sale-sold-details/33000-CRYSTAL-MOUNTAIN-BOULEVARD-E-215-GREENWATER-WA-98022/1672184/26/ the anticonvulsant dose is omitted, heparin may produce antithrombotic effects similar to those of an oral anticoagulant such as warfarin (couros 2007). Generic viagra-cheap-samples-with-no-prescription-for-pain-drugs-available.

When you notice them, you must discontinue the medication. This is not a complete list furosemide injection price El Puerto de Santa María of side effects because not all side effects are listed. You may also need propecia from a specialist clinic.

The dosage is 10 milligrams for children under 10 and 5 milligrams for those aged between 10 and 16 years. In general, any parasitic infections that cause serious disease for humans and animals in the philippines are treated with ivermectin in Karlovac the philippines. Cialis shipped from usa, we do care about your privacy and the information we collect about you and how we use it.

கொலைக்கு முன்பு, தங்களது பகுதிக்குள் வந்து இஸ்லாமிய மதப்பிரசாரம் செய்ய முயன்ற முஸ்லிம் மதவெறியர்களிடம் இந்தியன் என்ற உணர்வுடனும் இயல்பான நட்புடனும் அவர் பேசி வாதம் செய்ததன் காணொளி காட்சிகள் வெளியாகியுள்ளன. இத்தகைய நியாயமான, அறம் சார்ந்த நிலைப்பாட்டுக்காக ஒருவர் கொலைசெய்யப் படலாம் என்பது தமிழ்நாடு முழுவதும் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

இந்தக் கொலையில் பாப்புலர் பிரண்ட் ஆப் இந்தியா (PFI) என்ற இஸ்லாமிய பயங்கரவாத இயக்கம் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம் என்ற சந்தேகம் எழுந்துள்ளது. தமிழக அரசு உடனடியாக குற்றவாளிகளைக் கைது செய்து, விசாரணை நடத்தி உட்சபட்ச தண்டனை வழங்க வேண்டும்.

சகோதரர் ராமலிங்கத்தின் மறைவுக்கு கண்ணீர் அஞ்சலி. அவரை இழந்து வாடும் குடும்பத்தினருக்கும் உற்றார் உறவினருக்கும் ஆழ்ந்த இரங்கல்கள். அவரது உயிர் நற்கதியடையப் பிரார்த்திக்கிறோம்.

ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி.

*********

மதமாற்றம் எதிர்த்து தர்மம் காக்க தன்னுயிர் ஈதல் எனும் பெருங்கருணையின் வீரத்தில் பாஞ்சாலத்தின் குரு தேஜ்பகதூரின் இதயத்துடிப்பு, திருபுவனம் ராமலிங்கத்தின் பலிதானத்தில் இன்னும் கேட்கிறது. குரு கோவிந்த சிம்மன்கள் எழுவதற்காக காத்திருக்கிறாள் தமிழ் அன்னை. பலிதானத்திற்கு நீதி கிடைக்க வேண்டும். ராமலிங்கம் அவர்களின் பெயரில் ‘மத மாற்ற வெறுப்பு பிரச்சார தடை சட்டம்’ கொண்டு வரப் பட வேண்டும்

– அரவிந்தன் நீலகண்டன், ஃபேஸ்புக்கில்

ராமலிங்கத்தின் படுகொலை பல மதங்கள் கூடி வாழும் சூழலில் மூர்க்கத்தனமாக மத மாற்றம் செய்வதன் சிக்கலை சொல்லும். ஒரு சில மதங்களின் மூட நம்பிக்கைகள் மாற்று மெய்யியல் மீதான மரியாதையினை நாகரீகமற்ற மனநிலையை உருவாக்குகின்றது. அப்படிப்பட்ட மதங்களின் இந்த குறைபாட்டினை பண்படுத்தும் பெரும் பொறுப்பு பகுத்தறிவுள்ள அனைவருக்கும் உண்டு, அறக் கட்டுபாடற்ற மதமாற்றத்துக்கு ஆள் பிடித்து கொடுத்து வாக்கு வாங்கி பழங்கிய அரசியல் கட்சிகள் தங்கள் மனநிலையை பரீசிலனை செய்ய வேண்டும். மாற்று மதத்தின் அடிப்படை உணர்வினை தூக்கி பிடித்து வாக்கு வாங்கி பிழைப்பது ஒரு கட்டத்தில் அவர்களையே திரும்ப கடிக்க கூடியது  

– சஞ்சீவ் மன்னவன், ஃபேஸ்புக்கில்

டாக்டர் ராமதாஸ் அறிக்கையில் கீழுள்ள வாசகங்களைக் காண்கிறேன். இஸ்லாமிய மதமாற்ற கும்பல்களுக்கு துணிவுடனும் நட்புணர்வுடனும் சத்தியத்தை எடுத்துக் கூற முயன்று தர்மத்தைக் காக்கும் வேள்வியில் தன்னையே பலியாக அளித்து விட்ட தங்கள் கட்சிக்காரர் தியாக வீரர் திருபுவனம் ராமலிங்கத்தின் படுகொலையை பா.ம.க சாதாரணமாக அல்லாமல், அதற்குரிய தீவிரத்துடன் எடுத்துக் கொண்டுள்ளது என்பதை இது காட்டுகிறது. மனச்சாட்சியுடன் மதமாற்ற விஷத்தைப் பற்றி மருத்துவர் ஐயா பேச இப்படி ஒரு மரணம் தேவைப்பட்டிருக்கிறது. அதுதான் தமிழ்நாட்டின் நிலை இந்த அறிக்கையோடு நின்றுவிடாமல் நீதி கிடைக்கும் வரை பாமக தொடர்ந்து போராடும் என்றும் நம்பலாமா?

“மதமாற்றத்தை எதிர்த்ததற்காக ஒருவரை கொடூரமாக படுகொலை செய்வதை மனசாட்சியுள்ள எவரும் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள். இத்தகைய செயல்கள் மனிதகுலத்திற்கு எதிரானவை. மத நல்லிணக்கத்தைக் குலைத்து மத மோதலை ஏற்படுத்தும் வகையிலான இத்தகைய செயல்களை அனுமதிக்கக் கூடாது. இராமலிங்கம் படுகொலை குறித்த வழக்கின் விசாரணையை சிறப்பு புலனாய்வுப் படையை அமைத்து மேற்கொள்ள வேண்டும். இதன் பின்னணியில் யார் இருந்தாலும் அவர்கள் அம்பலப்படுத்தப்பட வேண்டும் 

– ஜடாயு, ஃபேஸ்புக்கில்

குறிப்பிட்ட வீடியோவில், ஐயர் பெண்ணை நீ கல்யாணம் கட்டமுடியுமா என்று கேட்ட இஸ்லாமிய மதவெறி கும்பலிடம், கேட்டிருக்க சாத்தியப்பட்ட கேள்வி: இந்தியாவிலுள்ள அஷ்ரஃப், ஸயீத், ஷேக், பதான், பஷ்டூன், முஃப்தி இன்னபிற இஸ்லாமிய சாதிப் பெண்ணை நீ கல்யாணம் கட்டமுடியுமா? அட, ஆற்காடு நவாப் ஹைதராபத் நிஜாம், சவுதி அரசகுடும்பம் எல்லாம் விட்டுவிடலாம், அரபுநாடுகளில ஆகக்கீழாக கருதப்படக் கூடிய ஒரு சாதியிலுள்ள படு சுமாரான ஒரு பெண்ணையாவது நீ கல்யாணம் கட்டமுடியுமா?

என்னவோ சாதி அடையாளங்களும், சாதி பார்த்து கல்யாணம் கட்டுவதும் எல்லாம் இந்து சமூகத்தில் மட்டுமே இருப்பது போலவும், அதுதான் இந்துமதத்தின் மாபெரும் களங்கம் போலவும் பேச இந்த இஸ்லாமியக் கும்பலுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது யார்? அதுவும் தேவர், செட்டியார், முதலியார், கவுண்டர், நாயக்கர் இத்யாதி பெண்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு, எப்போதும் ஐயர் பெண்ணை மட்டும் குறிப்பிட்டு வக்கிரமாக பேசலாம் என்ற நிலையை உருவாக்கியது யார்?

திராவிட இயக்கம் என்கிற விஷவித்து. அதில் முளைத்து நஞ்சில் ஊறி நச்சைப் பரப்பி நிற்கும் திமுக என்ற விஷ விருட்சம். அதை வெட்டிச் சாய்க்காமல் தமிழ்நாட்டில் எந்த இந்து சமூகமும் நிம்மதியாக வாழமுடியாது.

பி.கு: தமிழ் இந்துக்களில் மிகப் பெரும்பாலானவர்களுக்கு இஸ்லாமிய சமூகத்தில் உள்ள சாதிகள் குறித்தோ அல்லது மதமாற்றத்திற்கு ஆட்பட்ட மக்கள் நடத்தப் படும் படுகேவலமான நிலை குறித்தோ ஒன்றும் தெரியாது என்பதே உண்மை. இதுகுறித்து Remy Delage எழுதிய Muslim Castes in India, K.S.Lal எழுதிய Indian Muslims: Who are they ஆகிய சமூக வரலாற்று நூல்கள் தமிழ்நாட்டில் எந்த கவனமும் பெறவில்லை. 1980களின் மீனாட்சிபுர மதமாற்றத்தின் பின், அந்த மக்கள் இன்றுவரை சந்தித்து வரும் கொடுமைகள் குறித்த ‘கருப்பாயி என்கிற நூர்ஜஹான்’ (அன்வர் பாலசிங்கம்) என்ற தமிழ் நாவல் கூட அதிகம் கவனப்படுத்தப் படவில்லை. இந்த அறியாமை, புரிதலின்மை காரணமாகவே பிற மதத்தினரின் பொய்ப் பிரசாரங்கள் கேள்வி கேட்கப் படாமல் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.

– ஜடாயு, ஃபேஸ்புக்கில்

விஸ்வரூபம் திரைப்பட விவகாரம் – சில பார்வைகள்

விஸ்வரூபம் திரைப்படம் எதிர்பாராத விதத்தில் (அல்லது திரைப்பட தயாரிப்பாளரின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு இணங்க?) பெரிய சர்ச்சையில் சிக்கிக் கொண்டிருக்கிறது. செவ்வாய்க் கிழமை சென்னை நீதிமன்றம் சொல்லப் போகும் தீர்ப்புக்காக சினிமா ரசிகர்கள் வாய்பிளந்து காத்திருக்கிறார்கள்.

பொதுஜன அளவிலும், இணையத்திலும் கமல்ஹாசன் என்ற திரைப்படக் கலைஞரின் கலை சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவாக தமிழர்கள் ஒட்டுமொத்தமாக பொங்கி எழுந்து குரல் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்றார்கள். அதுவும் அந்தக் குரல்கள் தமுமுக, தவ்ஹீத் ஜமாத் மற்றும் இன்னபிற தமிழக இஸ்லாமிய பயங்கரவாத அமைப்புகளை நேரடியாக எதிர்த்து எழுகின்றன என்னும் போது உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்றே நமக்குப் புரியவில்லை.

தான் “கலாசார தீவிரவாதத்திற்கு” உட்படுத்தப் படுவதாக புலம்பி கமலஹாசன் எழுதும் கடிதத்திலும் சரி, அவரது அடுத்தடுத்த அறிக்கைகளிலும் சரி கருத்து சுதந்திரத்திற்கு எதிராக மிரட்டல் விடுக்கும் அராஜக இஸ்லாமியர்களையும், வன்முறையாளர்களையும் கண்டித்து ஒரு வாசகம் இல்லை. மாறாக, ”நான் என்றைக்குமே இஸ்லாமியர்களின் நலனை விரும்புபவன் தான்; நான் உங்கள் சேவகன்; ரொம்ப காசு செலவழிச்சு படம் எடுத்து விட்டேன்; மன்னிச்சு கருணை காட்டுங்க கனவான்களே” என்ற ரீதியில் கூழைக் கும்பிடு போடுகிறார் இந்த சுயமரியாதைக் காகிதப் புலி.

pooja kumar viswaroopam 1தமிழகத்திற்கு வெளியே பிற மாநிலங்களிலும், வெளிநாடுகளிலும் இந்தப் படத்தைப் பார்த்தவர்கள் பலர் ஏற்கனவே தங்கள் விமர்சனங்களை எழுதிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். தமிழ்ப் படத்தை “உலகத் தரத்துக்கு” கொண்டு போயே தீருவது என்று கச்சை கட்டியிருக்கும் கமலஹாசன் அதற்கேற்ப இந்தப் படத்தின் களமாக அமெரிக்கா, சூடான், ஆப்கானிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறார் என்று தெரிகிறது. ஒரு தூய வஹாபிய இஸ்லாமிய அரசு எந்த அளவுக்கு கொடூரமானது, வக்கிரமானது, மனிதத் தன்மைக்கே எதிரானது என்பதை காட்சிபூர்வமாக சினிமா மூலம் பார்ப்பது செய்தி ஊடகங்களில் வழக்கமாக பதிவு செய்யப் படுவதை விட அதிக தாக்கத்தையும் அதிர்வையும் சராசரி தமிழன் மனதில் ஏற்படுத்தலாம். படத்தில் கமல்த் தனமான வழக்கமான பிரம்மாண்டங்கள், மசாலா காட்சிகளோடு நிறைய லாஜிக் ஓட்டைகளும் உண்டு. அம்சமான நாயகிகள் படத்திற்கு உண்மையிலேயே அழகு சேர்க்கிறார்கள். குமட்டல் ஏற்படுத்தும் முத்தக் காட்சிகளும், புரட்சிகரமான “காதல்” காட்சிகளும் இல்லை என்பதை ரசிக அடிப்பொடிகள் ஒரு பெரிய குறையாகவும், மற்றவர்கள் பெரிய நிம்மதியாகவும் கருத இடமிருக்கிறது.

தமிழ்ப் படத்தில் வரும் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகள் உலகின் எந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் சரளமாகத் தமிழ் பேசியே ஆக வேண்டும் என்ற லாஜிக் இருக்கிறது. மற்ற லாஜிக் ஓட்டைகளை சகித்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் இது மிக மிக முக்கியம் அல்லவா? எனவே, தனது பயிற்சிக் காலத்தில் கோவையிலும் மதுரையிலும் தங்கி இருந்ததாக ஒரு முக்கிய பயங்கரவாதி கூறுகிறானாம். இதற்குத் தான் தமிழக இஸ்லாமிய அடிப்படைவாத அமைப்புகள் அதிகபட்ச மறுப்பு தெரிவிக்கிறார்கள் என்று சொல்லப் படுகிறது. இஸ்லாமிய ”உம்மா” தேசங்களின் எல்லைகளைக் கடந்தது, அகிலம் தழுவியது என்று அவர்கள் தானே திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார்கள்? அந்த லாஜிக் இங்கே மிகச் சரியாகத் தானே பொருந்துகிறது? பிறகு ஏன் கோபம் என்று புரியவில்லை.

இந்த விவகாரம் குறித்து நமது இணைய நண்பர்களில் சிலர் தெரிவித்த முக்கியமான கருத்துக்களையும் நமது பார்வையையும் இணைத்து இங்கே அளிக்கிறோம்.

திருமலை ராஜன் (பேஸ்புக்கில்):

”விஸ்வரூபம் திரைப்படத்தை இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகள் தடை செய்திருப்பதை நான் கடுமையாகக் கண்டிக்கிறேன். ஆனால் அவர்கள் இதை முதல் முறையாகச் செய்யவில்லை. இது கடைசி முறையாக இருக்கவும் போவதில்லை. சென்ற சில மாதங்களாக எல்லையில் நம்மைக் காவல் காக்கும் நம் வீரர்களின் தலைகள் கொய்யப் பட்ட பொழுதும், சென்னையில் சாலைகள் மறியல் செய்யப் பட்டு அராஜகம் நடந்த பொழுதும், ஓவைசி என்றொரு பயங்கரவாதி இந்துக்களை அழித்து விடுவேன் என்று கொக்கரித்த போதும் இணையத்தில் பெரும்பாலான நண்பர்கள் கண்டு கொள்ளவில்லை. ஆனால் தங்களுக்கு பிடித்த ஒரு சினிமா நடிகரின் படத்துக்கு தடை வந்த பொழுது மட்டும் அனைவரும் பொங்கி எழுகிறார்கள். சரி இப்பொழுதாவது உணர்ச்சி வந்திருக்கிறதே என்று ஆறுதல் பட வேண்டியதுதான். ஒரு சினிமாவையும், சினிமா நடிகரையும், படைப்புச் சுதந்திரத்தையும் விட நம் தேசமும், அதன் வீரர்களும், சுதந்திரமும் முக்கியம் என்ற உணர்வு இப்பொழுதாவது அனைவருக்கும் வரட்டும். கமலஹாசன் இந்துக்களின் உணர்வுகளை பல முறை புண்படுத்தியுள்ளார். இப்பொழுதாவது அவர் இந்து மதத்தினரின் சகிப்புத்தன்மைக்கும் பயங்கரவாதிகளுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.”

viswaroopam-movie-1சமீபத்திய ஜூனியர் விகடன் இதழில் “விஸ்வரூபம்: திரைக்குப் பின்னால் நடந்தது என்ன?” என்ற ரிப்போர் வந்துள்ளது. படத்தை பார்க்க வந்த முஸ்லிம் அமைப்பினருக்கு தனது அலுவலகத்திலேயே தொழுகை நடத்தவும் கமல்ஹாசன் ஏற்பாடு செய்து தந்தாராம். தொழுகையை முடித்து விட்டு, படத்தைப் பார்த்த முஸ்லிம் அமைப்பினர் தமிழக முஸ்லிம்களை சம்பத்தப் படுத்துவது போன்று உள்ள சில காட்சிகளை மட்டும் நீக்கினால் போதாது; படத்தையே முழுமையாகத் தடை செய்ய வேண்டும் என்று முடிவெடுத்ததாகத் தெரிகிறது. இதன் மூலம், தாலிபான்கள் உட்பட உலகின் மூலைமுடுக்களிலெல்லாம் உள்ள இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகள் குறித்த உண்மையான, நன்கு ஆவணப் படுத்தப் பட்ட செய்திகள் கூட ஒரு தமிழ்த் திரைப் படத்தில் இடம் பெறக் கூடாது என்ற நிலைப்பாட்டை அவர்கள் முன்வைத்திருக்கிறார்கள். அவர்களது உண்மை முகத்தை தமிழகம் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள ஒரு நல்ல வாய்ப்பை அவர்களே ஏற்படுத்தித் தந்திருக்கிறார்கள்.

இந்திய தேசிய உணர்வு கொண்ட, சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் சில முஸ்லிம் சகோதரர்கள் இதை உணர்ந்திருக்கிறார்கள். மேற்படி அடிப்படை வாத இயக்கங்களை தீவிரமாக கண்டித்து இணையத்தில் ஆங்காங்கு அவர்கள் எழுதுவதைப் பார்க்க முடிகிறது. ஆனால் இவர்களை அல்ல, படத்தைத் தடை செய்யக் கோரும் முஸ்லிம் அமைப்புகளைத் தான் தமிழக அரசு முஸ்லிம்களின் பிரதிநிதியாகக் கருதுகிறது. தமிழக வெகுஜன முஸ்லிம் சமுதாயமும் அப்படியே கருதுகிறது. இணையத்திற்கு வெளியே, கலை சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவாக முஸ்லிம்களிடமிருந்து கவனிக்கத் தக்க வகையில் எந்த அறிவிப்பும் வரவில்லை என்பது  மிகவும் ஏமாற்றமளிக்கிறது. இந்தப் படத்தை தணிக்கை செய்த சென்சார் போர்டு குழுவில் உறுப்பினராக இருந்த, முஸ்லிம் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த ஜின்னா என்பவர் கூட, சென்சார் போர்டு குழுவின் செயல்பாட்டில் குறைபாடு உள்ளது என்று இப்போது சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார். இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகள் மீது மிகுந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.

ஹர்ஷ் தமிழ் (பேஸ்புக்கில்):

சென்னையில் உள்ள லலித் கலா அகாதமியில் 2008-ம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதம் 3-ம் தேதி மாலையிலிருந்து 9-ம் தேதி வரை ஃபிரான்ஸு நாட்டிலிருந்து வந்து இந்தியாவில் குடியுரிமை பெற்றுள்ள மூத்த பத்திரிகையாளர் திரு ஃபிரான்ஸ்வா கோதியே அவர்களின் அமைப்பான (FACT – Foundation Against Continuing Terrorism) ஃபேக்ட் ”அவுரங்கசீப் – அவர் இருந்த படியே” (Aurangazeb – As he was) என்கிற ஓவியக் கண்காட்சியை நடத்தியது. 4-ம் தேதியும் 5-ம் தேதியும் பிரச்சனை இல்லாமல் நடந்த கண்காட்சிக்கு ஆற்காடு நவாப் மூலம் 6-ம் தேதி பிரச்சனை ஏற்பட்டது.

“ஹார்மனி-இந்தியா” என்கிற “மத நல்லிணக்க” அமைப்பை நடத்துவதாகக் கூறிக்கொள்ளும் ஆற்காடு நவாப் என்ற மனிதர் 6-ம் தேதி மாலை 3 மணியளவில் கண்காட்சி அரங்கிற்கு வந்து அங்கிருந்த கண்காட்சி அமைப்பாளர்களிடம் விதண்டாவாதம் செய்தார். பின்னர் எனக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியும் என்று கூறிச் சென்றவர் “தௌஹீத் ஜமாத்”, “மனித நீதி பாசறை” “தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்றக் கழகம்” போன்ற இயக்கத்தவரை அரங்கிற்கு அனுப்பி வைத்தார். பிறகு அப்போதைய திமுக அரசிடம் தனக்கு உள்ள செல்வாக்கை பயன்படுத்தி காவல்துறை மூலமும் நடவடிக்கை எடுக்கச் செய்தார்.

