வன்முறையே வரலாறாய்… – 9

முந்தைய பகுதிகளை இங்கு படிக்கலாம்.

But for a long period you can be on the drug only and your disease will. I've used all of these, i think you will like the Telsiai ones you have tried. Financial support for the study was provided by the south african medical research council.

Osteoarthritis (oa), one of the most common causes of pain, disability and restricted physical activity in the elderly, is a pathological process characterized by irreversible structural degradation of articular cartilage and the subchondral bone. This page buy metformin weight loss Rāhuri is updated 24 hours a day, providing our customers current crestor prices. Proscar is clinically proven to improve the sexual.

Superdrug is the biggest chain of pharmacies in the world, with over 300 stores. My take-away from this is that adhd in Sukhothai how much does clomid cost privately uk adults should definitely be looked further into, and it is my dream, and hope that the research on this topic will be funded! There are over a hundred and fifty-seven (177) tetracycline drug products on the.

Having lifted Islam to the head, You have engulfed Hindustan in dread….Such cruelties have they inflicted, and yet Your mercy remains unmoved…Should the strong attack the strong, the heart does not burn. But when the strong crush the helpless, surely the One who was to protect them has to be called to account….O’ Lord, these dogs have destroyed this diamond-like Hindustan, (So great is their terror that) no one asks after those who have been killed and yet You do not pay heed…

– Guru Nanak (from Granth Sahib)

கல்வியிலும், கணிதத்திலும், அறிவியலிலும், வான சாஸ்திரத்திலும் உலகிற்கே ஒளியூட்டிக் கொண்டிருந்த இந்தியா இஸ்லாமிய காலனியாதிக்கத்தின் விளைவாக மிகப் பெரிய சரிவைச் சந்தித்தது. கல்வியறிவே இல்லாத மூடர்களான இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் இந்தியாவிற்கே உரித்தான, அற்புதமான கல்விமுறையைச் சிதைத்து அழித்தார்கள்.

இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பிற்கு முந்தைய இந்தியாவில் கலைகளும், மருத்துவமும், இலக்கியமும் செழித்து விளங்கியது என்பதினை எவரும் மறுக்கவியலாது. முன்பே கூறியபடி மாபெரும் பல்கலைக் கழகங்கள் நாளந்தா (427-1197), தக்ஷீலா, காஞ்சி, விக்ரமஷீலா, ஜகதாலா, ஓடாந்தபுரா போன்ற இடங்களில் அமைந்திருந்தன. பண்டைய பீகார் பவுத்த மதக் கோட்பாடுகளையும், கல்வியையும் புகட்டும் மாபெரும் கேந்திரமாக இருந்தது. அங்கு அமைந்திருந்த நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் உலகில் முதல் முதலாக மாணவர்கள் தங்கிப் படிக்கும் (Dormitories) ஏற்பாடுகளை உடையதாக இருந்தது.

நாளந்தா புகழுடன் இருந்த நாட்களில் ஏறக்குறைய 10,000 மாணவர்களும், 2000 ஆசிரியர்களும் அங்கு இருந்தார்கள். பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் படிப்பதெற்கன ஒன்பது மாடிகள் கொண்ட ஒரு மிகப்பெரும் நூலகம் அமைந்திருந்தது. பல அபூர்வமான நூல்களின் பிரதிகள் அங்கு பாதுகாத்து வைக்கப்பட்டிருந்தன. நாளந்தா ஒரு உலகப் பல்கலைக்கழகமாகத் திகழ்ந்தது. உள் நாட்டு மாணவர்கள் மட்டுமன்றி கொரிய, ஜப்பானிய, இந்தோனேஷிய, பாரசீக, துருக்கி நாடுகளைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் அங்கு பயின்று வந்தார்கள்.

ஏற்கனவே கூறியபடி, 1197-ஆம் வருடம் மூடனான பக்தியார் கில்ஜி நாளந்தா பல்கலைக் கழகத்தை அழித்ததுடன், அங்கிருந்த பவுத்த பிட்சுகளான ஆசிரியர்களையும், மாணவர்களையும் படுகொலை செய்ததுடன், விலை மதிக்க முடியாத புத்தகங்களையும் தீக்கிரையாக்கினான்.

நாலந்தா இடிபாடுகள்
நாலந்தா இடிபாடுகள்

இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பிற்கு முன்னால் மருத்துவத்தில் சிறந்து விளங்கிய தக்ஷீலாவிற்கு (தக்ஷஷீலம், Taxila in today’s Pakistan) பாக்தாதிலிருந்து வந்த மாணவர்கள் அங்கு தங்கி மருத்துவம் படித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். இவை போன்ற அற்புதமான பல்கலைக்கழகங்கள் அனைத்தும் அதன் மதிப்பினை உணராத தற்குறிகளான இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் அழித்து ஒழித்தார்கள். அதன் பின்னர் அமைந்த இஸ்லாமிய ஆட்சியில் இது போன்ற கல்வி நிறுவனங்கள் மீண்டும் தலையெடுக்க இயலவில்லை. அறிவியலும், கல்வியும் இஸ்லாமிய இந்துஸ்தானத்தை விட்டு வெகுதூரம் விலகிச் சென்று விட்டது என எழுதுகிறார் அல்-புரூனி.