FACT-chennai-exhibition-attack

ஒரு பக்கம் முஸ்லிம் அமைப்பினர் கூட்டம் போட்டு ஆர்பாட்டத்தில் ஈடுபட மறுபக்கம் அரசு மூலம் அழுத்தம் தொடர, ஆயிரம் விளக்கு காவல் நிலையத்தைச் சேர்ந்த காவல்துறை அதிகாரிகள் படை சூழ வந்து ஓவியங்களைப் போட்டு உடைத்து கண்காட்சியை மூடிச் சென்றனர். அதோடு மட்டுமல்லாமல் ஃப்ரான்ஸ்வா கோதியே அவர்களுக்கு உதவுவதற்காக வந்திருந்த நான்கு பேரைக் கைதும் செய்தனர். அதில் மூன்று பேர் 50-வயதுப் பெண்மணிகள். பிறகு சில நல்ல உள்ளங்களின் முயற்சியால் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர்.

அந்தக் கண்காட்சியில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஓவியங்கள் தில்லி அருங்காட்சியக ஆவணக் காப்பகத்தில் இருக்கும் இஸ்லாமிய நூல்களின் படி வரையப் பட்ட ஓவியங்களே. இதே கண்காட்சி தில்லி, மும்பை, பெங்களூர் உட்பட இந்தியாவின் பல நகரங்களில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் நடத்தப்பட்டது. ஆனால் தமிழகத்தில் மட்டும் அரசும், காவல்துறையும் அத்து மீறி நடந்துகொண்டன.

சிறுபான்மையினரின் ஓட்டுகளுக்காக அவர்களின் அராஜகங்களைக் கண்டு கொள்ளாமல் இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் அவைகளை ஊக்குவிக்கவும் செய்வதில் திமுக அரசும் அதிமுக அரசும் ஒன்றுக்கொன்று சளைத்தவர்கள் அல்ல. அவுரங்கசீப் கண்காட்சியை இழுத்து மூடியது திமுக அரசு. விஸ்வரூபம் படத்தைத் தடை செய்துள்ளது அதிமுக அரசு. ஆளும் கட்சிகள் தான் வேறே தவிர அவற்றின் அணுகுமுறையிலோ, இஸ்லாமிய இயக்கங்களின் அராஜகத்திலோ எந்தவிதமான வேறுபாடும் இல்லை.

இப்போது கமலஹாசனுக்கு வரிந்து கொண்டு வரும் கருத்துச் சுதந்திரப் போராளிகள் அப்போது வாய் மூடி மௌனம் சாதித்தனர். அவர்களைப் பொறுத்த வரையில் இந்த விவகாரம் கருத்து சுதந்திரம், ஆனால் அது கருத்து சுதந்திரம் அல்ல; அது ஹிந்துத்துவ வெறியர்களின் செயல்பாடு மட்டுமே. நல்ல அறிவு ஜீவிகள், நல்ல போராளிகள்!

வாய்ப்புக் கிடைக்கும் போதெல்லாம் ஹிந்துக்களை தூற்றவும் அவர்கள் மத உணர்வுகளைப் புண்படுத்தவும் சற்றும் தயங்காத பேர்வழி கமலஹாசன். அவருக்காக இன்று வாய்கிழிக்கும் முட்டாள் ஹிந்துக்களுக்கு இதோ ஒரு பரிசு – கமலின் பரிசு:

மூன்று தினங்களுக்கு முன்னால் புதிய தலைமுறை தொலைக்காட்சிக்குப் பேட்டி அளித்தபோது கமலஹாசன் சொன்னது: “விநாயகர் என்ற ஒரு கடவுளே இல்லை; ஹிந்துத்துவ வெறிக்காக விநாயகர் தமிழகத்திற்கு வரவழைக்கப்பட்டார். அரசியலுக்காக ஏற்படுத்தப்பட்ட கடவுள் விநாயகர்”

இந்த விவகாரத்தில் கருத்துத் தெரிவிக்கும் எல்லா கலையுலக பிரமுகர்களும் ”கருத்து சுதந்திரம், நூறு கோடி பட்ஜெட், உலக நாயகன்” என்று அதே பல்லவியைப் பாடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். நடிகர் அஜித் மட்டுமே வித்தியாசமாக தனது அறிக்கையில் பிரசினையின் ஆணிவேரைச் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறார் – ”இந்திய அரசியல் சட்டம் நமது இந்திய திருநாடு ஒரு மத சார்பற்ற ஜனநாயக நாடு என்றும், இதன் மூலமாக ஒரு இந்திய குடி மகனுக்கு சமநீதி, உரிமை மற்றும் சமத்துவம் என்றும் உத்தரவாதம் அளிக்கின்றது . ஆனால் இன்றைய நிலை என்ன தெரியுமா? இந்த உத்தரவாதங்கள் திரிக்கப் பட்ட வாசகங்களும், வார்த்தைகளும், புறம் பேசி பிரித்தாள்வதும், சுயநல போக்கும் தான் என்றாகி விட்டது. நமது நாடு மத சார்பற்ற நாடுதானா என்ற ஐயம் வாக்கு வங்கி அரசியலை பார்க்கும் போதும், உணரும் போதும் தோன்றவே செய்கிறது… நமது நாடு சென்று கொண்டிருக்கும் நிலையும் நாம் இருந்திருக்க வேண்டிய நிலையையும் நாம் கவனத்தோடு நினைத்து பார்க்க இதுவே சரியான தருணம்!” என்கிறார். போலி மதச்சார்பின்மையே இந்தப் பிரசினைக்கு மூல காரணம் என்பதை வெளிப்படையாக பேசிய அஜித்துக்கு நமது பாராட்டுக்கள்.

********

கார்கில் ஜெய் எழுதுகிறார்:

மாற்றுத்திறனாளிகளை, அவர்களின் மனதை முடமாக்கும் வார்த்தைகளான சப்பாணி,குருடர்,செவிடர் என்று மிகவும் முரட்டுத் தனமாக விளித்து வீதியெங்கும் போஸ்டர் ஒட்டுவார்கள் கிறிஸ்தவர்கள். மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு வியாதிகளினின்று விடுதலை அளிப்பதாகவும், அவர்களின் வியாதிகளுக்குக் காரணம் சைத்தான்களான ஹிந்துக் கடவுள்களே என்றும்  கிருஸ்துவ பாதிரிமார்கள் சுவிசேஷக் கூட்டங்களில் தெரிவிப்பார்கள். நம் எல்லாருக்கும் தெரிந்த இந்த கிருத்துவ மோசடியைக் கூட ஹிந்து சாமியாரே செய்வதாக படம் எடுத்தவர்தான் இந்தக் கமலஹாசன். ஹிந்துக்களை கிண்டல் செய்யவும், மதமாற்றத்திற்கு துணைபோகவும் கிருத்துவ டிவி சேனல்கள் இந்தக் காட்சியை மட்டும் திரும்பத் திரும்ப ஒளிபரப்பின. யூட்யூபில் ‘kadhalaa kadhaala comedy’ என்று தேடினால் முதலாவதாக இந்த ஹிந்து சாமியாரைக் கிண்டல் செய்யும் இந்தக் காட்சியே வரும். கிறிஸ்தவர்களால் ஹிந்துக்களுக்கு எதிராகச் செய்யப்படும் ஒரு அயோக்கியத்தனத்தை, பாதிக்கப்பட்டவர்களான ஹிந்துக்களே செய்வதாக மாற்றிக் காண்பிக்க மனதளவில் எவ்வளவு குரூர இயல்பு இருக்க வேண்டும்? இந்த குரூர புத்திக்குச் சொந்தக் காரர்தான் கமல்.

Viswaroopam_31074rs

நம் புண்ணிய பூமியின் தர்மம் நிலைக்க தியாகம் செய்தவர்கள் பலர். அவர்களின் தியாகத்தாலும், ரிஷி, சித்தர்களின் தவ வலிமையாலுமே நம் புண்யபூமி பலரின் படையெடுப்பையும் கடந்து எஞ்சி நிற்கிறது. வந்தார்களெல்லாம் வென்றார்கள். ஆனால் யாரேனும் நின்றார்களா? எல்லோரும் அழிந்தே போனார்கள். எஞ்சியிருப்பது நம் தர்மம் மட்டுமே.

கி.பி. ஏழாம் நூற்றாண்டில் நடந்த வரலாறு என்ன? சிவபெருமானால் தடுத்தாட்கொள்ளப் பட்டு வேதநெறிக்கு, சைவ சமயத்திற்குத் திரும்பிய திருநாவுக்கரசர் பெருமானைக் கொன்றிட சமணர்கள் முயன்றனர். மகேந்த்ரவர்ம பல்லவன் அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தான். யானை அவரை இடறிக் கொல்ல மறுக்க, தூக்கி எறிந்த சுண்ணாம்புக் காளவாயும் நாதன் உறையும் இமயம்போல் தணிய, பல்லவ மன்னன் குழம்பிப் போனான். திருநாவுக்கரசரைக் கடலில் அமிழ்த்திக் கொல்ல முடிவுசெய்தான். ஒருவேளை நீரும் அவருக்கு அடிபணிந்தால்? எஞ்ஞான்றும் உயிர் பிழைக்கக் கூடாதென கல்தூணில் கட்டி கடலில் வீசினான். கடவுள் உள்ளிருக்கையில் கல்லென்ன செய்யும்? கடல்தானென்ன செய்யும்? கல்தூணே நீரில் மிந்ததுவந்து அப்பரைக் கரையில் சேர்த்தது.

கற்றுணைப் பூட்டியோர் கடலிற் பாய்ச்சினும்
நற்றுணை யாவது நமச்சி வாயவே!

என்று அப்பர் பெருமான் பாடினார். ஆக நடந்த வரலாறு என்னவென்றால், சைவராகிய திருநாவுக்கரசரை பிற மதத்தினர் தூணில் கட்டி கடலில் அமிழ்த்தி கொலை செய்ய முயற்சி செய்தது.

இதை அப்படியே நேர்மாறாக மாற்றி, பாதகம் செய்தவர்களை விட்டுவிட்டு பாதிக்கப்பட்டவர்களான சைவர்களும் சோழமன்னன் வேத நெறியின் மற்றொரு பிரிவாகிய வைணவப் பிரிவைச் சேர்ந்த பக்தர் ஒருவரைத் தூணில் கட்டி கடலில் அமிழ்த்திக் கொலை செய்ய முயற்சி செய்தார்கள் என்று தசாவதாரம் படத்தில் காட்டியவர்தான் இந்தக் கமலஹாசன். சைவர்களுக்கு எதிராக நடந்த கொடுமையை சைவர்களே வேத மதமாகிய வைணவத்திற்கு எதிராகச் செய்வதாகக் காட்ட எவ்வளவு குரூர இயல்பு இருக்க வேண்டும்? இந்த குரூர புத்திக்குச் சொந்தக்காரர்தான் கமல். அதுவும் படத்தை தொடங்கும் முன் “அடித்துக் கொள்வதற்கு பிற மதத்தினர் இல்லாததால், சைவர்களும் வைணவர்களும் ஒருவரை ஒருவர் கொன்று கொண்டிருந்த காலம்” என்று கமலஹாசனின் மிரட்டும் குரலில் அறிவிப்பும் வரும். அதாவது பிறரைக் கொல்லுதல் வரலாற்றுக் காலங்களில் இருந்தே சைவர்களின் இயல்பாம்! இப்போது இருப்பது போல் அந்தக் காலத்தில் சண்டை போடுவதற்கு ஏதுவாக முஸ்லீம்களோ அல்லது கிருத்தவர்களோ இல்லையாம். அதனால் வைணவர்களை சைவர்கள் கொன்றார்களாம். எவ்வளவு பகிரங்கமான, அழுத்தந்திருத்தமான பொய்!

இது சினிமாதானே? இதில் என்ன பெரிய உண்மை, பொய்? இதனால் என்ன பாதிப்பு எற்படப் போகிறது? என்னும் கேள்வி எழுவது இயல்பு. ஆனால் சினிமா என்னும் சக்தியின் பாதிப்புதான் தமிழ்நாட்டின் அரசு என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ளவேண்டும். நம்மில் யாராவது, நக்கீரனை எரித்த திருவிளையாடலில் வரும் ‘புலவன் தருமி’ எப்படி இருந்திருப்பார் எனபதை நாகேஷின் முகத்தை மறந்துவிட்டு கற்பனை செய்து பார்க்க முடியுமா? சினிமாவில் நடப்பது போலவே எம்ஜியார் காப்பாற்றுவார் என்று மக்கள் நம்பி ஓட்டுப் போட்டது எல்லாரும் அறிந்ததே. இந்த உதாரணங்கள் சினிமாவின் தாக்கம் தமிழ்நாட்டு மக்களிடையே மிக அதிகம் என்பதை ஆணித்தரமாக விளக்குகின்றன. இதனால் இன்றைய சினிமா, நாளைய நம்பிக்கையாகவும், அடுத்த தலைமுறையினர்க்கு வரலாறகவும் மாற வாய்ப்பிருக்கிறது. ஹிந்துக்களே கொலைகாரர்களாக வரலாற்றால் புரிந்துகொள்ளப்பட முகாந்திரம் இருக்கிறது. இந்த சூழலில் இவ்வாறான நிகழ்வுகள் ஹிந்துக்களின் மேல் அபாண்டமாகப்பழி சுமத்தும் விஷயம் என்ற கண்ணொட்டத்துடன் அணுகினால் மட்டுமே, இது நாளய வரலாற்று உண்மையாவதை தடுக்க முடியும். ஆனால் இதை ஹிந்துக்கள் செய்வதே இல்லை.

கடவுளின் பெயரால் கொலை செய்வது ஹிந்து மதத்தில் மட்டும்தான் இல்லை. பிற எல்லா மதங்களிலும் இருக்கிறது. இயேசுவின் படை என்று கிருத்துவர்களும், அல்லாவின் படையாக ஜிகாதிகளும் கடவுளின் பெயர் சொல்லி கொலை செய்யக் கூடியவர்கள். அனால் அப்படியே தலை கீழாக அன்பே சிவம் படத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் ஹீரோவைக் காப்பாற்றுவார்கள். ஹிந்து வில்லனோ ‘தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி’ என்று சொல்லி கொலை செய்ய ஆள் அனுப்புவான், என்று படம் எடுத்திருந்தார் கமலஹாசன். இது எவ்வளவு குரூரமான கற்பனை

கமலின் குரூர புத்தி மட்டுமே அவர் இவ்வாறெல்லாம் செய்வதற்குக் காரணம் இல்லை. அவரின் போலியான மனக்குரலும், பொய்யான உணர்ச்சி வசப்படுதல் எல்லாவற்றக்கும் காரணம் அவரின் அகந்தை. அகந்தையும், போலித்தனமும் உண்மையை மறைப்பதால் கமலஹாசன் கொடுத்த எல்லா பேட்டிகளிலும் அவரின் உளறல் அதிகமாகவே இருக்கும்.

விருமாண்டி படம் எடுக்கும் பொது பிரச்சினை ஏற்பட்டது. அப்போது அளித்த பேட்டியில் கமலஹாசன் தமிழர் பண்பாட்டைப் பற்றி இழிவாகப் பேசினார்: ஐந்து வருடத்துக்கு ஒருமுறை மாறும் பண்பாடு தமிழ்ப் பண்பாடு, ஆங்கிலேயர் வருவதற்கு முன்பு தமிழ்ப் பெண்டிர் மார்பை மூடும் ஜாக்கெட் அணிந்ததில்லை, ‘சும்மா’தான் இருந்தார்கள், இப்போது அதுதான் தமிழ்ப் பண்பாடு என்று மூடிக் கொள்கிறார்கள் என்றார்.

இது உண்மையா? ஐரோப்பியர்கள் காட்டு மிராண்டிகளாய் நாகரீகமற்றுத் திரிந்து கொண்டிருந்த சங்ககாலம் தொட்டே இந்தியா முழுதும் துணிமணிகள் பரவி இருந்தன. பண்டை இலக்கியங்களில் பெண்களின் இளமார்பினை மூடும் உடைக்கு வம்பு, கச்சு என்றெல்லாம் பெயர் இருந்தந்து.

”வம்புடைக் கண்ணுருத் தெழுதரு முலை” (மூடியிருக்கும் துணியை மீறி மேல் எழும் மார்பகம்) என்கிறது அகநானூறு.

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே திருவள்ளுவரும் மார்பை பெண்கள் மறைக்கும் மரபை எழுதியுள்ளார்:

”கடாஅக் களிற்றின்மேற் கண்படாம் மாதர் – படாஅ முலைமேல் துகில்” – குறள், 1087.

ஆனால் கமலகாசனுக்கு மட்டும் நம் தாய்மார்கள் எல்லாரும் அரை நிர்வாணமாக அலைந்ததாகவே தெரிந்திருக்கிறது.

pillaiyar_statueஅடுத்து இப்போது விநாயகர் சதுர்த்தி என்று ஒன்று இல்லவே இல்லை.. ஹிந்துக்கள் கலவரம் செய்வதற்காக ஏற்பாடு செய்ததுதான் விநாயகர் சதுர்த்தி என்று மீண்டும் சொல்லி இருக்கிறார்

கேட்ட கேள்விக்கு சம்பந்தமில்லாமல் பேசியது அவ்வளவும். தமிழ்ப் பண்பாட்டைப் பற்றிய மிக எளிய புரிதல் கொண்டவனுக்குக் கூட பிள்ளையார் வழிபாடு குறைந்தது 1500 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இங்கு இருந்து வந்துள்ளது தெரியுமே. ஔவையார் பாடல் உட்பட எத்தனை இலக்கியங்கள் விநாயகரைப் போற்றுகின்றன? பிள்ளையார்பட்டி, காஞ்சி கைலாச நாதர் கோயில் முதல் தஞ்சைப் பெரிய கோயில் வரை எத்தனை கோயில்களில் புராதனமான விநாயக சிற்பங்கள் உள்ளன? இருந்தும் இவ்வளவு குரூரமாக பிள்ளையார் சதுர்த்தி இல்லை என்று பேச, எவ்வளவு ‘தான்’ என்ற அறிவை மறைக்கும் அகந்தை வேண்டும்? இத்தகைய ஒருவர் எப்படி தன்னை கலைஞன் என்று அழைத்துக் கொள்கிறார்?

தற்போது எதிர்ப்பவர்கள் இஸ்லாமியர்கள் என்பதாலேயே வக்கிர புத்தியும், அகந்தையும் கொண்ட கமலஹாசனுக்கு ஒட்டுமொத்தமாக கண்ணை மூடிக்கொண்டு ஆதரவளிக்கும் ஹிந்துக்கள் நிலை சரியானதல்ல என்பதே என் கருத்து”

********

ஆம். தனது கருத்து சுதந்திரத்திற்காகப் போராடுபவர்கள் அனைவரும் இந்துக்கள் மட்டுமே என்பதை இப்போதாவது கமலஹாசன் உணர வேண்டும். இதுவரை ஹிந்துக்களின் உணர்வுகளை குரூரமாகவும், வக்கிரமாகவும் புண்படுத்தியதற்கு மன்னிப்பையும், இனி அவ்வாறு செய்யமாட்டேன் என்ற உறுதிமொழியையும் வாங்கிக் கொண்டு அவருக்கு நிபந்தனையுடன் கூடிய ஆதரவை அளிப்பதே சரியான ஹிந்து நிலைப்பாடாக இருக்கும்.

தமிழகம் அமைதிப்பூங்காவாக அல்ல, இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகளின் சொர்க்கபூமியாகி விட்டிருக்கிறது என்பதை இந்த விவகாரம் அப்பட்டமாக வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியிருக்கிறது. 2012 செப்டம்பரில் அமெரிக்காவில் முகமது நபியை அவதூறு செய்யும் வகையில் திரைப்படம் வெளீயிடப் பட்டது என்பதைக் காரணம் காட்டி சென்னை மாநகரில் அமெரிக்க தூதரகத்திற்கு முன்பாக அராஜக கலவரத்தில் இதே இஸ்லாமிய அமைப்புகள் ஈடுபட்டன. இதனால் இரு வாரங்களுக்கும் மேலாக அமெரிக்க தூதரகப் பணிகள் முடக்கப் பட்டு, சென்னை நகர பொதுமக்களும் பெரும் அவதிக்குள்ளாயினர். இதற்குக் காரணமானவர்கள் மீது ஒரு நடவடிக்கையும் எடுக்கப் படவில்லை. இப்போது, இந்த தமிழக இஸ்லாமிய அமைப்புகளின் தூண்டுதல் காரணமாகவும், மாநில அரசே அவர்கள் மிரட்டலுக்கு அடிபணிந்து விட்டது என்பதை வைத்தும் தான், மற்ற சில அண்டை மாநிலங்களிலும் இத்திரைப்படத்திற்கு எதிராக ஆங்காங்கு உள்ள இஸ்லாமிய அமைப்புகள் ஆர்ப்பாட்டம் செய்யத் தொடங்கியுள்ள. ஆக, தமிழக அரசின், காவல்துறையின் இந்த மெத்தனப் போக்கு, தமிழகம் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதத்தின் ஒரு முக்கிய கேந்திரமாக ஆவதற்குத் தான் வழிவகை செய்து கொண்டிருக்கிறது. 1998 கோவை குண்டுவெடிப்புகளுக்குப் பிறகு அத்தகைய ஒரு சாத்தியம் ஏற்பட்ட போது காவல் துறையின் துரித நடவடிக்கைகளால் அது தடுக்கப் பட்டது. இப்போது அந்த நிலைக்கே மீண்டும் தமிழகம் சென்று கொண்டிருக்கிறதோ என்ற ஐயம் ஏற்படுகிறது.

மத்திய தணிக்கைக் குழுவால் ஏற்கனவே சான்றிதழ் அளிக்கப் பட்ட திரைப்படத்தைப் பார்த்து விட்டு ஒரு நாளில் தீர்ப்பளிப்பதாகச் சொன்னது நீதிமன்றம். அதோடு நிற்காமல், இப்போது கமலஹாசனும் அரசாங்கமும் சமரசப் பேச்சு வார்த்தையில் ஈடுபட வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் வாய்மொழியாக அறிவுரை கூறியிருப்பதைப் பார்த்தால், இஸ்லாமிய பயங்கரவாத மிரட்டலுக்கு நீதிமன்றமும் பயப்படுகிறதோ என்ற சந்தேகம் ஏற்படுகிறது.

கொடுமை!

திருப்பூர் ஆர்.எஸ்.எஸ். செயலர் மீது கொலைவெறித் தாக்குதல்

கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை (06.11.2012) இரவு, கோவை மாவட்டம், மேட்டுப்பாளையத்தில் ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்பின் திருப்பூர் மாவட்டச் செயலாளர் எஸ்.ஆனந்த் மீது கொலைவெறித் தாக்குதல் நடத்தப் பட்டிருக்கிறது. தெய்வாதீனமாக மருத்துவர்களின் தீவிர சிகிச்சையால் உயிர் பிழைத்துள்ள ஆனந்த் தற்போது தீவிர சிகிச்சைப் பிரிவில் சிகிச்சை பெற்றுவருகிறார். ஆர்.எஸ்.எஸ். மாவட்டச் செயலாளர் மீதான தாக்குதல், கோவை, திருப்பூர் மாவட்டங்களில் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி இருக்கிறது.

சில முன் தகவல்கள்

திருப்பூர் மாவட்ட ஆர்.எஸ்.எஸ். செயலாளராக இருப்பவர் எஸ்.ஆனந்த் (37). இவர் கோவை மாவட்டம், மேட்டுப்பாளையத்தில், மகாதேவபுரம் பகுதியில் வசித்து வருகிறார். இவர் மேட்டுப்பாளையம் நகராட்சித் தலைவர் (பாஜக) சதீஷ்குமாரின் சித்தப்பா மகன். மேட்டுப்பாளையத்தில் உள்ள தனியார் நிறுவனத்தில் வேலை செய்கிறார் . துடிப்பான இளைஞர் அதே சமயம் அமைதியான சுபாவம் கொண்டவர். திருமணமாகி இரு குழந்தைகளுக்கு தந்தையாகவும் இருப்பவர்.

இவருக்கும் இவரது அண்ணன் சதீஷ்குமாருக்கும் இந்து முன்னணியின் மாவட்ட பொதுச்செயலாளர் ராஜ்குமாருக்கும் கடந்த விநாயக சதுர்த்தி சமயத்திலேயே (செப். 30) மிரட்டல் வந்தது. எஸ்.எம்.எஸ். வடிவில் வந்த அந்த கொலைமிரட்டல் குறித்து காவல்துறையில் புகார் செய்யப்பட்டது. அந்த மிரட்டலில், மேட்டுப்பாளையத்தில் பாஜக சார்பில் நகராட்சித் தலைவராக இருக்கும் சதீஷ்குமாருக்கு கடுமையான மிரட்டல் விடுக்கப்பட்டிருந்தது.

அந்த மிரட்டலை விசாரித்த காவல்துறை, கடந்த அக். 30ல் தான் மிரட்டல் விடுத்த நபரை கைது செய்தது. அபு தாஹிர் என்ற 21 வயது இளைஞர் கைது செய்யப்பட்டார். உண்மையில் அவன் வெறும் அம்பு மட்டுமே என்று அப்போதே இந்து இயக்க நிர்வாகிகள் காவல்துறையில் புகார் செய்தனர். ஆனால் காவல்துறை கண்டுகொள்ளவில்லை.

கோவை மாவட்டத்தின் புறநகர்ப் பகுதியான மேட்டுப்பாளையம் கடந்த பத்தாண்டுகளாகவே இஸ்லாமியத் தீவிரவாதிகளின் கூடாரமாக இயங்கி வருகிறது. கோவையில் 1980 – 2000 ஆண்டுகளில் இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகள் கும்மாளமிட்டு வந்தனர். 1998 கோவை குண்டுவெடிப்புகளுக்குப் பிறகு அரசு எடுத்த கடும் நடவடிக்கை காரணமாக, கோவை பகுதியில் இருந்த இஸ்லாமிய வெறியர்கள் அருகிலுள்ள திருப்பூர், சத்தியமங்கலம், மேட்டுப்பாளையம் பகுதிகளுக்கு இடம் பெயர்ந்தனர். அதிலும் மேட்டுப்பாளையம் முஸ்லிம் அடிப்படைவாதிகளுக்கான தோதான இடமாகவே மாறிவிட்டது. குறிப்பாக, தவ்ஹீத் ஜமாஅத், தமுமுக, அதன் அரசியல் பிரிவான மனிதநேய மக்கள் கட்சி, பாப்புலர் பிரன்ட், அதன் அரசியல் பிரிவான ஜனநாயக கட்சி (எஸ்.டி.பி) ஆகியவை வலுவாக இங்கு காலூன்றின.

இக்கட்சிகளுக்குள் உறுப்பினர் சேர்ப்பதில் கடும் போட்டி ஏற்பட்டது. தமிழகம் முழுவதிலுமே இந்த முஸ்லிம் அமைப்புகளுக்குள் நிலவும் பூசலும் மோதலும் அனைவரும் அறிந்தது தான். இதில் தாங்களே முஸ்லிம்களின் ஒரே காப்பாளர் என்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்த இந்த இயக்கங்கள் பல வழிமுறைகளை கடைபிடிக்கின்றன. அதில் முக்கியமானது, இந்துக்கள் மீதும் இந்து இயக்கங்கள் மீதும் முஸ்லிம்களிடையே வெறுப்புணர்வை வளர்ப்பது.

மேட்டுப்பாளையத்தில் ஏற்கனவே இந்து இயக்கங்கள் மீது தாக்குதல்கள் நடைபெற்றுள்ளன. கோவையில் இஸ்லாமிய வெறியர்கள் தலைவிரித்தாடியபோதே மேட்டுப்பாளையத்திலும் அதன் தாக்கம் இருந்தது. 1995, டிசம்பர் 31ல் இந்து முன்னணி உறுப்பினர் கார்த்திகேயன் மேட்டுப்பாளையத்தில் கொல்லப்பட்டார். அதே நாளில், இந்து முன்னணி ஆதரவாளரான டாக்டர் ஹிரியன் மேட்டுப்பாளையத்தில் அவரது கிளினிக்கில் தாக்கப்பட்டார்; கத்திக்குத்துக் காயங்களுடன் அவர் உயிர் பிழைத்தார்.

அதன் பிறகு சுமார் 15 ஆண்டுகள் கழித்து இப்போது முஸ்லிம் தீவிரவாதம் தனது கோர முகத்தைக் காட்டத் துவங்கி இருக்கிறது. அதன் விளைவாகவே- முஸ்லிம்களின் அடாவடிக்கு எதிராகவே- பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்த சதீஷ்குமாரை மேட்டுப்பாளையம் மக்கள் நகராட்சித் தலைவராகத் தேர்வு செய்தனர் என்பது குறிப்பிட வேண்டிய தகவல். இதை அங்குள்ள இஸ்லாமிய அமைப்புகளால் ஏற்க முடியவில்லை. அவர் பதவி ஏற்றதிலிருந்தே அவருக்கு பலவித மிரட்டல்கள் வந்துகொண்டுதான் இருக்கின்றன
அதன் தொடர்ச்சியாகவே, அவரது தம்பியும் ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்பின் திருப்பூர் மாவட்டச் செயலாளருமான ஆனந்த் மீதான தாக்குதலைக் காண வேண்டும்.

நடந்தது என்ன?

கடந்த நவம்பர் 6 ம் தேதி, இரவு 6.45 மணியளவில், பணி முடித்து இருசக்கர வாகனத்தில் வந்துகொண்டிருந்த ஆனந்தை மற்றொரு இருசக்கர வாகனத்தில் வந்த இருவர் நடூர் பாலம் அருகே வழிமறித்துள்ளனர். அவர்கள் இருவரும் ஹெல்மெட் அணிந்திருந்தனர். யார், எவர் என்று சுதாரிப்பதற்குள் ஆனந்தின் பின்மண்டையில் இரும்பு ராடால் தாக்கியுள்ளனர். அதில் நிலைகுலைந்த ஆனந்த் வாகனத்திலிருந்து கீழே விழுந்துள்ளார் அந்த நேரம் மின்தடை நேரமாக இருந்ததால், இருளில் நடந்து யாருக்கும் உடனே பிடிபடவில்லை. ஏதோ வாகன விபத்து என்று எண்ணிக் கொண்டு தான் சிலர் அங்கு ஓடிவந்துள்ளனர்.

அதற்குள், ஆனந்தின் முகத்தில் இரும்பு ராடாலும் ‘எல்’ ஆங்கிளாலும் மூன்று முறை கடுமையாகத் தாக்கி உள்ளனர். மக்கள் கூட்டம் வரத் துவங்கியவுடன், அவரை விட்டுவிட்டு அவர்கள் தங்கள் வாகனத்தில் தப்பினர். அருகில் வந்து பார்த்தபோது தான், அனைவருக்கும் அறிமுகமான ஆனந்த் கொலைவெறித் தாக்குதலுக்கு உள்ளானது தெரியவந்திருக்கிறது. உடனே உள்ளூர் மருத்துவமனையில் முதலுதவி செய்துவிட்டு, கோவையில் உள்ள கங்கா மருத்துவமனைக்கு கொண்டு சென்றனர். அங்கு ஆனந்துக்கு ஆறு மணிநேர அறுவை சிகிச்சை செய்து, தீவிரமாகப் போராடி, அவரது உயிரை மருத்துவர்கள் காப்பாற்றினர்.
ஆனந்தின் முகத்தில் கீழ்த்தாடை மூன்று இடங்களில் உடைக்கப்பட்டிருந்தது. நெற்றியில் விழுத்த அடியில் முன்மண்டை பிளந்திருந்தது. தவிர மூக்கும் பலமாக சிதைக்கப்பட்டிருந்தது. மூன்று அடிகளும் கச்சிதமாக திட்டமிடப்பட்டவை என்பதும், அதைச் செய்தவர்கள் கொலைவெறிச் செயல்களில் கைதேர்ந்தவர்கள் என்பதும், ஆனந்துக்கு ஏற்பட்டுள்ள காயங்களில் இருந்து தெரிகிறது. இந்தத் தாக்குதலுக்கு ‘எல் ஆங்கிள்’ பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதே, கொலையாளிகளின் கொடூரத்தைக் காட்டுகிறது என்கிறார் காவல் துறை அதிகாரி ஒருவர். நல்லவேளையாக அங்கிருந்த மக்கள் ஓடி வரவும், கொலைவெறித் தாக்குதலில் ஈடுபட்டவர்கள் அவரை விட்டுவிட்டு தப்பியுள்ளனர். இன்னும் ஒரு அடி விழுந்திருந்தாலும் ஆனந்தைக் காப்பாற்றுவது சிரமமாக இருந்திருக்கும். இப்போதும் கூட அவர் பழைய நிலைக்குத் திரும்ப இன்னும் பல மாதங்கள் ஆகலாம்.

மழுப்பும் காவல்துறை

இந்தத் தாக்குதல் மிகத் துல்லியமாகத் திட்டமிடப்பட்டது என்பதற்கு, தொழில்முறை கொலையாளிகளின் அணுகுமுறை கடைபிடிக்கப்பட்டிருப்பதே சான்று. இதை உள்ளூர் போலீசாரும் ஒப்புக் கொள்கின்றனர். ஆனால் என்ன காரணத்தாலோ, தாக்கியவர்களைப் பிடிப்பதில் அசட்டையாக காவல்துறை இருக்கிறது. இந்தத் தாக்குதலுக்கு ஒருநாள் முன்னதாக நடந்த இருவேறு நிகழ்வுகளுடன் இச்சம்பவத்தை முடிச்சு போட்டு பிரச்னையைத் திசைதிருப்பவே காவல் துறை முயற்சிக்கிறது.

சாலையில் செல்லும்போது ஏற்பட்ட மோதல் காரணமாக இந்துக்கள்- முஸ்லிம்களிடையே தகராறு இருந்து வந்ததாகவும், அதுதொடர்பான மோதலில் இஸ்லாமிய இளைஞர் ஒருவரை இந்து இயக்கத்தவர் கைகளால் தாக்கியதாகவும் ஒரு வழக்கு கடந்த நவ. 5 ஆம் தேதி பதியப்பட்டது. இவ்வழக்கில் இரு தரப்பிலும் புகார்கள் பெறப்பட்டு இந்து முன்னணியைச் சேர்ந்த 4 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். அதன் எதிரொலியாகவே ஆனந்த் மீது முஸ்லிம்கள் தாக்கியதாக காவல்துறையினர் பத்திரிகையாளர்களிடம் வதந்தியைப் பரப்பினர். உண்மையில் எதிர்வினைச் செயலில் ஈடுபடுபவர்கள் திட்டமிட்டு, மின்தடை நேரத்தில், ஹெல்மெட் அணித்து வந்து, கொடூர ஆயுதத்தால் தாக்க மாட்டார்கள் என்பதை காவல்துறையினர் வசதியாக மறைக்கப் பார்க்கின்றனர்.

இன்னொரு சம்பவம், மேட்டுப்பாளையம் அருகே உள்ள ஓடந்துறையில் பள்ளி சிறுமியை பலாத்காரம் செய்ய முயன்றதாக இஸ்லாமிய முதியவர் ஒருவர் பிடிபட்டதாகும். மேட்டுப்பாளையம், ஏசுதுரை சந்து, ஓடந்துறை பகுதியைச் சேர்ந்த 10 வயது சிறுமியை வீட்டின் அருகில் உள்ள விறகுக் கடை காவலாளி அக்பர் அலி (67) என்பவன் பலாத்காரம் செய்ததாகத் தெரிகிறது. இதைத் தொடர்ந்து சிறுமியின் பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்கள் காவலாளி அக்பர் அலியை பிடித்து காவல் நிலையத்தில் ஒப்படைத்தனர். ஆரம்பத்தில் அக்பர் அலி மீது வழக்கு பதிய மேட்டுபாளையம் காவல் துறையினர் மிகவும் தயங்கியதாகத் தகவல். இந்து இயக்கங்களின் ஆர்ப்பாட்ட முயற்சிகளுக்குப் பிறகே, அந்த காமக் கொடூரனை துடியலூர் மகளிர் காவல் நிலையத்துக்கு அனுப்பியுள்ளனர். இப்போது பிஞ்சை சிதைத்த அந்த முஸ்லிம் தாத்தா சிறையில் இருக்கிறான். இச்சம்பவம் நவ. 6 ம் தேதி நடைபெற்றது. இதுவும் முஸ்லிம்களின் கோபத்துக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று கூறப்பட்டது.

எனினும் விநாயக சதுர்த்தி சமயத்திலேயே ஆனந்துக்கும் சதீஷ்குமாருக்கும் கொலைமிரட்டல் விடுக்கப்பட்டது எப்படி? ஆக, முஸ்லிம் ரவுடிகள் தாக்குதலை நடத்த ஒரு தருணத்தை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்தது உறுதியாகிறது. வாய்ப்பு /காரணம் கிடைத்தவுடன் அவர்கள் தங்கள் நோக்கத்தை நிறைவேற்றிக் கொண்டுள்ளனர்.

தாக்குதல் நடந்து 24 மணி நேரத்துக்கு மேலாகியும், உள்ளூரைச் சேர்ந்த கொலையாளிகள் பிடிபடவில்லை என்பது காவதுறையின் அசிரத்தையையே காட்டுகிறது. உண்மையில், காவல்துறையினர் முஸ்லிம் அமைப்புகள் மீது அச்சம் கொண்டிருக்கின்றனர். மாநில அரசும் முஸ்லிகளுக்கு சாதகமாக இருப்பதால், எந்த நடவடிக்கையையும் எடுக்க முடியாமல் காவல் துறை தடுமாறுகிறது.

உடனடி எதிரொலிகள்

ஆர்.எஸ்.எஸ். செயலாளர் தாக்கப்பட்டவுடன் மேட்டுப்பாளையம் பகுதியில் வன்முறை வெடித்தது. உடனடியாக கடைகள் அடைக்கப்பட்டன. மக்களின் கோபம் அரசு பஸ்கள் மீது திரும்பியது. பேருந்து நிலையத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த அரசு பேருந்துக்கு ஒரு கும்பல் தீ வைத்ததில் அது முற்றிலும் எரிந்து சாம்பலானது . தவிர, மேட்டுப்பாளையம் சாலையில், துடியலூர், பெரிய நாயக்கன் பாளையம் உள்ளிட்ட பல இடங்களில் சாலை மறியல் நடத்தப்பட்டது . இதனால் போக்குவரத்து பாதிக்கப்பட்டது. உதகை சாலையில் 2 மணி நேரத்துக்கு மேல் மறியல் நடைபெற்றது. தற்போது மேற்கு மண்டல காவல்துறை தலைவர் (ஐ.ஜி.) தலைமையில் 300க்கு மேற்பட்ட போலீசார் அங்கு குவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
கோவை., நீலகிரி திருப்பூர் மாவட்டங்களில் உடனடியாக பந்த் மற்றும் கடையடைப்புக்கு இந்து முன்னணி அழைப்பு விடுத்தது. அதை ஏற்று திருப்பூர், மேட்டுப்பாளையத்தில் புதன்கிழமை (நவ.7) பெருவாரியான கடைகள் அடைக்கப்பட்டிருந்தன. நவ. 8ம் (வியாழன்) தேதி, மேட்டுப்பாளையத்தில் கோட்ட அளவிலான மாபெரும் கண்டன ஆர்ப்பாட்டத்துக்கு இந்து இயக்கங்கள் அழைப்பு விடுத்துள்ளன. இதனிடையே கோவை ஐ.ஜி. சுந்தரமுர்த்தி, மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளர் உமா ஆகியோரிடம் இந்து இயக்க நிர்வாகிகள் நேரில் சந்தித்து தொடர் தாக்குதல்கள் குறித்து புகார் செய்துள்ளனர்.

கலவர பூமியாகிவரும் தமிழகம்

மேட்டுப்பாளையம் தாக்குதல் குறித்து இந்து முன்னணி கோவை கோட்ட செயலாளர் கிஷோர் குமார் கூறிய தகவல்கள்:

ஆர்.எஸ்.எஸ். திருப்பூர் மாவட்டச் செயலாளர் ஆனந்த் மீதான தாக்குதல் மிகவும் திட்டமிடப்பட்ட கொடிய செயல். சமீப காலமாக கோவை, திருப்பூர் மாவட்டங்களில் பெருகிவரும் முஸ்லிம் அடிப்படைவாதிகளின் ஆதிக்கம் மிகவும் கவலை அளிக்கிறது. முஸ்லிம் அரசியல் கட்சிகளாக செயல்படும் பல அமைப்புகள் தீவிரவாதிகளின் புகலிடமாகவே உள்ளன. குறிப்பாக, கோவை குண்டுவெடிப்புகளில் தொடர்புடைய முஸ்லிம்கள் பலர் தமுமுக, பாப்புலர் பிரன்ட் அமைப்புகளில் செயல்படுகின்றனர் . இது காவல் துறைக்கும் தெரியும் . உளவுத்துறை செயல்பாடுகள் முற்றிலும் சீர்குலைந்திருக்கின்றன . முஸ்லிம்களின் ஒட்டுமொத்த வாக்கு மாயையில் அதிமுகவும் சிக்கிவிட்டது. அதனால் தான், முஸ்லிம் வெறியர்களின் அடாவடித் தனங்களை காவல்துறையினர் வேடிக்கை பார்க்கின்றனர். மொத்தத்தில் தமிழகம் கலவர பூமியாகி வருகிறது.
அண்மையில் திருப்பூரில் நொய்யல் வீதியில் உள்ள அரசு பள்ளி வளாகத்தில் அனைத்து இஸ்லாமிய அமைப்புகள் சார்பில் தடையை மீறி பக்ரீத் கூட்டு தொழுகை நடைபெற்றது. அதேபோல கடந்த நவ. 5 ம் தேதி திருப்பூர் மாவட்ட ஆட்சியரகத்தில் மனு கொடுக்க சென்ற தவ்ஹீத் ஜமாஅத் அமைப்பினர் அங்கேயே தொழுகை நடத்தி இருக்கின்றனர். இந்த இரு சம்பவங்களையும் டி.எஸ்.பி. தலைமையிலான போலீசாரால் வேடிக்கை மட்டுமே பார்க்க முடிந்தது.