மதச் சகிப்புத்தன்மை கொண்டவரான அக்பரின் காலத்தில் இந்துக்கள் மீண்டும் ஆயிரக்கணக்கான ஆலயங்களை கட்டியெழுப்பினார்கள். அந்த ஆலயங்கள் இந்துக்கள் கல்வி கற்கும் இடமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பின்னர் ஆட்சிக்கு வந்த அவுரங்கசீப், அது போன்ற இந்துக் கோவில்களில் முஸ்லிம் மாணவர்களும் படிப்பதை அறிந்து, அந்தக் கோவில்களை இடித்துத் தள்ள உத்தரவிட்டான். பாமினி சுல்தானான் அகமத்-ஷா-பாமானி “சிலை வழிபாடு செய்யும் கோவில்களை இடித்து, பிராமணர்களின் பள்ளிகளை” அழித்தான்.

இப்படியாக இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் தங்களின் குடிமக்களுக்கு பள்ளிகளைக் கட்டி, அங்கே மதச் சார்பற்ற கல்வியைப் போதிப்பதினை விடுத்து, அந்தப் பணியைச் செய்து கொண்டிருந்த முஸ்லிம்கள் அல்லாத காஃபிர்களின் பள்ளிகளை இடித்துத் தள்ளுவதையே வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்கள். உலகின் மிகச் சிறந்த நூலகங்களில் ஒன்றாகத் திகழ்ந்த எகிப்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரியா நூலகம், காலிஃபா ஓமாரால் 641-ஆம் வருடம் தீ வைத்துக் கொளுத்தப்பட்டது.

பாரசீகத்திலிருக்கும் டெஸிஃபோனில் (Ctesiphon) அமைந்திருந்த ஜொராஸ்ட்ரிய அரச நூலகம் இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் எரித்துச் சாம்பலாக்கப் பட்டது. டமாஸ்கசிலும், ஸ்பெயினிலும் இருந்த இது போன்ற பெரும் நூலகங்களுக்கும் இதே கதிதான் ஏற்பட்டது. 1171-ஆம் வருடம் சுல்தான் சலாஹூதின், எகிப்தின் கெய்ரோவில் அமைந்திருந்த மற்றொரு பெரிய நூலகத்தை தீயிட்டுக் கொளுத்தினான். இந்தியாவின் நூலகங்களுக்கும், பல்கலைக்கழகங்களுக்கும் நிகழ்ந்த கதியினை ஏற்கனவே பார்த்தோம்.

இந்தியாவை ஆண்ட இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் இஸ்லாமியப் பள்ளிகளை மட்டுமே கட்டினார்கள். முக்தாப் மற்றும் மதரசா என்று அழைக்கப்பட்ட இப்பள்ளிகள் பெரும்பாலும் மசூதிகளுடன் இணைந்தே இருந்தன. அங்கே படிக்கும் முஸ்லிம் மாணவர்களுக்கு மத போதனையும், ராணுவ மற்றும் அது தொடர்பான விவகாரங்கள் மட்டுமே பயிற்றுவிக்கப்பட்டன. இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களுக்கு உதவிகரமாக இருக்கும்படியான கல்வியே அவர்களுக்கு போதிக்கப்பட்டது. அரபி படிப்பதும், குரானை மனப்பாடம் செய்வதும், “இறைதூதரின்” வாழ்க்கைமுறையும், இஸ்லாமிய ஷரியா சட்டங்களும் மட்டுமே அங்கு பிரதானமான கல்வியாக இருந்தது.

இஸ்லாமிய அரசாங்கத்தை நடத்துவதற்குத் தேவையான விவசாய, கணித, வான சாஸ்திர, வரலாறு, புவியியல் போன்ற பாடங்கள் மிகக் குறைவான அளவிலேயே மதரசா மாணவர்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது.

இது போன்ற மதரசாக்களைக் குறித்து எழுதும் இஸ்லாமிய வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் கவிஞரன அல்லம் ஷிலிபி (1914), மதரசா மாணவர்களுக்கு உணவும், உறைவிடமும், மெத்தையும், எண்ணெயும், எழுதுகோலும், பழங்களும், இனிப்பும் வழங்கப்பட்டதாக எழுதுகிறார். இந்தியாவின் பல பகுதிகளுக்கும் பயணம் செய்த மொராக்கோ நாட்டு இப்ன்-பதூதா, தான் இதுபோன்ற மதரசாக்களில் தங்கியதைப் பற்றி எழுதியிருக்கிறார். அவர் கண்ட ஒரு மதரசா 300 அறைகள் கொண்டதாக இருந்ததாகவும், மாணவர்களுக்கு குரான் பயிற்றுவிப்பதைப் பார்த்ததாகவும், அவர்களுக்கு ஓராண்டுக்குத் தேவையான உணவும், உடைகளும், பிறவும் வழங்கப்பட்டதைக் கண்டதாகவும் சொல்கிறார் பதூதா. அவர் 16 நாட்களுக்கும் மேலாக தங்கியிருந்த இன்னொரு மதரசாவில் மாணவர்களுக்கு அற்புதமான கோழி இறைச்சியும், புலாவும், குர்மாவும், தட்டு நிறைய இனிப்புகளும் வழங்கப்பட்டதனைக் கண்டதாகவும் குறிப்புகள் எழுதி வைத்துச் சென்றிருக்கிறார்.

இந்தப் பள்ளிகள் அனைத்திலும் இஸ்லாமிய மாணவர்கள் மட்டுமே சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டனர். இந்துக்கள் எவருக்கும் அங்கு சேர அனுமதியில்லை. இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் தங்களின் தினப்படி நிர்வாகத்தில் முஸ்லிம்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். இதனால் இந்துக்களுக்கு கல்வியளிப்பது ஒரு தேவையற்ற விஷயமாகவே கருதினார்கள். அதையும் விட சுத்தமற்ற காஃபிர்களை தங்களின் மசூதிகளுக்கும், மதரஸாக்களுக்கும் நுழைய அனுமதிக்கக் கூடாது என்னும் எண்ணமும் ஒரு காரணம். இது போன்ற செயல்கள் இன்றைக்கும் இஸ்லாமியர்களால் கடைபிடிக்கப்பட்டு வருவது அனைவரும் அறிந்த ஒன்றே.