அரசின் செயலற்ற தன்மை காரணமாக முஸ்லிம் ரவுடிகள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க காவல்துறை தயங்குகிறது. அண்மையில் திருப்பூரில் இருந்து கோவைக்கு விநாயகர் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யக் கொண்டு சென்றபோது கல்வீச்சுத் தாக்குதலுக்கு உள்ளாயின. இதுகுறித்து புகார் செய்தபோதும் காவல்துறையினர் கண்டுகொள்ளவில்லை.முஸ்லிம்கள் இடையே வன்முறையைத் தூண்டும் நிகழ்ச்சிகள் அடிக்கடி நடக்கின்றன. கலவர உள்நோக்கத்துடன் இஸ்லாமிய அமைப்புகள் செயல்படுகின்றன. கோவையில் 1990 -1998 ல் கோவையில் இயங்கிய முஸ்லிம் வன்முறைக் கும்பல்கள் மீண்டும் தலைதூக்கத் துவங்கிவிட்டன. விரைவில் இது தொடர்பாக அரசு நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால், அரசு மீது நிர்பந்தம் ஏற்படுத்தும் வகையில் , மாநிலம் முழுவதும் இந்து முன்னணி அறவழிப் போராட்டங்களில் ஈடுபடும். ஹிந்துக்கள் திருப்பித் தாக்க மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அரசு கண்டும் காணாமல் இருக்கக் கூடாது என்றார்.

இந்த கொலைவெறித் தாக்குதலை பாஜக மாநிலத் தலைவர் பொன். ராதாகிருஷ்ணன் கடுமையாகக் கண்டித்துள்ளார் . இத்தாக்குத்தலில் ஈடுபட்ட வன்முறையாளர்களை அரசு கைது செய்து கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று அவர் கோரியுள்ளார்.பாஜக முன்னாள் மாநிலத் தலைவர் சி.பி.ராதாகிருஷ்ணன், ஆர்.எஸ்.எஸ். தென் தமிழக தலைவர் ஆர்.வி.எஸ். மாரிமுத்து , இந்து முன்னணி கோட்ட பொதுசெயலாளர் கிஷோர்குமார் உள்ளிட்ட பலர் மருத்துவமனையில் ஆனந்தை சந்தித்து, அவரது குடும்பத்துக்கு ஆறுதல் கூறினர்.

இப்போது ஆனந்த் உடல்நிலை அபாயகட்டத்தைத் தாண்டிவிட்டதாக மருத்துவர்கள் கூறியுள்ளனர். அவர் விரைவில் நலம் பெற பிரார்த்திப்போம். இந்த இக்கட்டான சூழலில் அவரது குடும்பத்துக்கு ஆதரவாக இருப்போம். முஸ்லிம் கொலை வெறியர்களின் அடாவடித்தனத்துக்கு எதிராக நாடு முழுவதும் மக்களிடையே விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த முயற்சிப்போம். ஏனெனில், இன்று ஆனந்துக்கு நேரிட்டது நாளை யாருக்கும் நேரலாம். கையாலாகாத அரசுகள் ஆளும்வரை கொலைகாரர்கள் கொட்டம் அடங்காது. நமது நாட்டை பாதுகாக்க நாம் தான் போராட வேண்டும். அதற்கு பாரத அன்னை அருள் புரியட்டும் !

பாஜகவுக்கு அவப்பெயர் ஏற்படுத்தும் முயற்சி

இது தொடர்பாக, கொலைவெறித் தாக்குதலுக்கு உள்ளான ஆனந்தின் அண்ணனும், மேட்டுப்பாளையம் நகராட்சித் தலைவருமான சதீஷ்குமாரிடம் பேசினோம் அவர் கூறியது:

முஸ்லிம் வன்முறைக் கும்பல் கடந்த பல மாதங்களாகவே என் மீதும் ஹிந்து இயக்கங்கள் மீதும் வெறுப்பூட்டும் பிரசாரத்தை நடத்தி வருகிறது. தமிழகத்திலேயே பாஜக சார்பில் நகராட்சித் தலைவராக ஒருவர் மேட்டுப்பாளையத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை அவர்களால் ஜீரணிக்க முடியவில்லை. அதனால் தான் எனக்கும், என்னுடன் இருப்போருக்கும் எஸ்.எம்.எஸ். வடிவில் விநாயக சதுர்த்தி சமயத்தில் கொலைமிரட்டல் விடுக்கப்பட்டது. அப்போதே காவல்துறை உரிய நடவடிக்கை எடுத்திருந்தால், எனது தம்பி கொலைவெறித் தாக்குதலுக்கு ஆளாகி இருக்க மாட்டான்.

தமிழகம் முழுவதுமே முஸ்லிம் அடிப்படைவாதிகள் பாஜகவுக்கும் ஹிந்து இயக்கங்களுக்கும் எதிரான தீவிர நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர். அவர்களுக்கு, ஹிந்து இயக்கங்களின் முக்கியமான தலைவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த உத்தரவிடப்பட்டிருக்கிறது. இந்தத் தாக்குதல் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்ட பயங்கரவாத செயல் தான்.

மேட்டுப்பாளையத்தில் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்த அதே நிலையை உருவாக்க முஸ்லிம் குண்டர்கள் முயற்சிக்கின்றனர். அதன்மூலமாக பாஜகவுக்கு அவப்பெயர் ஏற்படுத்த முயற்சி நடக்கிறது. பாஜகவுக்கு வாக்களித்தால் இதுதான் நிலைமை என்று மக்களுக்கு சுட்டிக்காட்டவே இந்த முயற்சிகளில் அவர்கள் ஈடுபடுகின்றனர். அவர்களின் திட்டம் நிறைவேறாது.

சமீபகாலமாக மேட்டுப்பாளையத்தில் ‘பாப்புலர் பிரன்ட் ஆப் இந்தியா’ அமைப்பின் செயல்பாடுகள் அதிகரித்துள்ளன. அதன் அரசியல் பிரிவான சமூக ஜனநாயகக் கட்சி தான் முஸ்லிம்களிடையே வெறுப்பூட்டும் பிரசாரத்தை அதிக அளவில் நடத்துகிறது. நகரின் அமைதியை சீர்குலைப்பதே இவர்களது இயக்க வழிமுறையாக இருக்கிறது. இந்த நேரத்தில் பாஜக ஊழியர்கள் அனைவரும் அமைதி காக்க வேண்டும். இந்த சவாலை நாம் எதிர்கொள்வோம். நிச்சயமாக வெற்றி பெறுவோம் என்றார்.

இந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம்-05

முந்தைய பகுதிகள்:

காஷ்மீர் மாநிலத்தை மீட்க வேண்டி காஷ்மீர் மாநிலத்தில் மட்டுமே  துவக்கப்பட்ட இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்பாடுகள், பாரத தேசத்தில் அனைத்து மாநிலங்களிலும் எவ்வாறு பரவியது என்று கடந்த சில கட்டுரைகளில் கண்டோம். 4ம் பகுதியில்islamic-terrorism01 தமிழகத்தில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் எவ்வாறு தலையெடுத்தது என்பதைப் பார்தோம்.  அதன் தொடர்ச்சியாக வரும் தொடர் கட்டுரைகளில் தென்னகப் பகுதிகளான ஆந்திர மாநிலம், கர்நாடக மாநிலம், கேரள மாநிலம் போன்ற இடங்களில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்பாடுகள் எவ்வாறு தொடங்கி, எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைக் காணலாம்.

கேரளம் கேவலமான கதை

பாரத நாட்டை மொழிவழி மாநிலங்களாகப் பிரிக்கும் போது 1956ல் கேரளா என்கிற மாநிலம் உருவாகியது.  சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முன்பே கேரளத்திற்கும் பாக்கிஸ்தானுக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உண்டு. பாக்கிஸ்தான் எனும் தனி நாடு ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதற்காக முகமது அலி ஜின்னா பிரச்சாரம் செய்த தென்னகப் பகுதி கேரளவில் உள்ள மலபார். அது மட்டுமல்ல, 1960ல் நடைபெற்ற பாராளுமன்றத் தேர்தலில் முஸ்லிம் லீக் போட்டியிடத் தேர்ந்தெடுத்த பகுதியும் கேரளாவேயாகும்.

1960ல் இருந்து, முகமதியத் தீவிரவாதம் நாளொரு கொலையும், பொழுதொரு ஆக்கிரமிப்புமாய் பாக்கிஸ்தான் உதவியுடன் பிரம்மாண்டமாகப் பரவி விட்டது.

உதாரணமாக,  1997 டிசம்பர் மாதம் 6ந் தேதி திருச்சூர் ரயில் நிலையத்திற்கு அருகில் ரயிலில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவம். (1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14ந் தேதி கோவையில் அத்வானியைக் கொல்ல நடத்திய குண்டு வெடிப்பு சம்பவத்திற்கு ஒரு ஆண்டுக்கு முன்பாகவே நடந்த சம்பவம் இது.)

இந்தக் குண்டு வெடிப்பிற்குப் பொறுப்பேற்கும் ஒரு இ-மெயில் 14.8.2009ந் தேதி கண்ணணுர் காவல் நிலையத்திற்கு வந்தது.  பாக்கிஸ்தான் ஐ.எஸ்.ஐ உதவியுடன் அரபு எமிரேட்டில் உள்ள எடிசாலடிலிருந்து இந்த இ-மெயில் அனுப்பப்பட்டது.

கேரளத்தின் வடக்கு பகுதியை இணைத்து முஸ்லீம் மாநிலம் அமைக்கப்படாவிட்டால் கேரளத்தில் தொடர் வெடி குண்டு வெடிக்கும் என எச்சரித்தது. இது சம்பந்தமாக விசாரணை நடத்தியதில் காரச்சியை தலைமையிடமாகக் கொண்டு மலபார் முஸாஹூத் எனும் அமைப்பு செயல்படுவதாகவும் அதன் பொறுப்பாளர் கேரளாவில் உள்ள ஜாகீர் ஹூசைன் என்பதும் தெரிய வந்தது.

கேரளத்தில் உள்ள இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகளுக்கும் இந்தியன் முஸ்லீம் லிக்கும் நெருங்கிய தொடார்பு உண்டு என்பது வெட்ட வெளிச்சமாகும்.  26.2.2011ந் தேதி வடக்கு கேரளத்தில் உள்ள நந்தபுரத்தில் ரகசியமாக வெடி குண்டு தயாரிக்கும் பணியில் இருந்த போது தவறுதலாக குண்டு வெடித்ததில்,  ஐந்து இந்திய யூனியன் முஸ்லீம் லீக்கின் தொண்டர்கள் இறந்தார்கள்.

ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தில் உள்ள Hizb-ul-Mujahideen  எனும் பயங்கரவாத அமைப்பைச் சார்ந்த அல்டாப் அகமது 6.1.2008ந் தேதி இடக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள குமுளியில் கைது செய்யப்பட்டான்.  இவன் பல்வேறு பயங்கரவாத செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டவன்.  இடக்கி மாவட்டத்திலிருந்து வெளிநாடு தப்பிச் செல்ல பாஸ்போர்ட்டுக்கு விண்ணப்பத்த போது இவன் வசமாக மாட்டிக்கொண்டான்.

தடை செய்யப்பட்ட சிமி இயக்கத்தை சார்ந்த இருவர் 6.10.2008ந் தேதி கைது செய்யப்பட்டார்கள்.  இவர்களில் ஒருவன் குருவாயூர் பகுதியைச் சார்ந்த அப்துல் ஹக்கீம், மற்றெருவன் கருகப்பட்டு பகுதியைச் சார்ந்த சமீர் என்பவன்.  15.8.2006ல் பனயங்குளம் எனும் பகுதியில் நடந்த சிமி இயக்கத்தின் ரகசிய கூட்டத்தில் இவர்கள் இருவரும் கலந்து கொண்டவர்கள்.

இந்த கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட நஸிர் மற்றும் அஸ்கர் என்பவர்கள் 21.10.2008ந் தேதி திருச்சூரில் கைது செய்யப்பட்டார்கள்.  இவர்களைப் போலவே காஷ்மீரில் நடந்த பயங்கரவாத பயிற்சி முகாமிற்கு ஆட்களை அனுப்பிய செயலுக்காக 9.11.2008ந் தேதி கண்ணணுரில் முகமது நைனார் என்பவர் கைது செய்யப்பட்டார்.  இவ்வாறு பல்வேறு வழக்குகளில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் அதிக அளவில் சுதந்திரமாக இருக்கும் மாநிலம் கேரளாவாகும்.

பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா (Popular Front of India)

Islamic terroristபாக்கிஸ்தான் ஐஎஸ்.ஐயின் வழிகாட்டுதலின் படி அப்துல் நாசர் மதானி 1989ல் இஸ்லாமிய சேவா சங்கம் என்கிற அமைப்பை ஏற்படுத்தியது.  காலப்போக்கில் இஸ்லாமிய சேவா சங்கம் 1992ல் மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சியாக மாற்றப்பட்டது.  கேரளத்தில் மக்கள் ஜனநாயக கட்சி, இஸ்லாமிக் சேவா சங்கம் போன்ற அமைப்புகள் இருந்தாலும், அவர்கள் பல தீவிரவாதச் செயல்களில் தீவிரமாக ஈடுபட்டாலும், இதில் உள்ளவர்கள் அதிக வேகத்துடன் செயல்படவில்லை என்கிற வருத்தம் நிலவியது.

அந்த வருத்தத்தைப் போக்க, 2004ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 25 மற்றும் 26ந் தேதிகளில் பெங்களுரில் நடந்த தென்னக மாநிலங்களில் உள்ள இஸ்லாமிய அறிவுஜீவிகளின் மாநாடு நடந்தது. இந்த கருத்தரங்கில் இஸ்லாமியர்களுக்காக இட ஒதுக்கீடு பெறுவது, சமுதாய மாற்றங்கள் கொண்டு வருவது போன்ற விஷயங்கள் பேசப்பட்டன.

இதன் தொடர்ச்சியாக 2005ம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 26 மற்றும் 27ந் தேதியில் ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள ஹைதராபாத்தில் பாராளுமன்ற மேல் அவைத் தலைவரான கே.ரஹமான் கான் ஒரு கருத்தரங்கைத் துவக்கி வைத்தார்.  இந்தக் கருத்தரங்கில் இஸ்லாமியர்களுக்கு அனைத்து இடங்களிலும் இட ஒதுக்கீடு வழங்கப்பட வேண்டும் என இறுதி முடிவு செய்யப்பட்டது.  இதன் மூலம் இந்த அமைப்பு மத்திய அரசுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்கும் முகமாக நேரடியாக களத்தில் இறங்குவதாக அறிவித்தார்கள்.  இந்த எச்சரிக்கையைக் கண்டு பயந்து போன மத்திய அரசு அடி பணிந்தது.  இதுவே கேரளத்தில் உடனடியாக புதிய அமைப்பு உருவாக்கும் சூழ்நிலை ஏற்பட்டது.  இந்தச் சூழ்நிலையில் உருவாகிய அமைப்புதான் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா.

அதன்படி 22.6.2006ந் தேதி பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா எனும் இந்த இயக்கம் துவக்கப்பட்டது.  தற்போதைய சூழ்நிலையில் கேரளத்தில் அதிக அளவில் பயங்கரவாதப் பிரச்சாரத்தைச் செய்து வருகின்ற இயக்கம் பாப்புலர் பிரண்ட் ஆப் இந்தியாவாகும். துவக்கிய மாநிலம் கேரளாவாக இருந்தாலும் இன்று தென் மாநிலங்களில் இந்த இயக்கம் அதிக அளவில் பரவியுள்ளது.

கேரளத்தில் செயல்பட்டு வந்த நேஷனல் டெவல்ப்மென்ட் ப்ரண்ட், தமிழகத்தில் இயங்கி வந்த மனித நீதிப் பாசறை, கர்நாடகத்தில் மறைமுகமாகச் செயல்பட்டு வந்த கர்நாடக ஃபோரம் ஆப் டிக்னிட்டி என்கின்ற அமைப்புகள் ஒன்று சேர்ந்து இணைந்து ஒரு தளமாக இது செயல்படுகிறது.

இந்த இயக்கம் பாக்கிஸ்தான் ஐ.எஸ்.ஐ உடனும்,  ஐ.எஸ்.ஐயால் உருவாக்கப்பட்ட பயங்கரவாத அமைப்பான லஷ்கர்-இ-தொய்பாவுடனும் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டது. கேரளா தமிழ்நாடு கர்நாடகா போன்ற மாநிலங்களில் நடந்த பல்வேறு தாக்குதல்களில் இந்த இயக்கதினர் ஈடுபட்டதாகக் காவல் துறையில் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் பலரைக் கைது செய்திருக்கிறார்கள்.

islam_jihad_christian_hand-cut2009ல் மைசூரில் நடந்த மத ஊர்வலத்தில் இந்துக்களுக்கு எதிராகத் தாக்குதல்களை நடத்தியதில் மூன்று பேர்கள் இறந்த சம்பவம், கேரளத்தில் லவ் ஜிகாத் மூலம் நூற்றுக்கணக்கான முஸ்லீம் அல்லாத பெண்கள் மாயமான சம்பவங்கள்,  கேரளத்தில் பிடிக்காத கேள்வி கேட்டதற்காக பேராசிரியர் ஒருவரின் கையை வெட்டிய சம்பவங்கள் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டவர்கள்  பாப்புலர் ஃப்ராண்ட் ஆப் இந்தியாவைச் சார்ந்தவர்களே.

இவர்களின் முக்கியமான தலைமையிடமாக இருப்பது கண்ணணூர். 11.7.2010ந் தேதி இவர்களது அலுவலகத்தை சோதனையிடும் போது வெடி குண்டுகள், பயங்கரவாத தாக்குதலுக்கு தேவையான ஆயுதங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன.

பிடிக்காத கேள்வி கேட்ட பேராசிரியரின் கையை வெட்டுவதற்காக வெடி குண்டு தயாரித்தார்கள் என 4.7.2010ந் தேதி இருவரைக் கைது செய்தார்கள்.  இது சம்பந்தமாக விசாரணை நடத்தும் காவல் துறை அதிகாரிகளுக்கு கொலை மிரட்டல் கடிதங்கள் இந்த அமைப்பின் மூலம் அனுப்பட்டது.

பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆப் இந்தியா வைத் தடை செய்யக் கோரி இந்திய உளவு துறையான ஐ.பி. மத்திய உள்துறை அமைச்சகத்திற்கு பரிந்துரை செய்துள்ளது.

muslimmafia_islam_jihadஇவர்களுக்கு உலக அளவில் பயங்கரவாத செயல்களைச் செய்துவரும் அல்கெய்தா, தாலிபான், லஷ்கார்-இ-தொய்பா மற்றும் தடை செய்யப்பட்ட சிமி இயக்கங்களுடன் நெருங்கி தொடர்பு இருப்பதாலும், பாப்புலர் ஃப்ராண்ட் ஆப் இந்தியாவின் செயல்பாடுகள் அனைத்தும் பாக்கிஸ்தான் ஐஎஸ்.ஐயின் தூண்டுதாலும் மட்டுமே நடைபெறுகிறது எனத் தங்களது அறிக்கையில் தெளிவாக குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

2006ல்  Thejas எனும் பத்திரிக்கையில் காஷ்மீர் தீவிரவாதிகளை  விடுதலை வீரர்கள் என சித்தரித்துக் கட்டுரைகள் வெளியாகின.  இநத பத்திரிக்கை பாப்புலர் ஃப்ராண்ட் ஆப் இந்தியா வின் அதிகார பூர்வ பத்திரிக்கையாகும்.

கேரளத்தில் உருவாகிய பாப்புலர் ஃப்ராண்ட் ஆப் இந்தியாவுக்கு ஆதரவாக  Lillong Social  Forum  என்கிற மணிப்பூர் அமைப்பும், ஆந்திராவில் உள்ள Andhra Pradesh Association for social Justice என்கிற அமைப்பும்,  ராஜஸ்தானில் செயல்பட்டுவரும் Community Social and Educational Scoiety என்கிற அமைப்பும்,  மேற்கு வங்கத்தில் மாவோயிஸ்ட்களுடன் கூட்டு சேர்ந்து செயல்படும் இயக்கமான Nagarik Adhikar Suraksha Samithi என்கிற அமைப்பும், கோவில் உள்ள  Goa Citizens Forum என்கிற அமைப்பும்  அந்த அந்த மாநிலங்களில் பயங்கரவாத செயல்பாட்டிற்கு உறுதுணையாகச் செயல்படுகின்றன.

நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ஃப்ரண்ட் (National Development Front)

1993ல் சிமி இயக்கத்தை துவக்கியவர்களில் ஒருவரான பி. கோயா என்பவரால் இந்த அமைப்பும் துவக்கப்பட்டது.  இஸ்லாமியர்கள், தாழ்த்தப்பட்டவர்கள், மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களின் சமூகப் பொருளாதார நிலைகளை உயர்த்தப் பாடுபடும் என ஆரம்பிக்கும்போது அறிவித்தனர். ஆனால்,  பாக்கிஸ்தான் ஐ. எஸ்.ஐ.யின் ஆலோசனையின்படி தங்களது நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் தேச நலனுக்கு விரோதமாக நடத்தினார்கள்.

1992ல் நாடு முழுவதும் முஸ்லிம் மக்களிடம் காணப்பட்ட வெறுப்பு உணர்வு இவர்களின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது.  1997ல் கோழிக்கோட்டில் நடைபெற்ற தேசீய மனித உரிமை மாநாட்டில் கலந்து கொண்டவர்கள் மூலமாக Confederation of Human Rights Organisation எனும் புதிய அமைப்பு துவங்கப்பட்டது.