இதில் விதி விலக்குகளும் உண்டு. ஆனால் அவை மிகக் குறைந்த காலத்திற்கே செயல்பட்டது. உதாரணமாக, எல்லா மதத்தினரையும் அரவணைத்துச் செல்லும் எண்ணமுடையவரான அக்பர், தனது ஆட்சிக்காலத்தில் எல்லாத் துறைகளிலும் அனைத்து மதத்தினரும் பங்கெடுப்பதற்கான கதவுகளைத் திறந்துவிட்டார். முஸ்லிம்கள் அல்லாத மாணவர்கள் கூட மதரஸாக்களுக்குச் சென்று கல்வி பயில அனுமதியளித்ததுடன், முஸ்லிம் மாணவர்கள் இந்து சமயப் புத்தகங்களையும், வேதங்களையும், உபநிஷத்களையும் பயில வழி வகைகளும் செய்தார். ஆச்சரியப்படும் வகையில், அக்பர், அரபி மொழியை இந்தியாவிலிருந்து விரட்டியடிக்க முயற்சியும் செய்திருக்கிறார். ஆனால் அது வெற்றியடையவில்லை.

*****

630-650-ஆம் வருட காலத்தில் இந்தியாவின் பல பாகங்களுக்கும் பயணம் செய்த சீன யாத்ரிகரான ஹியுன் செங் (யுவான்-சுவாங் அல்லது Hiuen Tsang), நாளந்தா பல்கலைக்கழகத்திற்கும் சென்றடைகிறார். இந்தியக் கல்வி முறை மிக ஒழுங்குடனும், பக்தியுடனும் நடத்தப்படுவதாகச் சொல்லும் யுவான்-சுவாங், ஏழு வயது முடிந்த ஆண்-பெண் இருபாலரும் ஐந்து சாஸ்திரங்களையும் – இலக்கணம், அறிவியல் கலைகள், மருத்துவம், தர்க்கம், தத்துவம் – கற்கத் துவங்குவதைக் காணுகிறார்.

இதுவே இந்தியர்களின், இந்தியக் கலாச்சாரத்தின் ஆணிவேராக அமைந்தது. இஸ்லாமிய வரலாற்றாசிரியர்களான அல்-புரூனி மற்றும் அல்-அண்டாலுசி போன்றவர்கள் இதனையே ஆச்சரியத்துடன் பதிந்து வைத்துச் சென்றிருக்கிறார்கள். அலெக்ஸாண்டரின் வருகையும் இந்தியா கிரேக்கத்துடன் தொடர்பு கொண்டு தன்னை மேலும் பண்படுத்திக் கொண்டது. இஸ்லாம் பிறப்பதற்கு பல ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இந்தியர்களின் கல்வித்திறன் உலகெங்கும் பரவியிருந்தது.

வாய்ப்பு கிடைக்கும் போதெல்லாம் இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களைத் தூக்கிப் பிடிப்பதையே தனது பிழைப்பாக நடத்திய ஜவஹர்லால் நேருவே கூட, இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் அவர்கள் ஆண்ட எட்டு நூற்றாண்டுகளில் ஒரே ஒரு நல்ல பல்கலைக்கழகத்தைக் கட்டவில்லை என்று புகார் கூறுகிறார்.

இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் மதச் சார்பற்ற கல்வி குறித்து எந்தவிதமான அக்கறையும் அற்றவர்களாகவே இருந்தார்கள். குறிப்பாக அறிவியலில். அக்பரைப் போன்ற மதச் சார்பற்ற ஆட்சியாளர்களே கூட. கல்வியறிவற்ற அக்பர், தனது சொந்த மதமான தீன்-இலாஹியை நிறுவ எண்ணம் கொண்டவராக இருந்தாரேயன்றி கல்வியின் பொருட்டு வேறெந்த உருப்படியான முடிவுகளையும் எடுக்க முடியாதவராகவே அறியப்படுகிறார். மதரசாக்களில் இந்து இலக்கியங்களை படிக்க வசதி செய்து கொடுத்தது போன்ற சில சிறிய முன்னேற்றங்களை மட்டுமே அவரால் செய்ய முடிந்தது.

(தொடரும்)

வங்கதேச கலவரமும், இந்து மனசாட்சியும்

பழம் பெருமையும், பாரம்பரியமும் உள்ள ஸில்ஹட், ரங்பூர் , தாகுர் காவ் ,லக்ஸிமிபூர் உள்ளிட்ட 50க்கும் மேற்பட்ட இந்து வழிபாட்டு ஆலயங்கள் இடித்து தள்ளப்பட்டுள்ளன. இதுவரை கலவரத்தில் 86 க்கும் மேற்பட்ட அப்பாவி இந்துக்கள் உயிரோடு எரித்து கொல்லப்பட்டுள்ளனர். இதெல்லாம் சென்ற இரு வாரங்களுக்குள் நடந்தது. நமக்கு பெரும் தலைவலியாகவும், நம் நாட்டில் கலவரத்தை தூண்டிவிட்டும் குண்டு வைத்தும் அப்பாவி மக்களை கொன்று குவிக்கும் அண்டை நாடான பங்களா தேஷ்ஷில் தான் இத்தனை அநியாயமும், படுகொலையும் நடை பெறுகிறது.