23.3.2007ந் தேதி மலப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள கோட்டக்கல் பகுதியில் NDFஐச் சேர்ந்த இரண்டு முக்கிய மூத்த தலைவர்களைக் கைது செய்யப்பட்டனர். அவர்களை விடுதலை செய்ய கோரி கோட்டக்கல் காவல் நிலையம் சூறையாடப்பட்டது.

1992க்கு முன் பல்வேறு அமைப்புகளில் இருந்த இஸ்லாமியர்கள் தங்களை நேஷனல் டெவலப்மென்ட் ஃப்ரண்ட் என கூறிக் கொண்டது கிடையாது. ஆனால், 1992க்குப் பின் பல்வேறு அமைப்புகளில் குறிப்பாக இஸ்லாமிய அமைப்பில் இருந்தவர்கள் தங்களை NDF எனக் கூறிக் கொள்ளத் தயக்கம் காட்டியது கிடையாது.

29.4.2009ந் தேதி பாக்கிஸ்தான் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் முகமது தாகா முகமது என்பவர் தலைச்சேரிக்கு வருகை தந்தார்.  சுற்றுலா பயணிகள் விசாவில் வந்தவர் தலைச்சேரியில் மட்டுமே தங்கினார்.  இவர் தங்கிய விடுதியில் கேரளத்தில் உள்ள பல்வேறு இஸ்லாமிய அமைப்புகள் பல மணி நேரங்கள்  சந்தித்து பேசினார்கள்.

இந்தச் சந்திப்பில் NDFஐச் சார்ந்த முக்கிய மூத்த பொறுப்பாளர்களும் கலந்து கொண்டனர். இந்த சந்திப்பின் மர்மம் என்ன என்பதை மாநில அரசு விசாரிக்கவில்லை என்பது கொடுமையான செய்தியாகும்.

மத மாற்றமா? கூலிப்படைக்கு ஆளெடுப்பா?

1921ல் நடந்த மாப்ளா கவரத்திலிருந்து கேரளத்தை தாலிபான் மாநிலம்போல் மாற்ற அனைத்து முயற்சிகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

நாடு விடுதலை பெற்ற போது 61.5 சதவீதமாக கேரளாவில் இருந்த ஹிந்துக்களின் எண்ணிக்கை தற்போது 50 சதவீதத்திற்கும் குறைவாக உள்ளது.  இந்துக்களின் எண்ணிக்கை குறைந்ததற்கு மத மாற்றம் முக்கியமான காரணமாகும்.

15.11.2004ந் தேதி குஜராத் முதல்வரைக் கொல்ல நடந்த சதியின் காரணமாக கைது செய்யப்பட்ட ஜாவேத் (Javed) கேரளத்தைச் சார்ந்த மதம் மாறிய இந்து.   நாயர் வகுப்பைச் சார்ந்த பிரனேஷ் என்பவன் மதம் மாறி லஷ்கர்-இ-தொய்பாவில் பயிற்சி பெற்றவன்.

மதவெறிக்கு மாற்றப்பட்ட மலப்புரம்

1969ம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 16ந் தேதி,  முகமதியர்களைத் தாஜா செய்ய இ.எம்.எஸ்.நம்பூதிரிபாட் தலைமையில் ஆண்ட இடதுசாரி கம்யூனிஸ்ட்கள் விரும்பினார்கள். இஸ்லாமியர்கள் அதிகம் வாழ்ந்த மாவட்டங்களிலிருந்து சில பகுதிகளை இணைத்து மலப்புரம் எனும் மாவட்டத்தை உருவாக்கினார்கள். விளைவு?

இந்தியாவிலுள்ள இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகள் பலர் இந்த மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.  இந்த மாவட்டம் இந்தியாவின் குட்டி பாக்கிஸ்தான் என்றே அழைக்கப்படுகிறது.

கேரளத்தில் உள்ள திருவனந்தபுரம், கொல்லம், கொச்சி, கோட்டயம், கண்ணணுர், எர்ணாகுளம் போன்ற மாவட்டங்களில் இருந்து  இஸ்லாமியர்களில் அதிக எண்ணிக்கையில் அரபு நாடுகளில் பணிபுரிகிறார்கள்.  அனைத்து மாவட்டங்களிலும் உள்ள இஸ்லாமியர்களை இணைக்கும் மாவட்டமாக மலப்புரம் மாவட்டம் அமைந்துள்ளது.

திட்டமிட்ட ரீதியில் இந்துக்களின் எண்ணிக்கையை பல்வேறு நிலைகளில் குறைக்கின்ற திட்டமும் இவர்களிடம் உள்ளது.   1980 வாக்கில் மலப்புரம் மாவட்டத்தில் பல சினிமா அரங்குகள் தீயிட்டு கொளுத்தப்பட்டன. இஸ்லாத்திற்கு விரோதமான நடவடிக்கை என பகிரங்கமாக அறிவித்துவிட்ட பின்னரே இவை தீயிடப்பட்டன.  இது சம்பந்தமாக காவல் துறை எவர் மீதும் எவ்வித நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை.

2005ம் வருடம் மலப்புரத்தில் நடந்த இடதுசாரி கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநாடு நடந்தது. அந்த மாநாட்டில் தியாகியாக சிறப்பிக்கப்பட்டவன் ”வரியம் குண்ணத்து குஞ்சஹமத் ஹாஜி” (Wariamkunnahtu Kunjahammed Haji). இவன் செய்த தியாகம் என்ன?

1921ல் நடந்த கலவரத்தில் ஆயிரக்கணக்கான இந்துக்களை கொன்றதுதான் இவன் செய்த தியாகம்.

அரசாங்க ஆதரவில் அடுத்த மதங்களை அழிப்பது எப்படி?

தேச விரோத இஸ்லாமியர்களின் வாக்குகளைப் பெறுவதற்காக இடதுசாரி அரசு எவ்வளவு கீழ்த்தரமாக வேண்டுமானாலும் செல்வார்கள். அதற்காக மெக்கத்து வசனங்களின்படி  இந்துக்களுக்கு இல்லாத சலுகைகளை எல்லாம் அரசே செய்து தரும். மெதீனத்து வசனங்களின்படி தீவிரவாதச் செயல்களுக்கும் அரசே துணைபோகும்.

உதாரணமாக, ஆளும் இடதுசாரி அரசு கேரளத்தில் அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைகழகம் ஏற்படுத்த மலபுரம் மாவட்டத்தில் 24 ஏக்கர் நிலத்தை முதலில் அளித்துள்ளது. இப்போது நடைபெறும் தேர்தலுக்குப் பின் இந்தப் பல்கலை கழகத்திற்கு சுமார் 1000 ஏக்கர் நிலம் அளிப்பதாக உறுதி அளித்துள்ளார்கள்.  இந்த அளவு சலுகைகள் ஏதேனும் ஒரு இந்து அமைப்புக்குக் கேரளாவில் கிடைக்குமா? கேரளா மட்டுமல்ல இந்தியாவில்கூட இனி கிடைக்காது.

வடக்கு கேரளத்தில் 12க்கும் அதிகமான குண்டுவெடிப்புகள் நடந்தன.  ஆனால், அரசானது குண்டு வெடிப்பு சம்பவங்களை வெளிச்சத்திற்கு வராமல் பார்த்துக் கொண்டது.

அரபியக் கடலோரத்தை அரிக்கும் அரபிய மத வெறி

இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகளுக்குக் கேரள மாநிலம் ஒரு சொர்க்க பூமியாகும்.  எவ்விதக் கட்டுப்பாடும் இல்லாத 850 கி.மீ. தூரம் கொண்ட கேரள கடற்கரை பயங்கரவாதிகளுக்குச் சொர்க்கமாகும்.

jihad_islam2.5.2003ல் கோழிக்கோட்டில் உள்ள மராட் கடற்கரையில் நடந்த கலவத்தில் எட்டு இந்து மீனவர்கள் இஸ்லாமியர்களால் படுகொலை செய்யப்பட்டார்கள்.  இந்தச் சம்பவத்தில் கேரளத்தில் உள்ள முஸ்லிம் லீக்கும், நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ஃப்ரண்ட்டும் ஈடுபட்டதாக குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்தன.

இதற்காக ஒரு விசாரணை கமிஷன் நியமிக்கப்பட்டு விசாரணை நடந்தது.

இந்த விசாரணையில்  22.3.1997 முதல் 16.5.1999 வரை கோழிக்கோடு சிட்டி போலீஸ் கமிஷனராக இருந்த திருமதி. நீரா ரவாட் என்பவர் சாட்சி அளித்தார்.  இவரது சாட்சியத்தில் நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ஃப்ரண்ட்க்கு ஐஎஸ்ஐ யுடன் தொடர்பும், ஈரானிலிருந்து நிதியும் வருவதாகத் தெரிவித்தார்.  இந்த வாக்கு மூலத்திற்கு பின்தான் நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ஃப்ரண்ட் பயங்கரவாத இயக்கம் என்பது பலருக்கும் தெரியவந்தது.

மராட் கலவரத்தின் விசாரணை கமிஷன் முன் எர்ணாகுளம் காவல்துறை துணை ஆணையர் திரு. ஏ.வி.ஜார்ஜ், சட்ட விரோதமாக ஆயுதங்கள் கொள்முதல் செய்ய நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ஃப்ரண்ட் க்கு அந்நிய நாடுகளிலிருந்து,  குறிப்பாக அரபு நாடுகளிலிருந்து, கோடிக் கணக்கான பணம் வந்துள்ளது என்று தனது வாக்குமூலத்தில் தெரிவித்தார்.  பல ஆண்டுகாலமாக NDFஐச்  சார்ந்தவர்கள் பயிற்சிக்காக பாக்கிஸ்தான் சென்று வருகின்ற தகவல்களும் தொடர்ச்சியாக கிடைக்கின்றன என்பதாகவும் தெரிவித்தார்.

முராட் கலவரத்தின் பின்னர் பொண்ணானி (Ponnaini) முதல் பைப்பூர் (Beypore) வரையிலான 65 கி.மீ தூர கேரளக் கடற்கரையில் இஸ்லாமியர்களைத் தவிர வேறு ஒருவரும் மீன் பிடிக்க இயலாத நிலை நிலவுகிறது. கேரளத்தின் மூலம் தென் பாரத நாட்டை தாலிபானிஸமாக்கும் திட்டத்திற்கு ஆளும் இடதுசாரிகளும், ஆளப்போகும் காங்கிரஸ் கட்சியும் துணை போகின்றன என்பது கொடுமையிலும் கொடுமையாகும்.

கேரளத்தில் நேஷனல் டெவலப்மெண்ட் ப்ரண்ட், பாப்புலர் ஃபிரண்ட் ஆஃப் இந்தியா, மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி, மற்றும் முஸ்லிம் லீக் போன்ற இயக்கங்கள் பல்வேறு பெயர்களில் பயங்கரவாத செயல்களுக்குத் துணை போகின்றன. இம் மாதிரியான இயக்கங்களுக்கு கேரளத்தை ஆளும் ஐக்கிய முற்போக்கு கூட்டணியும், இடதுசாரி கூட்டணியும் தொடர்ந்து ஆதரவு கொடுப்பதால் பயங்கரவாத இயக்கங்கள் எவ்வித கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் எல்லாவிதமான காரியங்களிலும் ஈடுபடுகிறார்கள். இந்த ஆதரவு எந்த அளவு உள்ளது என்பதற்கு ஒரு உதாரணம் பார்ப்போம்.

இஸ்லாமிய பயங்கரவாத இயக்கமான சிமி மற்றும் சில இயக்கங்கள் மீது 2001ல் தடைவிதிக்கப்பட்டது. நாடுமுழுவதும் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் குறிப்பாக இஸ்லாமியர்கள் பயங்கரவாதத் தடுப்புச் சட்டமான தடா மற்றும் பொடாவில் கைது செய்யப்பட்டனர். ஆனால், கேரளத்தில் தடை செய்யப்பட்ட அமைப்பைச் சார்ந்த ஒருவர் கூட தடா மற்றும் பொடாவில் கைது செய்யப்படவில்லை !!

லவ் ஜிகாத்

love_jihad_01பயங்கரவாத தாக்குதலுக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்களே அதே அளவு இந்தியாவை இஸ்லாமிய நாடாக மாற்றுவதற்கு தேவையான அனைத்து வழிகளிலும் பயங்கரவாத இயக்கங்கள் செயல்படுகின்றன.  இஸ்லாமிய மயமாக்கும் செயல்பாடுகளில் ஒன்று லவ் ஜிகாதாகும். இது கடந்த சில ஆண்டுகளாக கேரளத்தை அச்சுறுத்தும் ஒரு செயல்பாடாக உருவாகி விட்டது.

இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் மூலமாகக் கல்லூரிகளில் படிக்கின்ற இந்து மற்றும் கிறிஸ்துவப் பெண்களை மயக்கி, அவர்களை மதம் மாற்றி ஜிகாதிகளாக மாற்றுவதற்கு பெயர்தான் லவ் ஜிகாதாகும். 2006லிருந்து ஆரம்பித்த இந்த ஜிகாத்தின்படி, கேரளத்தில் உள்ள முஸ்லீம் இளைஞர்கள் கல்லூரிக்குச் செல்லும் அழகான பெண்களைக் காதலித்துப் பின் திருமணம் செய்து கொள்வதாக வாக்குறுதி கொடுத்து மத மாற்றம் செய்வார்கள்.

2009ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் கேரள உயர்நீதி மன்றத்தில் ஒரு வழக்கு நடந்தது.  அதாவது இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் இரண்டு பேர்  MBA படிக்கும் இரண்டு மாணவிகளை மயக்கி மத மாற்றம் செய்து விட்டார்கள் என்று வழக்கு தொடரப்பட்டது.

love_jihadஇந்த வழக்கில் இரண்டு இஸ்லாமிய மாணவர்களுக்கு முன் ஜாமீன் வழங்க கோரி நடந்த வழக்கில் உயர்நீதி மன்ற நீதிபதி திரு கே.டி.சங்கரன் ஜாமீன் வழக்க முடியாது எனத் தீர்ப்பு வழங்கினார்.  இந்தத் தீர்ப்பிற்கு பின் தான் கேரளத்தில் குறிப்பாக கல்லூரி செல்லும் இந்து மற்றும் கிறிஸ்துவ இளம் பெண்கள் கட்டாயப்படுத்தி காதலித்து பின் மத மாற்றம் செய்யப்படுகிறார்கள் என்கிற தகவல்கள் வெளியே கசிய ஆரம்பித்தன.

இந்தத் தகவல்களினை ஆராய்ந்தபோது, லவ் ஜிகாத்திற்கு எனத் தனி அமைப்பு ஒன்றை பாப்புலர் ஃப்ராண்ட் ஆப் இந்தியாவில் துவக்கி உள்ளது தெரிய வந்தது. அதற்குப் பெயர் காம்பஸ் ஃப்ராண்ட் என்பதாகும்.  இவ்வாறு மத மாற்றம் செய்வதற்காகவே தனியாக ஒரு நிதியும் ஒதுக்கப்படுகிறது. இந்த நிதியின் மூலமாக மாணவர்களுக்குத் தேவையான “அனைத்து” வசதிகளும் செய்து கொடுக்கப்படும்.  இந்த நிதி அரபு நாடுகளிலிருந்து ஹவாலா மூலம் தொடர்ச்சியாகக் கிடைக்கிறது.

கேரளத்தில் உள்ள Kerala Catholic Bishops Council அரசுக்குக் கொடுத்த மனுவில் சுமார் 4500 பெண்களைக் காணவில்லை என்றும், இவர்கள் கட்டாய மத மாற்றம் செய்திருப்பார்கள் என்றும் தெரிவித்தார்கள். இதே கருத்தை வலியுறுத்தி ஸ்ரீ நாராயண தர்ம பரிபாலன அமைப்பும் இவ்வாறு ஒரு மனுவை அரசிடம் சமர்ப்பித்துள்ளது.

இந்தச் செய்தியை உறுதி படுத்தும் விதமாக Kerala Crime Record Bureauவும் Kochi National University of Advanced Studiesவும் இணைந்து நடத்திய ஆய்வில் 2007ம் ஆண்டு 2167 பெண்களும், 2008ல் 2530 பெண்களும் காணவில்லை எனக் காவல் நிலையத்தில் புகார் தெரிவித்துள்ளார்கள்.

2006ல் மதமாற்றம் சம்பந்தமான வழக்குகளின் மொத்த எண்ணிக்கை 2876. அதில் 705 வழக்குகள் மட்டுமே வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.  ஆகவே, இந்த லவ் ஜிகாத் சம்பந்தமாக முழுமையான விசாரணை நடத்தக் கூட ஆளும் இடதுசாரி கட்சிகள் தயாராக இல்லை.  எனவே லவ் ஜிகாத் எனும் இந்தப் பயங்கரவாதச் செயல்பாடு இந்த அமைப்பின் மூலமாகத் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன.

சரியான முறையில், நல்ல நோக்கத்தில், காதலுக்காக மட்டும் நடக்கும் கலப்புத் திருமணங்கள் நன்மையை ஏற்படுத்த வழிகோலும். இரு வேறுபட்ட மதங்களும், சாதியினரும், கலாச்சாரத்தினரும் ஒன்று சேர்ந்து மற்றவர் கலாச்சாரத்தை மதிக்கும் பண்பும் ஏற்படும். அவர்களுக்குப் பிறக்கும் பிள்ளைகள் வேறுபாடுகள் அற்ற ஒரு புதிய தலைமுறையை உருவாக்குவார்கள். ஆனால், இங்கு நடப்பது காதலினால் எழும் கலப்புத் திருமணம் இல்லை. அன்னிய மதத்தின் ஆக்கிரமிப்பிற்குப் பலியாகும் அப்பாவிப் பெண்கள் மட்டுமே. ஆம், லவ் ஜிகாத்தில் ஆண்களுக்கோ, மதம் மாற விரும்பாதப் பெண்களுக்கோ வாழ வழியில்லை.

honor-killing-in-india_jihad_islamஇந்த லவ் ஜிகாத்தில் வேடிக்கையான சம்பவங்களும் நடந்துள்ளன.  காசர்கோட்டைச் சார்ந்த இந்துவான பாலகிருஷ்ணன்  இஸ்லாமியப் பெண்ணான ரஸியா பானுவின் மீது காதல் கொண்டார். அவர்கள் இருவரும்  திருமணம் செய்து கொள்ள முயன்றார்கள்.  ஆனால், இந்த திருமணத்திற்கு இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகள் எதிர்ப்பு தெரிவித்து இந்து இளைஞனை விரட்டிவிட்டார்கள்.  இதுவே ஒரு முஸ்லீம் இந்துப் பெண்ணை விரும்பியிருந்தால் உடனே திருமணம் நடக்கும், கூடவே மத மாற்றமும் நடைபெறும்.

“God’s own country”யாக இருந்த கேரளம் இப்போது காதல் சமாதிகளின் மாநிலமாகிவிட்டது.

இந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் – 04

bomb-blast1980க்கு முன் தமிழகத்தில் பெரிய அளவில் பயங்கரவாதச் செயல்கள்  நடைபெற்றதாக எவ்விதத் தகவல்களும் கிடையாது.  ஆனால், இப்போது?

இப்போது இந்தியாவில், தமிழ்நாடு உள்ளிட்ட அனைத்து மாநிலங்களிலும், இஸ்லாமிய பயங்கரவாத வேலைகள் வெற்றிகரமாகச் செயல்படுகின்றன.  இது எப்படி ஆரம்பித்தது ?

காஷ்மீர் மாநிலத்தை மையமாகக் கொண்டு செயல்பட்ட பல்வேறு அமைப்புகள், 1980களில் இந்தியா முழுவதும் வேறு பெயர்களில் காலப் போக்கில் ஊடுருவியதே தீவிரவாதம் இந்தியாவில் வலிமைபெற மூல காரணமாகும்.

இதன் தொடர்ச்சியாக 1980களில் தென்னக மாநிலங்களான தமிழ்நாடு, கர்நாடகா, ஆந்திரா, கேரளா ஆகிய பகுதிகளுக்கும் புனிதத் தீவிரவாதம் புனிதப் பயணம் செய்தது. 1980க்குப் பின் கோவை, திருநெல்வேலி, சென்னை போன்ற இடங்களில் அதிக அளவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்களுக்கு அச்சாரம் போடப்பட்டது. 

தமிழகத்தில் பல்வேறு பெயர்களில் இந்த இஸ்லாமியப் பயங்கரவாதிகள் தனித்தனியாக இயக்கங்கள் நடத்தி வருகிறார்கள்.  அல்-உம்மா, மனித நீதிப் பாசறை, தமிழக முஸ்லீம் முன்னேற்ற கழகம், தவ்ஹித் ஜமாத் என்கிற பெயர்களில் தங்களது செயல்பாடுகளைச் செய்து வருகிறார்கள்.

இவ்வமைப்புக்கள் உருவான பின்பு தென்னிந்தியா முழுவதும், பல தீவிரவாதத் தாக்குதல்கள் ஒருங்கிணைந்து செய்யப்பட்டு வருகின்றன. நாம் அறிந்த கோயம்புத்தூர் கலவரம் கூட திட்டமிட்டு நடத்தப்படும் இந்தத் தாக்குதல்களில் ஒன்றே.

உங்கள் ஊரில் நடந்ததும் நடப்பதும்

நாடு விடுதலை பெற்ற 1947ம் ஆண்டிலிருந்தே மத்தியிலும் மாநிலத்திலும் ஆட்சி புரியும் எல்லாக் கட்சிகளும் சிறுபான்மையினர் நலனுக்காகப் பல சலுகைகளைச் செய்து வருகின்றன. இந்தச் சலுகைகள் இஸ்லாமிய நாடுகளிலும், கிறுத்துவ நாடுகளிலும்கூட அந்த மதத்தாருக்குக் கிடையாது. ஆனால், வன்முறை விரும்பிகளால் மறைக்கப்படுகிற, மறுக்கப்படுகிற, திரிக்கப்படுகிற உண்மையாக இப்போது அது மாறிப்போய்விட்டது.

“சமூக நீதி என்பது முஸ்லீம்களுக்கு எட்டாக் கனியாகவே இருக்கின்றது. எங்கெல்லாம் நீதி மறுக்கப்படுகின்றதோ அங்கெல்லாம் மனித நீதிப் பாசறை தன் பணியை செவ்வனே செய்து வருகின்றது” என அந்த அமைப்பின் பொறுப்பாளர் பத்திரிக்கைகளுக்கு இப்போது செய்தி அனுப்புகிறார். யார் இந்த மனித நீதிப் பாசறையினர்?

1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14ந் தேதி கோவை குண்டு வெடிப்பிற்குக் காரணமான  முக்கிய இயக்கம் அல்-உம்மா எனத் தெரிந்த பின் அந்த இயக்கம் தடை செய்யப்பட்டது. தடை செய்யப்பட்டதால் தங்களது அமைப்பிற்கு மனித நீதிப் பாசறை எனப் பெயர் மாற்றம் செய்து கொண்டார்கள் அல்-உம்மா இயக்கத்தினர். 

தமிழகத்தில் கோவையிலும், தேனியிலும் மனித நீதிப் பாசறையின் செயல்பாடுகள் அதிக அளவில் இருக்கிறது. இந்த இரு மாவட்டங்களும் கேரளத்தின் எல்லையில் இருந்த படியால் இவர்களுக்குத்  தேவையான அனைத்து உதவிகளும் கேரளத்தில் உள்ள NDFயிடமிருந்து கிடைத்து வருகின்றன. 

islam_terroristதடை செய்யப்பட்டவுடன் பெயரை மட்டும் மாற்றிக்கொண்டு செயல்பாடுகளைத் தொடர்வது அனைத்துத் தீவிரவாத அமைப்புக்களுக்கும் இப்போது சாத்தியமாகிவிட்டது. 2001ல் தடை செய்யப்பட்டவுடன் தமிழகத்தில் உள்ள சிமி இயக்கத்தினர் தங்களது அமைப்பின் பெயரை தமிழக முஸ்லிம் முன்னேற்ற கழகம் எனப் பெயர் மாற்றம் செய்து கொண்டார்கள்.

தடை பெயருக்கு மட்டும்தான் போலும். “பெயரளவில் தடை” எனும் வழக்குச் சொல்லுக்கு வேறு உதாரணங்கள் வேண்டியதில்லை. 
 
நடந்தவை நடந்தபடி

எல்லா வழிகளிலும் தங்களது வலிமையை தொடர்ந்து காட்டி வரவேண்டும் என்பது வன்முறை மதங்களின் போதனை. சட்டங்களை மதிக்காமல் புறக்கணிப்பது, காவல்துறை மற்றும் அரசு அலுவலகங்களில் கலவரம் செய்வது மிரட்டுவது போன்றவை வலிமையை மற்றவர்களுக்குக் காட்டச் செய்யப்படும் வரலாற்று அடையாளங்கள்.

தமிழ்நாட்டில், தாங்கள் பெரும்பான்மையினராக உள்ள ஊர்களைத் தங்களுக்கேயான தனிநாடாகவே இஸ்லாமிய அமைப்பினர் நடத்துகின்றனர். தங்களது வலிமையைக் காட்டப் பல கொலைகளையும், அடாவடி மிரட்டல்களையும் அவர்கள் செய்து வருகின்றனர். இப்படிப்பட்ட ஊர்களில் ஒன்றுதான் கோயம்புத்தூர்.

கோவை குண்டு வெடிப்பிற்குப் பல ஆண்டுகள் முன்பிருந்தே, இஸ்லாமிய மத நம்பிக்கையின் பெயரில், இந்துக்கள் தொடர்ந்து கொலை செய்யப்பட்டு வருகின்றனர் என்பது பொதுமக்களிடம் இருந்து மறைக்கப்படும் உண்மைகளில் ஒன்று.

1981ம் ஆண்டு கோவை ஆர்.எஸ்.புரத்தில் நடந்த பொதுக் கூட்டத்தில் பேசியதற்காகத் திருக்கோவிலூர் சுந்தரம் தாக்கப்பட்டார். 

1984ம் ஆண்டு மே மாதம் கோவையில் பாரதீய ஜனதா கட்சியின் மாநில செயற்குழு கூட்டம் முடிந்த பின்னர் திரு.ஜனா கிருஷ்ணமூர்த்தி, மாநிலத் தலைவர் நாராயணராவ் உட்பட சிலர் இஸ்லாமியர்களால் தாக்கப்பட்டார்கள். 

இதைத் தொடர்ந்து  அல்-உம்மா இயக்கத்தின் பொறுப்பாளர் பாட்சா, திரு ராமகோபாலன் அவர்களை மதுரை ரயில் நிலையத்தில் கொலை செய்ய முயன்றான்.

தொடர்ச்சியாக மூகாம்பிகை மணி, கூடங்குளம் ஜெயராஜ் உட்படப் பலர் தொடர்ந்து இந்த இயக்கத்தினரால் தாக்கப்பட்டார்கள்.

30.8.1989ல் கோவையில் வீர கணேஷ் என்பவர் படு கொலை செய்யப்பட்டார். 

5.9.1991ல் அதே கோவையில் வீர சிவக்குமார் என்பவர் படு கொலை செய்யப்பட்டார்.  

கோவையில் தொடர்ந்து நடைபெறும் கொலைகள் காரணமாக அன்றைய காவல் துறை ஆணையர்களாக இருந்த திரு ஜீ.கணேசன் என்பவரும், துணை கமிஷனராக இருந்த டி.ராதாகிருஷ்ண ராஜாவும் உடனடியாகக் கோவையில் உள்ள கோட்டை மேடு பகுதியில் வீடு வீடாக ஆய்வு செய்தார்கள். 

கொலைகளைத் தொடர்ந்து போலீஸார் மேற்கொண்ட ஆய்வின் போது ஒரு ராணுவம் நடத்தும் அளவில் ஆயுதங்களும், வெடிப் பொருட்களும் இஸ்லாமியர்களிடம் இருந்து கைப்பற்றப்பட்டன. இதன் காரணமாக கோட்டை மேடு பகுதியில், 6க்கும் அதிகமான செக் போஸ்ட்கள் அமைக்கப்பட்டன.

இஸ்லாமியர்களுக்கு ஆதரவாக, சுயமரியாதைப் பாரம்பரியத்தில் வந்த திராவிட முன்னேற்ற கழகம் இருக்கிறது. அதனால், 1996ம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் நடைபெற்ற சட்டமன்ற மற்றும் பாராளுமன்ற தேர்தல்களில் திமுகவின் பொறுப்பாளரும் கோவை பாராளுமன்ற தொகுதி வேட்பாளருமான கோவை மு. ராமநாதன் பொதுக் கூட்டம் ஒன்றில் இவ்வாறு பேசினார்:

“…திமுக தேர்தலில் வெற்றி பெற்றால், வெற்றி செய்தி கிடைக்கும் போதே, கோட்டை மேடு பகுதியில் உள்ள செக் போஸ்ட்கள் உடனடியாக அப்புறப்படுத்தப்படும்….”

இந்தப் பேச்சின் காரணமாகத் தேர்தல் முடிவுகள் அறிவிக்கப்படும் போதே இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் செக் போஸ்ட்களை தகர்த்தனர். தடுத்த காவலர் ஒருவர் கடுமையாக தாக்கப்பட்டார். செக்போஸ்ட்டுகளைப் பாதுகாத்த காவல் துறையினரை அரசாங்கம் தண்டிக்க வேண்டும் என்று வற்புறுத்தல்களும் எழுந்தன.

அவர்கள் மீது எவ்வித நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை. அந்த ஆத்திரத்தைத் தீர்த்துக் கொள்ளக் கோவை சிறையில் வார்டனாக இருந்த பூபாலன் என்பவர் சிறையிலேயே கொலை செய்யப்பட்டார்.

கலவரம் விதைக்கப்பட்ட கதை

CORRECTION Pakistan Militant Patronsவன்முறையே உயிர்மூச்சு எனும் போதனைகளை நம்புபவர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடும்போது மட்டுமே உயிர்ப்புடன் தாங்கள் இருப்பதை அறிகிறார்கள். அதனாலேயே வன்முறையைத் தேடி அலைகிறார்கள். வன்முறைக்கான வாய்ப்பு இல்லாவிட்டால், வாய்ப்புக்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

29.11.1997ந் தேதி கோவை கடைவீதியில் உள்ள காவல் நிலையம் அருகில் வாகனங்களைச் சோதனை செய்து கொண்டிருந்தார் சப்-இன்ஸ்பெக்டர் எம்.சந்திரசேகரன். 

அந்த வழியாக வந்த இரு சக்கர வாகனத்தை சோதனை செய்த போது, ஓட்டி வந்தவர்களிடம் லைஸன்ஸ் இல்லை என்பதைக் கண்டறிந்தார். அபராதம் கட்ட மறுத்து மோசமாக நடந்து கொண்டனர் அந்த ஓட்டுனர்கள். இந்தியாவின் இறையாண்மைக்கு, சட்ட திட்டங்களுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள் இல்லை என்பதை அந்த இளைஞர்களின் நடவடிக்கைகள் தெரிவித்தன. ஆகவே, வாகனத்தில் வந்த இரண்டு இளைஞர்களையும் காவல் நிலையத்திற்கு சப்-இன்ஸ்பெக்டர் அழைத்துச் சென்று விட்டார். 

இந்தத் தகவல் தெரிந்தவுடன் அல்-உம்மாவின் மாநில செயலாளர் முகமது அன்சாரி உடனடியாகக் காவல் நிலைத்திற்கு வந்து அவர்கள் இருவரையும் உடனடியாக விடுவிக்க வேண்டும் எனத் தகராறு செய்து கொண்டு இருந்தார். கைது செய்யப்பட்ட அந்த இளைஞர்கள் இஸ்லாமியர்களாம்.

அவர் அங்கு தகராறு செய்யும் அதே நேரத்தில், காவல் நிலையத்திற்கு அருகில் போக்குவரத்தைச் சீர் படுத்திக் கொண்டிருந்த காவலர் செல்வராஜ் மீது மூன்று அல்-உம்மா இயக்கத்தை சார்ந்தவர்கள் தாக்குதல் நடத்தினர். அந்தக் காவலரைப் படு கொலை செய்தார்கள்.  

விதைத்தவன் தண்ணீர் ஊற்றி வளர்க்க வேண்டாமா? 1997ம் வருடம் தங்களது எதிர்ப்பைக் காட்ட  மூன்று எக்ஸ்பிரஸ் ரயில்களில் வெடி குண்டு வைத்து வெடிக்கச் செய்தார்கள். பாண்டியன் எக்ஸ்பிரஸ், சேரன் எக்ஸ்பிரஸ், ஆழப்புலா எக்ஸ்பிரஸ் ஆகிய வண்டிகளில் குண்டு வெடித்துச் சிலர் கொல்லப்பட்டார்கள். 

இதே போலவே 1998ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் சென்னை அண்ணா மேம்பாலம் அடியில் குண்டு வைக்கப்பட்டு , குண்டு வெடித்ததில் பலர் படு காயமடைந்தார்கள். இந்த சம்பவத்திற்குக் காரணம் தமிழகத்தில் உள்ள ஜிகாத் கமிட்டி என்பதும், எக்ஸ்பிரஸ் ரயிலில் குண்டு வைத்தவர்கள் நேஷனல் டிபன்ஸ் போர்ஸ் என்பதும் விசாரணையில் தெரிய வந்தது.

உடன்பிறந்தும் கொன்றனரே உடன்பிறப்புக்கள்

ஜனவரி மாதம் 31ந் தேதி அன்றே, கோவையில் உள்ள காவல் துறையின் உயர் அதிகாரிகள் முதல்வருக்கு அவசரம் அவசரமாக ஒரு தகவலைத் தெரிவித்தனர். 1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் கோவையில் பயங்கரவாதத் தாக்குதல் நடக்கக் கூடிய சூழ் நிலை இருப்பதாக அந்தத் தகவல் தெரிவித்தது. உரிய நடவடிக்கை எடுக்க உத்திரவு எதிர்பார்த்தார்கள் தகவல் அனுப்பிய உயர் அதிகாரிகள். 

coimbatore_bomb_ramakrishnan_bodyஆனால், திமுக அரசு இஸ்லாமியர்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பதால் அப்போதைய முதல்வரான கருணாநிதி அவர்கள் எவ்விதமான உத்திரவும் கொடுக்கவில்லை.

19.2.1998ந் தேதி “தி ஹிந்து” நாளிதழில் “Prior warning not taken seriously” எனத் தலைப்பிட்டு வந்த கட்டுரை இந்த உண்மை பற்றி சாட்சி கூறுகிறது.

காவல் துறையினர் எதிர்பார்த்த அந்தத் தாக்குதல் நடந்தே விட்டது. அல்-உம்மா, அகில இந்திய ஜிகாத் கமிட்டி, இஸ்லாமிக் டிஃபன்ஸ் போர்ஸ், மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி ஆகியவை கூட்டாகச் சேர்ந்து நடத்திய திட்டமிட்ட தாக்குதல் தான் 1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14ந் தேதி கோவையில் நடத்திய குண்டு வெடிப்புகளாகும்.

1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14ந் தேதி கோவையில் அத்வானியைக் கொலை செய்ய நடந்த குண்டு  வெடிப்பு சம்பவத்திற்குப் பின்னர் கூட, இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகள் மீதும், அவர்களின் அமைப்பின் மீதும் மென்மையான போக்கையே திராவிட இயக்கத்தினர் கடைபிடித்து வருகின்றனர். 

அமைதியை நாடியவர் அழிக்கப்பட்டார்

2006 டிசம்பர் மாதம். தென்காசியில் உள்ள காசி விஸ்வநாதர் ஆலயத்திற்கு அருகில் மனித நீதிப் பாசறையைச் சார்ந்தவர்கள் பள்ளிவாசல் கட்ட முயற்சித்தனர். கோவிலுக்கு அருகில், கோவில் நிலத்தில் பள்ளிவாசல் எழுந்தால் தேவையில்லாத பிரச்சினைகள் எழும் என்று சொல்லி, அந்தப் பிரச்சினைகள் உருவாகக் கூடாது என்று பேசி வந்தார் இந்து முன்னணியின் பொறுப்பாளர் குமார பாண்டியன். பள்ளிவாசல் முயற்சியைத் தடுத்ததற்காக குமார பாண்டியன் 17.12.2006ல் பட்டப் பகலில் படுகொலை செய்யப்பட்டார். 

குட்டி பாக்கிஸ்தான்களும், குண்டு வெடிப்புகளும்

ஏற்கனவே திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள மேலப்பாளையம் பிரச்சினைக்குரிய பகுதியாகும். ஆகவே, மேலப்பாளையத்தை மையப் பகுதியாக வைத்துக் கொண்டு இவர்கள் செயல்படுகிறார்கள். பல்வேறு இடங்களில் தாக்குதல்களை நடத்திய குற்றவாளிகள் தஞ்சம் புகும் இடமாக மேலப்பாளையம் விளங்குகிறது.

26.7.2006ல் மனித நீதிப் பாசறையில், புதிதாக அறிவகம் எனும் அமைப்பை ஏற்படுத்தப்பட்டு அதன் மூலம் பயிற்சி முகாம்கள்  நடத்தப்பட்டன. மத மாற்றத்தின் மூலம் ஜிகாதிகளை அதிக அளவில் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை முக்கிய அம்சமாகக் கொண்டு  இந்தமுகாம் நடத்தப்பட்டது. 

மனித நீதிப் பாசறையில் இரண்டு முக்கிய அமைப்புகள் செயல்படுகின்றன: அறிவகம் மற்றும் தமிழ்நாடு டெவலப்மென்ட் ஃபவுண்டேஷன் டிரஸ்ட். இந்த இரண்டு அமைப்புகளைப் பற்றி துணை டைரக்டர் ஜெனரல் ஆப் போலீஸ் சஞ்சய் அரோரா தெரிவித்த தகவல் மிகவும் முக்கியமானதாகும்.

“மனித நீதிப் பாசறை ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பு என்பதற்கு அதிக அளவில் ஆதாரங்கள் கிடைத்துள்ளன. மேலும், இந்த இரண்டு துணை அமைப்புகளும் மனித நீதிப் பாசறைக்கு உறுதுணையாக இருந்து செயல்படுகின்றன.” 

கடலூர் மாவட்டம் நெல்லிக்குப்பத்தில் நடந்த சம்பவத்தையும் அவர் குறிப்பிட்டார்.

“நெல்லிக்குப்பத்தில் உள்ள தலித்களை இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாற்றம் செய்து, மதம்  மாறியவர்களைத் தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள முத்துத்தேவன்பட்டியில் செயல்படும் அறிவகத்திற்கு அனுப்புகிறது இந்த அமைப்பு.  அறிவகத்தில் மதம் மாறியவர்களுக்குப் பயிற்சி எனும் பெயரில் மூளைச் சலவை செய்வது,  1992 டிசம்பர் 6ந் தேதி அயோத்தியில் நடந்த சம்பவங்களின் சி.டி.யை காட்டுவது, 2002ல் குஜராத்தில் நடந்த கலவரங்களின் காட்சிகள் அடங்கிய சி.டியைக்  காட்டி ஜிகாதிகளாக மாற்றுவது போன்றவற்றை அவர்கள் செய்கிறார்கள்.

நெல்லிக்குப்பத்தில் உள்ள முஸ்லீம் பெரும்பான்மைப் பகுதிகளில் சோதனை நடத்திய போது 15 பேர் கைது செய்யப்பட்டார்கள். அவர்களிடமிருந்து long sickles, foreign-made daggers, along with other items – celephones, audio and video cassettes, an amplifier, a binocular, a camera, digital diaries போன்றவை கைப்பற்றப்பட்டன” என்று தெரிவித்தார்.

குப்பையிலும் மலரும் குண்டுமணிகள்

1997 பிப்ரவரி 10ந் தேதி சென்னைக்கு அருகில் வேப்பேரியில் ஒரு குப்பை கூடையில் 1000 டெட்டனேட்டர்கள் அட்டைப் பெட்டியில் வைக்கப்பட்டு இருந்ததைக் கண்டு பிடித்தார்கள். 

கோவையிலிருந்து சென்னைக்கு கோவை எக்ஸ்பிரஸ் ரயிலில் வந்த அப்துல்லா என்பவன் இது சம்பந்தமாகக் கைது செய்யப்பட்டான். இவன் கைது செய்யப்பட்ட இரண்டு தினங்களுக்குள், டெட்டனேட்டர்கள் கண்டு பிடிக்கப்பட்ட அதே இடத்தில், 750 எலக்டிரிக் டெட்டேனட்டர்கள், அத்துடன் வெடி குண்டுகள் தயாரிக்கத் தேவையான கெமிக்கல்களும் மீண்டும் கண்டு பிடிக்கப்பட்டன. 

ஆகவே, தொடரும்  இம்மாதிரி சம்பவங்களின் காரணமாகத் தமிழகத்தில் மிகப் பெரிய தாக்குதல்கள் நடத்த அல்-உம்மா மற்றும் ஜிகாத் கமிட்டிகள் திட்டமிட்டுள்ளது நன்கு தெரிந்தும் அரசு எவ்வித முன் எச்சரிக்கை நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என்பது தெளிவாகத் தெரியும் உண்மை நிலவரம். 

பலமடையும் பயங்கரவாதமும், பலமூட்டும் விஷக்கிருமிகளும்

தமிழகத்தில் ஆளும் திராவிட முன்னேற்ற கழகம், கட்சி துவக்கப்பட்ட காலங்களிலிருந்தே இஸ்லாமியர்களுக்கு ஆதரவான நிலைப்பாட்டுடன்  செயல்படுகிறது. அது தவறல்ல. ஆனால், மற்ற நம்பிக்கைகளுக்கு மரியாதை தரும் இஸ்லாமியப் பெரியவர்களை ஆதரிக்க மறுத்து, அவர்களை ஒதுக்கிவிட்டு, மதவெறி பரப்பும் வன்முறை விரும்பிகளை ஆதரிப்பதுதான் தவறு.

மாற்று மதத்தினர் மீதும், தனிநபர் மீதும் இஸ்லாமியர்கள் கொலை வெறித் தாக்குதல் நடத்தினால் கூட, அந்தத் தாக்குதல்களைக் கண்டிக்கக் கூடத் தயக்கம் காட்டும் கட்சி திமுகவேயாகும்.

1993ம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் சென்னையில் ஆர்.எஸ்.எஸ். அலுவலகத்தில் நடந்த  குண்டு வெடிப்பில் 11 பேர்கள் கொல்லப்பட்டது அல்-உம்மா எனும் பயங்கரவாத அமைப்பின் செயலாகும். 

இதன் காரணமாகத் தமிழகக் காவல் துறையினர் பல இடங்களில் தங்களது சோதனைகளைத் துவங்கிய போது பல அதிர்ச்சிகரமான செய்திகள் கிடைத்தன. 