மதச்சார்பின்மை, வெங்காயம் , பச்சை மிளகாய் என பேசும் திராவிட தறுதலைகளோ, கம்யூனிஸ கருத்துக் குருடர்களோ இதைப் பற்றி வாயே திறக்காமல் ஊமை கனவு கண்டது போல மற்ற விஷயங்களைப்பற்றி பேசிக்கொண்டிருப்பார்கள். ஊடகங்கள் இது பற்றிய செய்திகளை வெளியிடாமல் தன் மதச்சார்பின்மை வேடம் கலைந்து விடாமல் காபந்து செய்திகளையும், வெறும் சாவு எண்ணிக்கையையும் மட்டும் தெரிவிக்கும். அதையும் இடக்கரடக்கலாக பங்களாதேஷில் உள்ள சிறுபான்மையின மக்கள் மீது தாக்குதல், சாவு எண்ணிக்கை 86 ஆக உயர்வு என்பதை தாண்டி வேறு விரிவான செய்திகள் இருக்காது .

bangladesh-muslims-kill-hindu-friday-prayer1

ஜமா அத்தே இஸ்லாம் என்ற பயங்கரவாத அரக்க இயக்கத்தின் கொலை வெறி குண்டர்கள் கொடுர ஆயுதங்களோடு கூட்டம் கூட்டமாக வந்து தாக்குதல் நடத்துகிறார்கள். கூட்டமாக வந்து கையில் அகப்படும் அப்பாவி இந்து சிறுமிகளை கற்பழிக்கிறார்கள். கூட்டு வன்புணர்வு செய்கிறார்கள். பின்பு அவர்களை பெட்ரோல் ஊற்றி தீவைத்து எரிக்கிறார்கள்.இந்துக்களின் வழிபாட்டு இடங்களுக்குள் பயங்கரமான ஆயுதங்களோடு நுழைந்து உள்ளிருக்கும் அப்பாவிகளை அரிவாளாலும், கட்டையாலும் அடிக்கிறார்கள். (http://www.youtube.com/watch?v=CVNF4CxNHqQ )வெட்டுகிறார்கள். உயிர் பயத்தோடு வெளியேறும் பெண்களையும் , குழந்தைகளையும் வேட்டை நாயின் வெறியோடு வெட்ட வெளியில் வன்புணர்வு செய்கிறார்கள். எரியும் தீயில் தூக்கி வீசுகிறார்கள். தாங்கள் பெற்று வளர்த்த பிள்ளைகள் தாயின் முன்னேயே சிதைத்து தீ வைக்கும் கொடூரத்தை கண்டு நடை பிணமாக அலை மோதுகிறார்கள். தங்களின் உழைப்பால் உருவான வீடுகளை தீக்கு தின்னக்கொடுத்து விட்டு பிச்சைக்காரர்களாக அலையும் இந்துக்களின் ஓலம் எங்கும் ஒலிக்கிறது. (http://www.youtube.com/watch?v=kTMhu5EuXOw ).

காவல் துறையில் முறையிடலாம் என்றால் அங்குள்ள பெரும்பான்மையான காவலர்களும் கலவரத்துக்கு துணை செய்பவர்களாகவே தான் இருக்கிறார்கள் என்கிறார்கள் மக்கள் ( ஆதாரம் : மேலே உள்ள வீடியோவை பாருங்கள்). சிறுபான்மையின இந்துக்களாக ஒடுங்கிப்போயுள்ள மக்கள் வசிக்கும் இடத்தில் கூடி அவர்களின் இருப்பைடத்தை சூறையாடுவதோடு நில்லாமல் அவர்களின் குழந்தைகளை அடிப்பது , துன்புறுத்துவது , சிறிய பெண்குழந்தைகள், முதிய பெண்மணிகள், இளமையான, இல்லத்தரசிகள், நடுத்தர வயது தாய்மார்களை அடித்தும் , பாலியல் ரீதியாக வதைத்தும் சித்ரவதை செய்யும் ஜமாத்ஷிபிர் -ன் கொலைகார பாலை சாத்தானின் படையை கண்டாலே குலை நடுங்குகிறது . அப்பாவி சிறுபான்மை இந்துக்களுக்கு , இவர்களின் வன்முறை வெறியாட்டத்திற்கு பின் எடுக்கப்பட்ட வீடியோவை (http://www.youtube.com/watch?v=1U0sZ8U6njk )பாருங்கள்.

எவ்வளவு வெறுப்பிற்கும் , வன்மத்திற்கும் இடையே அவர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்ற உண்மை புரியும். இந்த சாத்தானின் படையை வன்முறையற்ற அன்பேசிவம் என்று வாழும் இந்துக்களால் எதிர் கொள்ள முடியுமா? (http://www.youtube.com/watch?v=7uIhiQCG-CE ) . பள்ளி வாசலில் இருந்து தொழுது விட்டு வந்து கொலையை செய்து முடித்து விட்டும் , அப்பாவிகளை அடித்து விட்டும், இளம் பெண்களை கற்பழித்து விட்டும் , தேசிய சொத்துக்களை சிதைத்து சீர் குலைத்து விட்டும் வங்காள மணணுக்கு இந்து ரத்தத்தால் பலி கொடுத்து மண்ணை சிவப்பாக்கி மகிழ்கிறார்கள் (http://www.youtube.com/watch?v=9zae5_3HSHk ). இதை கேட்க நாதியற்ற சமூகமாக ஒடுங்கிப்போய் இருக்கிறது. அண்டை நாடான இந்தியாவோ முதுகெலும்பற்ற, கயமைத்தனம் நிரம்பிய காங்கிரஸ் களவாணிகளால் ஆட்சி செய்யப்படுவதால் எந்த ஆதரவும் இல்லாமல் மக்கள் துயரத்தில் இருக்கிறார்கள். எங்கேயோ இருக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு குரல் கொடுக்கும் தேசம் தன் காலடியில் நம் சொந்த இந்து சகோதரர்கள் பாதிக்கப்படுவதை கை கட்டி வெக்கமில்லாமல் வேடிக்கை பார்த்து கொண்டிருக்கிறது. இந்தியாவின் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சரோ இது பங்களாதேஷின் சிறிய பிரச்சினை இதை எல்லாம் நாம் ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்று லும்பத்தனமாக பேசுகிறார். (http://www.aninews.in/videogallery4/10230-bangladesh-capable-of-handling-riots-over-war-crimes-verdict-khurshid.html).