11.3.1997ந் தேதி சென்னைக்கு அருகில் கொடுங்கையூரில் அல்-உம்மா இயக்கத்தைச் சார்ந்த சிலரது வீடுகளில் சோதனை நடத்திய போது, வெடி குண்டுகள் தயாரிக்கத் தேவையான பொருட்கள் பதுக்கி வைத்திருந்தது தெரிய வந்தது. ஜெல்லட்டின் குச்சிகள், டெட்டேனட்டர்கள், வெடிகுண்டு தயாரிக்க உதவும் இரும்பு பைப்கள், வெடிக்கும் நேரத்தை நிர்ணையிக்கும் அலாரம் டைம்பீஸ் ஆகியவை கிடைத்தன. 

இதன் காரணமாக இருவர் கைது செய்யப்பட்டார்கள். ஒருவர் முகமது கான் –  எஸ்.ஏ. பாட்சாவின் சகோதரர். இரண்டாமவர் சாகுல் ஹமீது. கைது செய்யப்பட்டாலும் இவர்கள் மீது முறையான வழக்கு தொடுக்கப்படவில்லை என்பது வேதனைக்குரியது.

கொடுங்கையூர் போலவே 8.2.1997ல் தஞ்சாவூருக்கு அருகில் சாலியமங்கலத்தில் இருந்த முகமதியா ரைஸ் மில்லில் குண்டு வெடித்து இருவர் மாண்டார்கள். பலர் காயமடைந்தார்கள்.

இந்த ஆலையில் 84 ஜெலட்டின் குச்சிகள், 50 கிலோ சல்பர், 11.5 கிலோ அமோனியம் நைட்ரேட், 100 டெட்டனேட்டர்கள் கைப்பற்றப்பட்டன. 

இந்த சம்பவத்தில் அரிசி ஆலை அதிபர் அப்துல் ஹமீதும் அவரது மகன் அப்துல் காதரும் படு காயமடைந்தார்கள். படு காயமடைந்த அப்துல் காதருக்குத் தமிழகத்தில் உள்ள தீவிரவாத இஸ்லாமிய இயக்கங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு இருந்ததாகப் பின்னாளில் நடந்த விசாரணையில் தெரிய வந்தது.

இந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பந்தமாக மதுரை மாவட்டத்தைச் சார்ந்த அப்துல் குத்தூஸ், அப்துல் சலீம் என்ற இருவரும் கைது செய்யப்பட்டார்கள். இந்தக் குண்டு வெடிப்புச் சம்பவத்தின் பின்னணியில் இருந்தவர்கள் மீது தமிழகக் காவல் துறை முழுமையான  நடவடிக்கை எதுவும் எடுக்க இயலவில்லை.

இதில் அதிர்ச்சி அடையும் ஒரு விஷயமும் இருக்கிறது. திட்டமிட்டதற்கு முன்பாகவே தவறுதலாக முகம்மதியா அரிசி ஆலையில் குண்டு வெடித்தது அல்லவா? அந்த அரிசி  ஆலைக்கு அருகாமையிலேயே, ஒரு மிகப் பெரிய அரசியல்வாதி ஒருவர் பொதுமேடையில் பேசிக்கொண்டிருந்தார். யாரென்பதைக் கடைசியில் பார்ப்போம். (ஒரு க்ளூ: அவர் கோயம்புத்தூரில் பேச வந்த அத்வானி அல்ல. இந்தச் சம்பவம் கோயம்புத்தூர் குண்டு வெடிப்புக்கு ஒரு வருடம் முன்பே நடந்தது.)

islamic-fundamentalism031இதில் நாம் நினைவில் உறுதியாக பதிக்க வேண்டிய ஒரு விஷயம் இருக்கிறது. இதுவரை நாம் பார்த்த அத்தனைத் தீவிரவாதச் செயல்களும், குண்டு வெடிப்புகளும், கொலைகளும் காவலர் செல்வராஜ் கொலை செய்யப்படுவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே நடந்துவருகின்றன. அந்த முடிவற்ற தொடர்கதையின் ஒரு அத்தியாயம்தான் கோவை குண்டு வெடிப்புகள்.

1998ல் நடைபெற்ற கோவை குண்டு வெடிப்புக்குப் பின்பு, அந்தக் குண்டு வெடிப்புச் சம்பவம் போல் மீண்டும் ஒரு குண்டு வெடிப்பை 22.7.2006ந் தேதி நடத்தப் போட்டிருந்த திட்டம் காவல்துறைக்குத் தெரிய வந்தது. தாக்குதலுக்குத் திட்டமிட்டதாக மனித நீதிப் பாசறையைச் சார்ந்த ஐந்து பேர்களைக் கோவை காவல் துணை கண்காணிப்பாளர் திரு ரத்தினசபாபதி கைது செய்தார்.

கைது செய்து சில தினங்களில் மனித நீதிப் பாசறை தங்களது அரசியல் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தியது. கைது செய்த துணை ஆணையர் உடனடியாகப் பணி மாற்றம் செய்யப்பட்டார். 

குற்றம் நீருபிக்கப்பட்ட, ஆயுள் தண்டனை கைதியாகக் கோவை சிறையில் இருந்த பக்ரூதின் அலி அகமது உட்பட எட்டு குற்றவாளிகளை விடுவித்தது திமுக அரசு.  
 
கோவையில் பயங்கரவாதச் சம்பவங்கள் நடப்பதற்குரிய அறிகுறி எதுவும் கிடையாது எனக் கூறி ஐந்து பேர்களையும் 9.2.2008ல் திமுக அரசு விடுதலை செய்துவிட்டது. ஆனால், மத்திய உளவுத்  துறை செய்திப்படி  முஸ்லிம் அமைப்பான மனித நீதிப் பாசறை  ரத்ததானம் செய்வது, பள்ளிக் குழந்தைகளுக்கு இலவச சிலேட்டு புத்தகம் வழங்குவது போன்றவை ஒருபுறம் வழங்கிக் கொண்டு, மறுபுறம் தீவிரவாதப் பயிற்சிகளை அளிப்பதும், குண்டு தயாரிப்பதும், மதம் மாற்றும் வேலைகளில் ஈடுபடுவதும் வாடிக்கையாகக் கொண்டிருப்பது விசாரணைகளில் தெரியவந்துள்ளன.

2006ம் ஆண்டு மே மாதம் இறுதியில் 20க்கு மேற்பட்ட அல்-உம்மா அமைப்பைச் சார்ந்தவர்கள் இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் எனக் குற்றம் சாட்டப்பட்டு பாளையங்கோட்டை சிறையில் இருந்தனர். அவர்களைத் திமுக அரசு எவ்வித காரணமும் இல்லாமல் விடுவித்தது. 

இது போல்,  தமிழகத்தில் பல்வேறு சம்பவங்களில் ஈடுபட்டதாகக் குற்றம் சுமத்தப்பட்டு சிறையில் இருந்த குற்றவாளிகளை இந்த அரசு எவ்வித முகாந்திரமும் இல்லாமல் விடுவித்தது.

karunanidhi-with-kulla-iftarதிமுகவின் ஸ்தாபகர் சி.என். அண்ணாதுரையின் நூற்றாண்டு விழாவின் போது 2011 வரை சிறையில் இருக்க வேண்டிய இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகளை 2008 செப்டம்பர் மாதமே  விடுதலை செய்த அரசு, திராவிட பாரம்பரியத்தில் வந்த திமுக அரசேயாகும்.

வளர்த்த கடா ?

அரிசி ஆலையில் குண்டு தவறுதலாக வெடித்தபோது அதற்கு அருகாமையில் ஒரு மிகப் பெரிய அரசியல்வாதி பேசிக்கொண்டிருந்தார் என்று பார்த்தோம் அல்லவா? சம்பவ இடத்திலிருந்து 18 கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் பேசிக் கொண்டிருந்தவர் திமுகவின் தலைவரான தமிழக முதல்வர் கருணாநிதி அவர்கள்தான்.

அரபியப் பெருங்கடலின் அழிவு அலைகள் ஓயவில்லை.

இந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம்-03

2001ம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 21ந் தேதி சிமி இயக்கத்திற்கு தடை விதித்த பின் அமைப்பின் பொறுப்பில் உள்ளவர்கள் பல்வேறு அமைப்பில் தங்களை இணைத்துக் கொண்டும் வேறு பெயர்களில் புதிய அமைப்பை துவக்கினார்கள்.  அவ்வாறு துவக்கப்பட்ட அமைப்புகளில் ஒன்று இந்தியன் முஜாஹூதீன் என்கிற அமைப்பாகும்.

இந்தியன் முஜாஹூதீன் (Indian Mujahedeen)

இந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்களில் ஈடுபட்டுள்ள அமைப்புகளில் இந்தியன் முஜாஹூதீன் எனும் அமைப்பு முக்கியமான பயங்கரவாத இயக்கமாகும்.  2008ம் ஆண்டுக்கு முன் இப்படிப்பட்ட அமைப்பு இருக்கின்றதா என்கிற சந்தேகம் பலர் மனதில் எழுந்தது.  2007ம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் உத்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள வாரணாசி,  பைசாபாத், லக்னோ போன்ற மாவட்டங்களில் உள்ள நீதிமன்றங்களில் வெடித்த குண்டு வெடிப்பில் ஈடுபட்ட இயக்கம் இந்தியன் முஜாஹூதீன் என தெரியவந்தது.  குண்டு வெடிப்பு நடப்பதற்கு சில தினங்களுக்கு முன் உத்திரப் பிரதேச காவல் துறையினர் பல இடங்களில் உள்ள இஸ்லாமியர்களின் இல்லங்களில் நடத்திய சோதனையில் கிடைத்த ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் சம்பவத்தை நடத்தியவர்கள் புதிய இயக்கத்தை சார்ந்தவர்கள் என்பது தெரிய வந்தது.  நீதிமன்ற வளாகத்தில் விசாரணைக்காக வந்த Jaish-e-Muhammad அமைப்பைச் சார்ந்தவர்களை வழக்குரைஞர் சிலர் தாக்கியதற்காகப் பழி வாங்கவே நீதிமன்றத்தில் குண்டு வெடிப்பு நடத்தியதாகப் பல்வேறு மீடியாக்களுக்குத் தகவல் கொடுத்த பின் தான் இந்த சம்பவத்தின் பின்னணியில் இந்தியன் முஜாஹூதீன் எனும் பயங்கரவாத அமைப்பு இருப்பதாக உளவுத் துறைக்கு தெரியவந்தது.

இந்தியன் முஜாஹூதீன் அமைப்பின் விசித்திரம் தாக்குதல் நடத்துவதற்கு முன் அனைத்து மீடியாக்களுக்கும்  தகவல் கொடுத்து விட்டுத் தாக்குதல்களை நடத்துவது.  இந்த புதிய அமைப்பில் உள்ளவர்கள், தடை செய்யப்பட்ட மூன்று முக்கிய அமைப்பினர்:

 ஒன்று சிமி, இரண்டாவது ஹர்கத்-உல்-ஜிகாத்-இ-இஸ்லாமி(Harkat-ul-jihad-e-islami) என்ற இயக்கமும்,  மூன்றாவதாக சிறையில் உள்ள அப்டாப் அன்சாரியின் (Aftab Ansari) ஆதரவாளர்கள் அடங்கிய அமைப்பும் உள்ளடங்கிய பயங்கரவாத இயக்கம்தான் இந்தியன் முஜாஹூதீன். 

தாக்குதல் நடத்துவதற்கு முன் இ-மெயில் அனுப்பும் போது தெளிவாகக் கைது செய்யப்பட்ட சிமி அமைப்பினரை உடனடியாக விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்கிற கோரிக்கையை விடுப்பதை தொடர்ந்து வலியுறுத்தி வருகிறார்கள். 

நடுத்தர மற்றும் கீழ் தட்டு இஸ்லாமியர்களில் உள்ள இந்து விரோத சிந்தனை உள்ளவர்களை அணுகி அவர்களை இயக்கத்தில் இணைப்பது,  ஓசாமா பின்லேடனில் சிந்தனையின் அடிப்படையில் பாதிக்கப்பட்ட இஸ்லாமியர்களுக்குக் குரல் கொடுப்பது போன்றவற்றிற்காகத் துவக்கப்பட்ட இயக்கம் இந்தியன் முஜாஹூதீன்.  இவர்களுக்கு லஷ்கார்-இ-தொய்பாவூடனும் பாகிஸ்தானில் உள்ள ஐ.எஸ்.ஐ.யுடனும் இன்னும் சில பயங்கரவாத அமைப்புடனும் நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது.

நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவங்களுக்காக கைது செய்யப்பட்டவர்களின் வாக்குமூலங்களும், தொடர்ந்து நடத்தப்பட்ட விசாரணையிலும் கிடைத்த தகவல்களின் அடிப்படையில் இந்தியன் முஜாஹூதீன் அமைப்பைப் பற்றிய முழு விவரங்கள் கிடைத்துள்ளன.  முன்னாள் சிமி இயக்கத்தின் பொறுப்பாளாரான ஸாஃப்ட்வேர் என்ஜினியரான அப்துல் சுபான் குரேஷி (Abdul Subhan Qreshi) என்பவனால் இந்த இயக்கம் துவக்கப்பட்டது.  இதற்கு முன்னரே உத்திர பிரதேச மாநிலம் ஆஸம்காட் பகுதியில் எலக்ட்ராணிக் என்ஜினியரான முன்னாள் சிமி இயக்கத்தை சார்ந்த சாதிக் இஸ்ரார் சேஷ் (Sadiq Israr Sheikh) என்பவன் இந்த இயக்கத்தின் முக்கிய தளபதியாக விளங்கியவன்.  இவனது மைத்துனர் பாகிஸ்தானைச் சார்ந்த முஜாஹித் சலீம் என்பவன் மூலம் லஷ்கர்-இ-தொய்பாவின் தொடர்பு ஏற்பட்டு, அதன் மூலம் பயங்கரவாத பயிற்சி பெற்றவன். 

2006ம் ஆண்டு ஜீலை மாதம் மும்பையில் நடந்த ரயில் தொடர் குண்டு வெடிப்பின் சூத்ரதாரியாவான். முழுமையாக இந்தியன் முஜாஹூதின் அமைப்பினர் பயங்கரவாதத் தாக்குதல்களை நடத்தும் முன் பல்வேறு தாக்குதல்களில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொண்டவர்கள்.  விசாரனையில் கிடைத்த தகவல்களில் ஆச்சரியப்படத் தக்க செய்தி இந்தியன் முஜாஹூதின் அமைப்பில் உள்ளவர்களில் பெரும்பாலோனோர் ஐ.டி யில் பணிபுரிபவர்கள். இவர்களில் பலர்  பெரும் செல்வந்தர்கள்.  குறிப்பாக அஷ்கர்  பீர்பாய் (Asghar Peerbhoy) சல்மான் காதர் ஷைகாந்த் (Salman Kadar Shaikhand) அசிப் பஸிரிதின் ஷேக் (Asif Bashiruddin Shaikh) போன்றவர்கள் குறிப்பிட தக்கவர்கள்.  யாஹூ இணைய தளத்தில் பணிபுரிந்த பீர்பாய் இந்தியன் முஜாஹூதின் அமைப்பின் மீடியாவின் முக்கிய பொறுப்பாளார்.
 
இந்தியன் முஜாஹூதீன் அமைப்பைப் பற்றிய தகவல்கள் இன்னும் முழுமையாக கிடைக்கவில்லை.  கைது செய்யப்பட்ட பயங்கரவாதிகளிடம் மும்பை காவல் துறையினர் நடத்திய 1809 பக்க விசாரணை  அறிக்கையின் அடிப்படையில் சில சம்பவங்கள் மூலம் இவர்களின் செயல்பாடுகள் வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன. இந்தியன் முஜாஹூதீன் நடத்திய முக்கியமான நான்கு தாக்குதல்கள் மூலம் இவர்களின் செயல்பாடுகள் முழுமையாக காவல் துறையினருக்கு தெரிய வந்தது.

13.5.2008ந் தேதி ஜெய்ப்பூரில் ஒன்பது இடங்களில் நடந்த குண்டு வெடிப்புகளின் காரணமாக 60க்கும் மேற்பட்டவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள்.  25.7.2008ந் தேதி பெங்களூரில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவமும்,  26.7.2008ந் தேதி அகமதாபாத் நகரில் 16 இடங்களில் நடந்த தொடர் குண்டு வெடிப்பும், இதில் 38 பேர்கள் கொல்லபட்டதும், நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் படு காயமடைந்த சம்பவமும், 23.9.2008ந் தேதி தலைநகர்  டெல்லியில் ஐந்து இடங்களில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவமும், இந்தியன் முஜாஹூதீனின் கொடூர செயல்பாடுகளை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்தன. பல்வேறு சம்பவங்களில், குறிப்பாக 2008ம் ஆண்டு ஜீலை 26ந் தேதி அகமதாபாத்தில் நடந்த தொடர் குண்டு வெடிப்பு சம்பவங்களில் ஈடுபட்டவர்கள் எனக் குற்றம் சுமத்தப்பட்ட கோரி (Ghauri) ஹூசைனி (Husaini) இருவரும் சிமி இயக்கத்தினர்.

அகமதாபாத் மற்றும் சில இடங்களில் நடந்த குண்டு வெடிப்பிற்கு பயிற்சி கொடுக்கப்பட்ட இடம் கேரளத்தில் உள்ள ஆல்வா என்கிற மாவட்டம்.  இந்த மாவட்டத்தில் 2007ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம்  50 நபர்களுக்குப் பயிற்சி கொடுக்கப்பட்டது.  இந்தப் பயிற்சியில் கலந்து கொண்டவர்கள் உஸ்மான் அகர்பாட்டிவாலாவும்(Usman Agarbattiwala) சாஜீத் மன்சூரி என்பவனும் முக்கியமானவர்கள்.  ஆல்வாவில் கொடுக்கப்பட்ட பயிற்சியைப் போலவே கேரளமாநிலத்தில் உள்ள  Halol எனும் பகுதியில் உள்ள பாவகாத் மலைப் பகுதியில் (Pavagadh hills) 2008ல் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.

கைது செய்யப்பட்டவர்களில் முக்கியமான பயங்கரவாதி முகமது சபி (Muhammed Saif). இவனிடம் நடத்திய விசாரனையில் இந்தியன் முஜாஹூதீன் அமைப்பின் செயல்பாடுகள் நோக்கங்கள் அனைத்தும் வெளிச்சத்திற்கு வந்தன.  பயங்கரவாத தாக்குதல் நடத்துவதற்காகவே நான்கு விதமான பிரிவுகள் செயல்படுவதாகத் தெரிவித்தான். 

இந்த நான்கு பிரிவுகளுக்கும் ஒரு கமாண்டர் இருப்பார். அவர் லஷ்கர்-இ-தொய்பாவில் முழுப் பயிற்சி எடுத்தவர் சகாபுதீன் கோரி (Shahabuddin Ghauri) என்பவன் தலைமையில் உள்ள பிரிவு தென்னகத்தில் பயங்கரவாத தாக்குதல்களை நடத்த திட்டமிடுவதும்,  அதை செயல்படுத்துவதும், இந்தப் பிரிவின் தலைமையிடமாக இருந்த மாநிலம் கேரளமாகும். 

இரண்டாவது பிரிவுக்கு சாகீத்-அல்-சர்கவீ (Shadeed-al-zarqawi) என்பவனின் தலைமையில் அரசியல் தலைவர்களையும் சில முக்கியமானவர்களையும் கொல்லுவதற்கு ஏற்படுத்தப்பட்ட தற்கொலை பிரிவாகும்.  மூன்றாவது பிரிவு முகமது கஷ்னவி (Muhammad Ghaznavi) வட இந்தியாவில் திட்டமிட்டு தாக்குதல் நடத்துவதும், தாக்குதல்களில் அதிக அளவில் உயிர்ச் சேதம் ஏற்படுத்த வேண்டும் என்பது முக்கிய இலக்காகும். நான்காவதாக பூனாவைத்  தலைமையிடமாகக் கொண்டு அனைத்து மீடியாவிற்கும் செய்திகள் அனுப்புவது.

பாபுலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா

கர்நாடகா மாநிலத்தில் செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் கர்நாடகா ஃபோரம் டிக்னிடி என்கிற இஸ்லாமிய அமைப்பும், நேஷனல் டெவலப்மென்ட் ஃப்ரண்ட் என்கிற கேரளத்தில் இயங்கிய முஸ்லீம் பயங்கரவாத அமைப்பும், தமிழகத்தில் இந்து விரோத செயல்பாடுகளில் ஈடுபடும் மனித நீதி பாசறையும்,   தென்னகப் பகுதியிலிருந்து வட பகுதியில் குறிப்பாக ராஜஸ்தான் மாநிலத்தில் உள்ள கம்யூனிடி சோஷியல் அண்ட் எஜூகேஷனல் சொஸைட்டியும், ஆந்திராவில் ஏற்கனவே உள்ள பயங்கரவாத அமைப்புகளுக்கு உதவி புரியும் ஆந்திரப் பிரதேஷ் அஸோஷியேஷன் ஃபார் சோஷியல் ஜஸ்டிஸ் என்கிற இயக்கமும், மேற்கு வங்க மாநிலத்தில் உள்ள நகரிக் அதிகார் சுரக்ஷா சமிதியும், இறுதியாகக் கோவா பகுதியில் உள்ள கோவா ஸிடிஸன்ஸ் ஃபோரம் போன்ற இருபது அமைப்புகளின் கலவையும் சேர்த்து பாபுலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா எனும் புதிய பெயரில் துவக்கப்பட்டுள்ளது.  இவர்கள் பெண்களுக்காக,   குழந்தைகளுக்காக, மாணவர்களுக்காக,  இமாம்களுக்காக, வழக்கறிஞர்களுக்காக,  டாக்டர்களுக்காக, பத்திரிக்கையாளார்களுக்காக என்று எல்லா பிரிவுகளிலும் உள்ள இஸ்லாமியர்களை இணைக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டவர்கள்.