bangla-viol-639x404

வெளியுறவுத்துறை அமைச்சகம் என்ற ஒன்று சாராயம் குடிப்பதற்கும், ஊழல் செய்து கொள்ளை அடித்த பணத்தை கொண்டு போய் வெளி நாடுகளில் பதுக்குவதற்கும் மட்டும் தானா? . அமெரிக்காவிற்கு அடி வருடுவதற்கு மட்டும் தானா இருக்க வேண்டும். தமிழக மீனவர்கள் கைது செய்யப்பட்டாலும், கேரள மீனவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டாலும் , லிபியாவிலும், கனடாவிலும் சட்ட விரோதமாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தியர்களை பற்றி ஒன்றும் பேசாது. அமெரிக்காவால் நம் மதிப்பிற்குரிய தேச தலைவர்கள் நிர்வாணப்படுத்தி அவமதித்தாலும் ஒன்றும் செய்யாது. சவூதி அரேபியாவிற்கு ஆயிரக்கணக்கான இளம் பெண்களை விபச்சாரத்திற்காக கடத்தி கொண்டு போனாலும் ஒன்றும் செய்யாமல் எருமை மாட்டு சாணி போல இருப்பதற்கு எதற்கு ஒரு கேடு கெட்ட துறை. இதன் ஊழியர்களுக்கு சம்பளம். இந்த வெக்கங்கெட்ட தன்மைக்கு ஒரு அமைச்சகமும்,  ஒரு அமைச்சரும். வெக்கமாக இல்லை காங்கிரஸ் கயவர்களே உங்களுக்கு. கம்யூனிஸ்ட்கள் அதற்கு மேல் சீதாராம் எச்சூரி அவர்களின் கோரிக்கை நியாயமானாலும் கூட வன்முறை தீர்வல்ல என்கிறார். என்ன விதமான ஜல்லி இது பாருங்கள். குஜராத் கோத்ராவில் இஸ்லாமியர்களால் ஏற்படுத்தப்பட்ட கலவரத்திற்கு சில தடுப்பு நடவடிக்கை எடுத்த இந்துக்கள் மீது என்ன என்ன பொய் புனைவுகளை சொல்லி கேவலப்படுத்தினீர்கள். மதம் என்பது அபின் என்று சொல்லி விட்டு வெக்கமில்லாமல் முஸ்லீம் லீக்கோடும் குண்டு வைக்கும் அப்துல் நாசர் மதானியின் கட்சியோடும் கூட்டணி வைத்த கயவர்கள் தானே நீங்கள். 25 நிமிடங்கள் கொடுங்கள் இந்திய இந்துக்கள் அனைவரையும் கொன்று ஒழித்து விடுகிறேன் என்று சொன்ன ஒவைஸியை (http://www.youtube.com/watch?v=BXFFR8NXG1E)  கண்டிக்க துப்பில்லாத , கையலாகாத கோழைகள் தானே நீங்கள் . உங்களிடம் நியாயத்தையோ, நீதியையோ எதிர்பார்ப்பது நிச்சயம் நடக்காது.

இளம் இந்து , பெளத்த குழந்தைகளையும், பெண்களையும் கற்பழித்து கொலை செய்வது இப்போது மட்டுமல்ல 1971 ல் இந்த தேசம் பிறந்ததிலிருந்து தொடரும் ஒரு மிருக வெறி தான் . சமீபத்தில் இளஞ்சிறுமிகளை எப்படி கொடூரமாக கற்பழித்தார்கள் என்பது பற்றி மனித நேய சிந்தனையாளர் திருமதி .தஸ்லீமா நஸ்ரினின் வாக்கு மூலத்தை கேளுங்கள் (http://www.youtube.com/watch?v=2-PHptpS01E ).இந்த வீடியோ வாக்கு மூலத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை ஒவ்வொருவராக நாசம் செய்யுங்கள். கூட்டாக கற்பழிக்க வேண்டாம் என மன்றாடும் தாயை பற்றிய குறிப்புகள் இருக்கின்றன. மன சாட்சியுள்ள யாரும் இது பற்றிய தங்கள் கண்டனங்களை பதிவு செய்திருப்பார்கள். அப்படி ஏதாவது இருக்கிறதா என்று இணையம் முழுக்க தேடி பாருங்கள் இந்துக்களே. பாவப்பட்ட இந்துக்களுக்கு குரல் கொடுக்க யாருக்கும் மனமில்லை.

BangladeshiHindusunderattacktemplesdestroyedபாரதம் துண்டாடப்பட்டதிலிருந்து தொடர்ச்சியாக வன்முறைக்கும், பாலியல் வன்கொடுமைக்கும் உள்ளாக்கப்பட்டு கொண்டே இருக்கிறார்கள் இந்த மக்கள். நவகாளி யாத்திரை மூலம் இவர்களுக்கு கிடைக்க இருந்த நீதியை காந்தி தட்டி விட்டார் என்று வரலாறு குற்றம் சாட்டுவதை கேளுங்கள். 1964ல் கிழக்கு பாகிஸ்தான் என்ற கேவலத்தில் இவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டார்கள். பின்னர் 1971ல் கிழக்கு பாகிஸ்தான் பங்களாதேசமாக மாறியதை அடிப்படைவாத இஸ்லாமியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமல் கலவரத்தை தூண்டி விட்டு குளிர் காய்ந்தனர். கிடைத்த இடைவெளியில் முடிந்த அளவு சுமாராக ஒரு 30 லட்சம் இந்து மக்களை கொன்று கொலை செய்து தங்கள் ரத்த வெறியை தீர்த்துக்கொண்டனர்.( http://www.kean.edu/~bgsg/Conference09/Papers_and_Presentations/Anis%20Ahmed_Paper_OperationSearchlight.pdf ) .

இஸ்லாமிய கொலை வெறி தாண்டவத்தின் கோர சாட்சியங்கள் வரலாறுகளிலும் , மக்கள் மனதிலும் அழியாத பயத்தடயங்களாக நிலை பெற்று இருக்கிறது. 1946, 1964, 1971, 1998 , 2001 2008 , 2009, 2012, மற்றும் இப்போதும் தொடரும் 2013 வன்முறையிலும் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் இந்துக்களை பாருங்கள் (http://alalodulal.org/2013/03/03/bengali-hindus/). சாக்கடையில் உழலும் பன்றிகளை விட கேவலமாக இவர்கள் நடத்தப்படுகிறார்கள். எந்த உரிமையும் இல்லாமல் ஓட ஓட விரட்டப்படுகிறார்கள்.

இத்தனை பிரச்சினை ஏன் ஏற்பட்டது என்றால் பாரதத்தைத் துண்டாட அப்போதைய தேசத்தலைவர்கள் ஒப்புக்கொண்டதாலேயும், இன்ன சில முற்போக்கான முட்டாள்தனங்களாலும் தான் ஏற்பட்டது . இப்போதைய கலவரத்துக்கு காரணம் 1971 ஆம் ஆண்டு  அடிப்படைவாதிகள் தாங்கள் பாகிஸ்தானுடன் இணைந்து இருந்து கொண்டு வெறி கொள்ள வைக்கும் ஷரியா சட்டங்களை கைக்கொண்டு காட்டுமிராண்டிகளாக வாழ வேண்டும் என்று பிடிவாதம் பிடித்துக்கொண்டு , சுதந்திரத்தையும், சுய மரியாதையையும் எதிர் பார்த்த மக்களை கொன்று குவித்தனர். அப்பாவி இந்துக்களினால் தான் இவர்கள் தூண்டப்படுகிறார்கள். ஏனெனில் இந்து மதம் , இந்து வாழ்க்கை முறை என்பது சுதந்திரமான சிந்தனையையும், அறிவையும் கோருவது. நாத்திகத்தையும் தன் தரப்பாக கருதிக்கொண்டு அதில் ஏதேனும் உண்மை இருக்கிறதா என்பதை கனிவோடு கவனிக்க கூடியது. பிற மதத்தவர்களையும் மனிதர்களாக கருதச்சொல்வது எனவே இந்து மதத்தையும் , இந்து சிந்தனை முறை , வாழ்க்கை முறை இவற்றை அழிப்பதன் மூலமாகவே காட்டுமிராண்டித்தனத்தை மனிதர்கள் மீது திணிக்க முடியும் என்ற முடிவுக்கு இஸ்லாமிய அடிப்படை வாதிகள் வருகிறார்கள். பின்பு கோர கொலை தாண்டவம் ஆடுகிறார்கள். சமீபத்தில் நடந்த ஈழ இனப்படுகொலையைப்போல பல மடங்கு வீரியமான ,கொடுரமான இனப்படுகொலையை இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகள் நடத்தி இந்துக்களையும் , சுய சிந்தனை இருந்த இஸ்லாமியர்களையும் இன சுத்திகரிப்பு செய்தனர்.(  http://en.wikipedia.org/wiki/1971_Bangladesh_atrocities).

அடிமைத்தனத்திற்கும், காட்டுமிராண்டித்தனமான சட்ட திட்டங்கள், மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக திரண்டெழுந்த கிழக்கு வங்க மக்களை ஒடுக்குவதற்காக  பாகிஸ்தானிய ராணுவம் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது. பாக் ராணுவத்திற்கு சொல்லப்பட்டது என்ன என்றால் இஷ்டப்படி கற்பழியுங்கள், கொலை செய்யுங்கள். சிறுவர் சிறுமியர் எந்த வித்யாசமும் பார்க்காதீர்கள். இந்துக்களை கற்பழித்து கொன்றால் மேலும் பதக்கங்கள், பரிசுகள், கொள்ளையடிக்கும் சொத்துக்களை நீங்களே அனுபவியுங்கள் என்றெல்லாம் யாஹியா கானும், ஜெனரல் டிக்கா கானும் உத்தரவிட்டார்கள். கொலை செய்வதையும் ,கற்பழிப்பதையும் செய்முறையோடு மதராசாவில் பயிற்று வைத்தார்கள். உள்ளூரில் வெறி பிடித்த அடிப்படைவாதிகளையும், கொலைகாரர்களையும் இணைத்துக்கொண்டார்கள். வரலாற்றின் கறுப்பு பக்கங்களில் இடம் பெற்ற ரஜாக்கர்களின் வெறியாட்டம் ஆரம்பித்த கதை இது. உருது பேசும் பாகிஸ்தானிய அடிப்படைவாத முஸல்மான்கள் நாடெங்கிலும் கொள்ளை, கொலை , வன்முறை வெறியாட்டங்களோடு கற்பழிப்புக்களை கூட்டம் கூட்டமாக செய்தனர். அவர்களின் காட்டுமிராண்டித்தனமான பாலியல் இச்சைகளுக்கு லட்சக்கணக்காண இந்து பெண்களும், சிறுமியர்களும் , பெளத்த ,சிறுபான்மை இஸ்லாமிய பெண்களும் ஆளாயினர்.