பாப்புலர் ஃப்ரன்ட் ஆஃப் இந்தியாவிற்கு கேரளத்தில் மட்டும் 30,000 க்கு மேற்பட்டவர்கள் உறுப்பினர்களாக இருக்கிறார்கள்.  நாடு முழுவதும் 80,000க்கும்  மேற்பட்டவர்கள் இந்த அமைப்பில் இருக்கிறார்கள்.

இவர்கள் கொடுக்கும் சந்தாகையைக் கொண்டு இயக்கத்தை வளர்ப்பதாகக் கூறினாலும், உண்மையில் இவர்களுக்கு அரபு நாடுகளிலிருந்து கோடிக் கணக்கான நிதி வருகிறது. சட்டத்திற்கு புறம்பாக ஹவாலா முறையிலும் கேரளத்தில் குவியும் அந்நியச் செலாவணியே இஸ்லாமிய தீவிரவாதக் குழுக்களின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதாக இந்திய உளவுத் துறை தெரிவிக்கிறது.  இதில் கேரளத்தைச் சார்ந்த 25 லட்சத்திற்கும் அதிகமான இஸ்லாமியர்கள் வளைகுடா நாடுகளில் பணிபுரிகிறார்கள். இவர்கள் ஆண்டு ஒன்றுக்கு ரூ 40,000 கோடிக்கு மேல் அந்நிய செலவாணியாக அனுப்பும் தொகையில் எழுபது சதவீதம் பயங்கரவாதிகளுக்கு செல்வதாகவும் உளவுத் துறையினர் தெரிவிக்கின்றனா.

“இருபது வருடங்களில் கேரளத்தை முஸ்லீம்கள் பெரும் பான்மையினராக வாழும் மாநிலமாக மாற்ற விரும்புகிறார்கள்.  மக்களை இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாற்ற பணத்தையும் ஆசையைத் தூண்டும் வேறு வழிகளையும் அவர்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள்.   முஸ்லீம்களின் எண்ணிக்கையைப் பெருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில், இஸ்லாமியர் அல்லாத பெண்களைக் கூட திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள்”. 

மேற்குறிய வார்த்தைகளை வெளிப்படுத்தியவர் பாரதீய ஜனதா கட்சியை சார்ந்தவரோ அல்லது சங்க பரிவார்களைச் சார்ந்தவர்களோ கிடையாது. முழுக்க முழுக்க தொழிலாளர் வர்க்கத்திற்குப் பாடுபடுவதாகக் கூறிக் கொள்ளும் கேரள முதல்வர் அச்சுதானந்தன் என்பது வியப்பிற்குறிய செய்தியாகும்.  கேரள முதல்வர் மேலும் கூறும் போது “கேரள மாநிலத்தில் இருக்கும் முஸ்லிம் தீவிரவாதக் குழுக்களைப் பற்றி கூறினேன்.  இது தீவிரவாத சம்பவங்களில் ஈடுபட்டவர்களைக் கைது செய்து விசாரித்த போது கிடைத்த தகவல்களின் அடிப்படையில் கூறிய கருத்தாகும்” என்று சொல்லி உள்ளார்.

கராச்சி புராஜெக்ட்

ஐ.எஸ்.ஐ., பாகிஸ்தான் ராணுவம், லஷ்கர்-இ-தொய்பா மற்றும் ஹூஜி போன்ற அமைப்புகளுக்கிடையே 2003ல் தீட்டப்பட்ட சதியின் பெயர் கராச்சி புராஜெக்ட் என்பதாகும்.  இந்த சதி திட்டத்தின் ஒரு அங்கமே புனேயில் ஜெர்மன் பேக்கரியில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவமாகும்.  இந்தியாவில் தேடப்பட்டு பாகிஸ்தானில் தஞ்சமடைந்தோர் மூலம் இந்திய முஸ்லிம் இளைஞர்களை பங்களாதேஷ் மற்றும் நேபாளத்தின் வழியாக வரவழைத்து அவர்களுக்கு ஆயுதப் பயிற்சி தருகிறது.  ஆயுதப் பயிற்சி பெறுபவர்களை மூளைச் சலவை செய்வதற்கு இந்தியாவில் 1992ந் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 6ந் தேதி அயோத்தியில் நடைபெற்ற சம்வத்தின் வீடியோக் காட்சிகளையும், 2002ல் குஜராத்தில் நடந்த கலவரத்தின் காட்சிகளையும் காட்டி அவர்களை இந்துக்களுக்கு எதிராகவும், இந்தியாவின் இறையான்மைக்கு எதிராகவும் தயார் செய்கிறார்கள்.  இந்த பணிகளுக்கு ஆட்களை அனுப்புவதற்கு இந்தியாவில் தேடப்படும் குற்றவாளிகளான ரியாஸ்,  இக்பால் பட் போன்றவர்களைப் பயன் படுத்திக் கொள்கின்றனர். இந்த சதி திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கமே இந்தியாவின் ராணுவ மற்றும் பொருளாதார சாதகங்களை குலைக்கும் பாகிஸ்தானின் முக்கிய நோக்கமான காஷ்மீர் மாநிலத்தைக் கைப்பற்ற வேண்டும் என்பதாகும்.

2005ம் ஆண்டு முதல் இந்த சதி திட்டத்தின் படி 10 பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் நடத்தப்பட்டுள்ளன.  இந்த தாக்குதல்களில் 500க்கு மேற்பட்டவர்கள் கொல்லப்பட்டிருக்கிறார்கள்.  திசைமாறிய இந்திய இஸ்லாமிய இளைஞர்களையூம், உள்ளுரிலேயே கிடைக்கும் வெடி மருந்துகளையும் பயன்படுத்துவது இந்தியாவின் இதயப் பகுதிகளை மட்டும் குறி வைத்து தாக்குவது.  இந்தத் தாக்குதல் சம்பவங்கள் நிகழும் போது பாகிஸ்தான் மீது எவ்வித சந்தேகம் வராமல் பார்த்துக் கொள்வது இந்த சதித் திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கமாகும். 

பங்களாதேஷிலுள்ள ஹூஜி பிரிவின் தலைவனான ஷாஹித் பிலாலுக்கு  இரண்டாம் கட்டத் தலைவனான அப்துல் க்வாஜா கைதான பிறகுதான் இந்திய அரசிற்கே கராச்சி சதி பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள் கிடைத்தன.  2009ம் ஆண்டு பங்களாதேஷில ரா நடத்திய ரகசிய நடவடிக்கையின் காரணமாகக் கைது செய்யப்பட்ட க்வாஜாவை இலங்கை வழியாக சென்னைக்கு கொண்டு வந்து ஹைதராபாதில் 2010ம் வருடம் ஜனவரியில் நடத்திய விசாரணையில் இந்தியாவில் தாக்குதல் நடத்தக் கூடிய இடங்களைப் பற்றிய விவரங்களை தொரிவித்தான்.  க்வாஜாவை போல இன்னும் சிலரை கைது செய்து விசாரித்த போது இந்திய இளைஞர்களுக்குப் பலுசிஸ்தான் பகுதியில் உள்ள மறைவான மலைப் பகுதியில் ஆயுதப் பயிற்சி அளிப்பதாக தெரிந்தது.   2003ல் துவக்கப்பட்ட இந்தச் சதி திட்டத்திற்கு இரண்டு வருடங்களில் 40 முதல் 50 வரை ஜிகாதிக்கள் பயிற்சி பெற்று தாக்குதல் நடத்த இந்தியாவிற்குள் நுழைந்துள்ளார்கள்.

தமிழகத்தில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம்

மத மாற்றத்தின் காரணமாகவே தமிழகத்தில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் துளிர் விட துவங்கியது.  1982ம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதம் கன்னியாகுமாரி  மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள மண்டைக் காடு பகவதி அம்மன் கோவில் திருவிழாவின் போது நடந்த பயங்கர கலவரத்திற்குப் பிறகு தான் தமிழகத்தில் பயங்கரவாதம் தனது பணியினை செய்ய முற்பட்டது.  1981ம் ஆண்டு கோவை ஆர்.எஸ் புரத்தில் நடந்த இந்து முன்னணியின் பொதுக்கூட்டத்தில் பேசிய திருக்கோலிலுர் சுந்தரம் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதிகளால் தாக்கப்பட்டார். 1961ம் ஆண்டிலிருந்து 1971ம் ஆண்டு வரை தமிழகத்தில் உள்ள 14 மாவட்டங்களில் 11 மாவட்டங்களில் வகுப்பு மோதல்கள் அதிக அளவில் நடந்துள்ளதாக 1985ல் கோகுலகிருஷ்ணன் தலைமையில் அமைந்த கமிஷன் தனது அறிக்கையில் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது. 1980ம் ஆண்டின் இறுதியிலிருந்து 1990ம் ஆண்டின் துவக்கத்திற்குள் தமிழகத்தில் நடந்த வகுப்புக்  கலவரங்களின் மூலமாக இஸ்லாமியப் பயங்கரவாத இயக்கங்கள் முளைத்தன.  உள்ளுர் முஸ்லீம் வியாபாரிகளாலும், அன்னிய ஏஜென்ட்களின் வழியே கிடைத்த நிதியினாலும் இந்த இயக்கங்கள் மெல்ல மெல்ல வளர்ந்தன.  தமிழகக் காவல்துறையினர்  அறிக்கையின் படி 1983ல் தமிழகத்தில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் நுழைந்தது மட்டுமில்லாமல் தங்களது பயங்கரவாத செயல்பாடுகளையும் சிறப்பாகச் செய்யத்  துவங்கினார்கள்.

1992ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 6ந் தேதி அயோத்தியில் பிரச்சினைக்குரிய கட்டிடம் இடிக்கப்பட்ட சம்பவத்திற்கு பின் தமிழகத்தில் 13க்கு மேற்பட்ட இஸ்லாமிய பங்கரவாத இயக்கங்கள் துவங்கபட்டன.  அல்-உம்மா, Muslim Defence Force, மனித நீதிப் பாசறை, தேசிய பாதுகாப்புப் பேரவை, ட்ரூத் வாய்ஸ், அகில இந்திய ஜிகாத் கமிட்டி, Deender Anjuman, தமிழக முஸ்லீம் முன்னேற்ற கழகம், சுன்னத் ஜமாத் பேரவை, சுன்னத் ஜமாத் இளைஞர் பேரவை, சிமி போன்ற இயக்கங்கள் துவங்கின.  1990ம் ஆண்டின் மத்தியில் இந்துக்களை தாக்குவதற்காகவே துவக்கப்பட்ட இயக்கம் அல்-உம்மா வாகும்.  துமிழகத்தில் பல் வேறு பயங்கரவாத இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் இருந்தாலும் அவைகளில் அல்-உம்மா மிகவும் முக்கியமான இயக்கமாகும்.  1993ல் உருவாக்கப்பட்ட அல்-உம்மா இயக்கத்தில் முஸ்லீம் வியாபாரிகளின் நிதி உதவியுடன் தனியார் படை ஒன்றையும் அமைத்திருந்தார்கள்.  அமைப்பைத் துவக்கும் போது இஸ்லாமியர்களின் நலனை காப்பதற்காக துவக்கப்பட்டதாகக் கூறினாலும், நாளடைவில் இந்துக்களைத் தாக்குவதற்காக துவக்கப்பட்டாக மாற்றினார்கள். 

இவர்களின் திட்டத்தின் படி 1984ம் ஆண்டு கோவையில் பாரதீய ஜனதா கட்சியின் மாநில செயற்குழு கூட்டத்திற்கு பின் நடைபெற்ற பொதுக் கூட்டத்தில் நடந்த கவவரத்தில் திரு ஜனா. கிருஷ்ணமூர்த்தி, திரு. டி.ஆர். கோபால், திரு. நாராணராவ், திரு திருகோவிலுர் சுந்தரம் ஆகியோர் மிக கொடுரமான முறையில் தாக்கப்பட்டார்கள். அதைத் தொடர்ந்து 1987ல் இந்து முன்னணியின் திரு இராம. கோபாலன் அவர்கள் மதுரை ரயில் நிலையத்தில் வெட்டப்பட்டார். அல் உம்மா இயக்கத்தை சார்ந்தவர்கள் இந்த கொடுரமான செயலை செய்தவர்கள். இதற்காக அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டாலும், மாநிலக் காவல் துறையினரால் நிரூபிக்க இயலாத காரணத்தில் பாட்ஷா உட்பட பலர் விடுவிக்கப்பட்டார்கள்.  1987ம் ஆண்டு நடந்த சம்பவத்திற்குப் பின் அல் உம்மா இயக்கத்தினர் இந்து இயக்கங்களின் தலைவர்களைத் தாக்குவதற்காகவே Islamic Youth Association எனும் புதிய அமைப்பை உருவாக்கினார்கள்.  இந்த அமைப்பினரின் பணியே முஸ்லீம்களை கடுமையாக யாராவது தாக்கி பேசினால் அவர்களைத் தாக்குவது.  இந்த சிந்தனையினால்தான் 30.8.1989ல் கோவையில் வீர கணேஷ் என்பவரையும், 5.9.1991ல் அதே கோவையில் வீர சிவா என்பவரையும் இந்த இயக்கத்தினர் கொலை செய்தார்கள்.

1992ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 6ந் தேதிக்குப் பின் தமிழகத்தின் பல பகுதிகளில் இஸ்லாமியர்களின் உணர்வுகளைத் தூண்டித் தங்களுக்குச் சாதகமாக பயன்படுத்திக் கொண்ட அமைப்பு அல் உம்மா மட்டுமே. 

அயோத்தியில் நடந்த சம்பவங்களைப் புகைப்படங்களாக எடுத்து அனைத்து இஸ்லாமியர்கள் மத்தியில் காண்பித்து அவர்களிடம் இஸ்லாமியர்களைக் காக்க அதிக நிதி உதவி தேவைப்படுவதாக எடுத்து கூறும் காரியத்தில் ஈடுபட்டார்கள்.  1993ம் ஆண்டு அயோத்தி சம்பவத்தின் முதலாம் ஆண்டு நினைவு தினத்தில் கோவையில் பெரும் கலவரத்தை உருவாக்க அங்கே சாலை மறியல்களும் கொள்ளையடித்தலும் நடைபெற்றன.

1993ம்  ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 8ந் தேதி சென்னையில் உள்ள ஆர்.எஸ்.எஸ். அலுவலகத்தில் குண்டு வெடித்து 11 பேர்கள் மாண்டார்கள்.  இந்த நிகழ்வுக்குப் பின் தமிழகம் முழுவதும் அல் உம்மா இயக்கத்தினரின் செயல்பாடுகள் வெகுவாக நிகழ துவங்கின.

1993ம் ஆண்டு ஆர்.எஸ்.எஸ். அலுவலத்தில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு சம்பவத்தின் குற்றவாளியாக அல் உம்மா வின் பாட்ஷா உட்பட 15 பேர்கள் 1980ம் ஆண்டு தேசீய பாதுகாப்பு சட்டப்படியும், 1987ல் கொண்டு வந்த தடா சட்டத்தின் படியும் கைது செய்யப்பட்டார்கள். 

1996ல் நடைபெற்ற தமிழக சட்ட மன்றத் தேர்தலில் தி.மு.க. வெற்றி பெற்றதின் காரணமாக 1997ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் எவ்விதக் காரணமும் இல்லாமல் கைது செய்யப்பட்ட பாட்ஷா உட்பட 15 பேர்களும் விடுதலை செய்யப்பட்டார்கள்.  விடுதலைக்குப் பின் தமிழகத்தில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்கள் தங்குதடையின்றி அதிக அளவில் நடைபெற்றன.  கோவை காவல் துறையினர் கோட்டைமேடு பகுதியில் உள்ள வீடுகளில் சோதனை செய்த போது அங்கு பல வீடுகளில் கையெறி குண்டுகள், ஐல்லட்டின் குச்சிகள்,  நாட்டு வெடி குண்டுகள் அதிக அளவில் இருப்பது கண்டு பிடிக்கப்பட்டது. 1995ம் ஆண்டு இஸ்லாமிக் டிப்பன்ஸ் போர்ஸ் அமைப்பைச் சார்ந்தவர்கள் சினிமா பட இயக்குநர் திரு மணிரத்தினம் வீட்டின் மீது வெடி குண்டு வீசினார்கள்.  1996ல் சென்னையில் தொடர்ச்சியாகப் பல உணவு விடுதிகளில் குண்டுகள் வெடித்தன.  மேலப்பாளையத்தில் இந்து முன்னணியின் ஊழியர் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார்.  அயோத்தியில் கும்மட்டம் இடிக்கப்பட்ட தினத்தன்று 5ம் ஆண்டு நினைவாக திருச்சியில் பாண்டியன் எக்ஸ்பிரஸ் ரயிலில் குண்டு வெடித்தது. ஈரோட்டில் சேரன் எக்ஸ்பிரஸ் ரயிலில் குண்டு வெடித்தது. திருச்சூரில் ஆலப்புலா எக்ஸ்பிரஸ் வண்டியிலும் குண்டு வெடித்தது.  இந்த மூன்று சம்பவங்களிலும் பலர்  கொல்லப்பட்டார்கள்.

இந்த மூன்று சம்பவங்களையும் நடத்தியவர்கள் கேரளத்தில் உள்ள ஐ.டி.எப் என்கிற பயங்கரவாத இயக்கமும், தமிழகத்தில் உள்ள அகில இந்திய ஜிகாத் கமிட்டியும் ஆகும்.

1998ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14ந் தேதி தமிழகத்தில் நடந்த மிகப் பெரிய பயங்கரவாதத் தாக்குதல் சம்பவம் கோவை குண்டு வெடிப்பு நிகழ்வு ஆகும். 98ம் ஆண்டு பாராளுமன்ற தேர்தலுக்காகக் கோவையில் பிரச்சாரம் செய்ய வருகை தந்த திரு. அத்வானி அவர்களைக்  கொல்ல நடந்த சதி திட்டம். இந்தத் திட்டத்திற்கு அல் உம்மா இயக்கத்தினர் வைத்த பெயா; ‘Operation All-hu-Akbar என்பதாகும்.  அன்றைய தினம் விமானம் கால தாமதமாக கோவை வந்ததால் அத்வானி அவர்கள் உயிர் தப்பினார். ஆனால் 18இடங்களில் நடந்த குண்டு வெடிப்பின் காரணமாக 77 பேர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள். நூற்றுக்கணக்கானோர் காயமடைந்தார்கள்.  இந்தத்  திட்டத்தை நிறைவேற்ற அண்டை மாநிலமான கேரளா மற்றும் கர்நாடகாவிலிருந்து வெடி மருந்துகள் கொணடு வரப்பட்டன.  இந்தச் சம்பவம் கொடுத்த தெம்பின் காரணமாக தொடர்ச்சியாக மதுரையில் இந்து முன்னணியின் மாநில தலைவர் திரு ராஜகோபலன் விடியற்காலையில் கொல்லப்பட்டார். திருச்சியில் டாக்டர் ஸ்ரீதர் கொல்லபட்டார். 2000ம் ஆண்டு ஜனவாரி 31ந் தேதி சென்னையில் இந்த இரு இயக்கத்தை சேர்ந்தவர்கள் 10 பேரை காவல் துறையினர் கைது செய்தார்கள். இந்தக் கைது சம்பவத்தை கண்டித்து சென்னையில் அண்ணா மேம்பாலத்தில் குண்டு வெடித்தது.
    
நாட்டின் இறையாண்மைக்கு ஊறுவிளைவிக்கும் இந்தப் பயங்கரவாதிகள் மீது பல வழக்குகள் இருந்தாலும் சில நேரங்களில் பாரத பிரதம மந்தியே அவர்களிடம் பேச்சு வார்த்தைகள் நடத்திய சம்பவங்களும் உண்டு. 

JKLFன் பொறுப்பாளார் முகமுது யாசின் மாலிக் என்பவனுடன் பாரத பிரதம மந்திரியும் தேசீயப்  பாதுகாப்பு ஆலோசகர் நாராயணனும் பல முறை ரகசிய பேச்சு வார்த்தைகளை நடத்தியுள்ளார்கள். 

இவர்களுடன் யாசின் மாலிக் ஜனவரி மாதம் 2006ல் பேச்சு வார்த்தை நடத்துவதற்கு முன் அதாவது 2005ம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 6ந் தேதி லஷ்கர்-இ-தொய்பாவின் சகோதர அமைப்பான Jameet-ud-Dawa வின் தலைமை பொறுப்பாளார் Hatiz Mohammad Saeed  என்பவருடன் கலந்து பேசி விட்டுத்தான் பாரத பிரதம மந்திரியை சந்திக்க முன்வந்தார்.  ஏற்கனவே யாசின் மாலிக் மீது பல கொலை வழக்குகள் உள்ளன. 

Awantipora விமான படைத்தளத்தின் பொறுப்பாளர்கள் நான்கு பேரைக் கொன்ற வழக்கிலும் குற்றவாளியாக உள்ள யாசின் மாலிக்கிடம் பேச்சு வார்த்தை நடத்தியது நாட்டில் உள்ள பயங்கரவாதிகளுக்கு ஊக்கம் கொடுத்தது போல் அமைந்தது.