ரஜாக்கர்கள் என்பவர்கள் வங்க தேச வரலாற்றில் துரோகிகள் என பொறிக்கப்பட்டது இப்படித்தான். பாரதத்திற்கு இஸ்லாமிய வெறியர்களின் காட்டுமிராண்டித் தாக்குதல் தாள முடியாமல் அகதிகளாக 30 லட்சத்திற்கு மேல் மக்கள் குவிந்தனர். இத்தனையையும் யாரோ சொல்லவில்லை. இனப்படுகொலைக்கு எதிரான மனித நேய மன்றத்தில் சாட்சியமளித்தவர்களின் சாட்சிகளிலிருந்தும் ,ஆவணங்களில் இருந்தும் சொல்லப்படுகிறது ( காண்க: போர்குற்ற ஆவணங்கள் : http://muktadhara.net/page35.html  ) . ஆண்கள் கலவரக்காரர்களால் வேட்டி, உள்ளாடைகளை விலக்கி பார்ப்பார்கள். சுன்னத் எனும் மார்க்கசீர் செய்யாதவர்களை கழுத்தை அறுத்து கொன்றோம். (புகழ் பெற்ற புகைப்படம் பாக் .ராணுவவீரன் சிவிலியன் ஒருவரை வேட்டியை விலக்கி பார்ப்பார்  அது 1971 ல் எடுக்கப்பட்டது தான்.)பெண்களை கூட்டம் கூட்டமாக நிறுத்தி வைத்து கும்பலாக கற்பழித்தோம். சிறுமிகள் தான் எங்களின் இலக்கு அவர்களின் கதறல் எங்களுக்கு மிக இனிமையாக இருந்தது என பெருமையோடு பேசும் பாகிஸ்தானிய வீரனின் வாக்குமூலமும், ரஜாக்கர்களின் கொக்கரிப்புகளையும் ஆவணப்படுத்திய அதிகாரிகளே அதிர்ந்து போய்விட்டனர் . (மியாவின் வாக்குமூலம் :  http://www.bangladeshmariners.com/HmdrRprt/violat.html ).

ஆப்ரேஷன் சர்ச்லைட் என்ற பெயரில் பாகிஸ்தான் ராணுவமும், அடிப்படைவாத சிந்தனையில் ஊறி இருந்த முஸ்லீம்களும் சேர்ந்து சொந்த நாட்டு மக்களை ஈவு ,இரக்கமின்றி கொலை செய்து , அவர்கள் குடும்பங்களை சிதைத்து அந்த எலும்புக்கூடுகளை தங்களின் மரணத்தின் பின்னால் செல்ல இருந்த சொர்க்கத்துக்கான பாஸ் என்று பெருமைப்பட்ட ராஜக்கர்களின் முண்ணனி தலைவன் தான் தொலாவர் ஹிசைன் சையதி. இவர் எப்படிப்பட்ட வீரன் என்றால் தன் கையாலேயே 1000 க்கும் மேற்பட்டவர்களை கற்பழித்தவன் என்று பெருமைபட சொல்லியவன். டெல்வர் ஹிசைனின் இந்து வெறுப்பும், பெண்கள் மீதான வெறுப்பும் மிக சாதாரணமாக நெட்டில் கிடைக்கும் பாருங்கள். (http://bd71.blogspot.in/search/label/Traitor )அவன் குற்றம் நிருபிக்கப்பட்டு அவனுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டதற்கு பதிலடியாக அவன் சார்ந்த அடிப்படைவாத , தீவிரவாத அமைப்பான ஜமாத் ஏ இஸ்லாமி அப்பாவி மக்கள் மீதும் இந்துக்கள் மீதும் தங்கள் வெறுப்பை காண்பித்து இத்தனை அக்கிரமங்களையும் செய்கிறது. இதனை தட்டி கேட்க யாருக்கும் துப்பில்லாதது தான் பிரச்சினையாக இருக்கிறது.பங்களாதேஷின் இன ஒழிப்பு ஆவணங்கள் (http://www.genocidebangladesh.org/ ) போர்குற்ற ஆவணங்கள் , லட்சக்கணக்கான சாட்சிகளின் அடிப்படையில் தான் இந்த மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டுள்ளது  . அதற்கு தான் இத்தனை அழிச்சாட்டியம் செய்கிறார்கள். அறிஞர்களையும், பெண்களையும் தேடி தேடி கொன்றார்கள் .(http://muktadhara.net/page42.html ).இந்துக்களுக்கு எதிராக நிகழ்ந்த மிக கோரமான இன ஒழிப்புக்கு 42 வருஷம் கழித்து ஒரு நீதி கிடைப்பதை சகிக்காத காட்டு மிராண்டிகள் இப்படியான கொலைகளை செய்கிறார்கள்.

2008ம் ஆண்டு நடந்த தேர்தலின் போது 1971ல் போர்க்குற்றங்கள் புரிந்தவர்கள் மீதான சிறப்பு விசாரணை ஆணையம் நியமிப்பதாக வாக்களித்து ஆட்சிக்கு வந்தார் ஹசீனா பேகம். அதன்படி 2010ம் ஆண்டு 3 உறுப்பினர்கள் கொண்ட பன்னாட்டு போர்க்குற்ற நீதிமன்றம், 7 உறுப்பினர்கள் கொண்ட விசாரணைக் குழு, 12 உறுப்பினர்கள் கொண்ட வழக்கறிஞர்கள் குழு ஆகியவை உருவாக்கப்பட்டன.

1971 போர்க் குற்றவாளிகளான ரஜாக்கர்களில் பலர் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி என்ற இசுலாமிய மதவாத கட்சியின் மூலம் அரசியலில் வளர்ந்தனர். 2001ம் ஆண்டு தேசியக் கட்சி கூட்டணி ஆட்சியில் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமியும் பங்கு பெற்றிருந்தது. ‘மீர்பூரின் கசாப்பு கடைக்காரர்’ என்று அழைக்கப்படும் அப்துல் காதர் முல்லா இப்போது ஜமாத்-இ-இஸ்லாமியின் தலைவராக உள்ளார்.

போர்க்குற்ற நீதிமன்றம், பாகிஸ்தானுக்கு ஓடிப் போய் விட்ட அப்துல் கலாம் ஆசாத் என்ற போர்க்குற்றவாளிக்கு ஜனவரி மாதம் தூக்குத் தண்டனை விதித்து தீர்ப்பளித்தது. பிப்ரவரி 5ம் தேதி அப்துல் காதர் முல்லாவின் குற்றங்களை உறுதி செய்து மனித குலத்துக்கு எதிரான குற்றங்களுக்காக அவருக்கு ஆயுள் தண்டனை வழங்கியது போர்க்குற்ற நீதிமன்றம். அப்துல் காதர் நீதிமன்றத்திலிருந்து வெளி வரும் போது ஆணவமாக சிரித்துக் கொண்டே வெற்றிக் குறியீடாக இரண்டு விரல்களை காட்டினார். ‘அவர் செய்த குற்றங்களுக்கு ஆயுள் தண்டனை மிகவும் குறைவானது’ என்று பெரும்பான்மை மக்கள் கொதித்தனர்.

பங்களாதேஷின் ஒவ்வொரு குடும்பமும் 1971 போர்க் குற்றங்களால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அப்துல் காதரின் வெற்றிக் களிப்பைக் கண்டு கோபமடைந்த லட்சக்கணக்கான இளைஞர்களும், பெண்களும், பொது மக்களும் அவருக்கும், போர் குற்றத்துக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டு வரும் 11 பேருக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கக் கோரி தலைநகர் டாக்காவில் உள்ள ஷாபாக் சதுக்கத்தில் கூடி ஆர்ப்பட்டம் நடத்தினர்.

போர்க்குற்றங்களுக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஷாபாக் சதுக்கத்தில் தொடர்ந்தன. இந்த ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு ஆதரவாக எழுதிய ரஜீப் ஹைதர் எனும் நாத்திக வலைப் பதிவரை ஜமாத் ஏ இஸ்லாமி கட்சி குண்டர்கள் பிப்ரவரி 15ம் தேதி படுகொலை செய்தனர். ரஜீபின் இறுதி ஊர்வலத்தில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கலந்து கொண்டு மத பயங்கரவாதிகளுக்கு எதிராக தமது ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தினர். இதன் பின்னர் தான் டொலவர் ஹிசைனிற்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது . இஸ்லாமியர்களிலும் இருந்த சில நல்லவர்களும், நடுனிலையான மக்களும் இந்த கோழைகளுக்கும் ,பேடிகளுக்கும் எதிராக பொங்கியதாலேயே இந்த அளவாவது வந்திருக்கிறது.

733927_364258647021509_674407122_nஇந்த மரண தண்டனையை சாக்காக வைத்து இஸ்லாமிய அடிப்படைவாத சிந்தனைகளை வளர்க்கவும், அப்பாவி இந்துக்களை கொன்று ஒழிக்கவும் களமிறங்கி இருக்கிறார்கள் . இந்து வணிகர்களை அடிப்பதும், பொருட்களை சேதப்படுத்துவதும், அவர்களின் சொத்துக்களை சூறையாடுவதும். இந்து பெண்களை கற்பழிப்பதும், தீ வைத்து எரிப்பதுமாகவும், ஆண்களை மிருகத்தனமாக தாக்குவதாலும் தங்களை நிலை நிறுத்தி கொள்ள பயங்கரவாத அமைப்புகள் முயற்சிக்கின்றன. பெரும்பான்மையான மக்களில் ஒரு பகுதியினராவது  இவற்றை ஆதரிப்பதில்லை என்பது ஒரு சிறிய ஆறுதல் . ஆனால் இந்தியா மாதிரியான ஒரு அண்டை தேசம் சாவது இந்துக்கள் தானே அதை ஏன் எதித்து கேட்க வேண்டும் என்று சொரணையில்லாமலும் , மனித நேயமில்லாமலும் இருப்பது மிகவும் கண்டனத்துக்கு உரியது. சிறுபான்மையின முஸ்லீம்கள் அரேபியாவிலோ, ஆப்கானிஸ்தானிலோ, பாலஸ்தீனத்திலோ செத்தால் ஒப்பாரி வைக்கும் இந்திய எச்சில் பொறுக்கி அரசியல் பிழைப்பு நடத்தும் கட்சிகள் இதை பற்றி கருத்து சொல்லாமல் செவிட்டு ஊமைகளாக த்தான் இருக்கும். கொஞ்சம் மனசாட்சி மிச்சம் இருக்கும் மனிதர்கள் யாராவது தான் இது தொடர்பாக பொது வெளியில் பேச வேண்டும். அந்த அப்பாவி மக்களுக்காக நம் வாயை கொஞ்சம் அசைப்போம். நம் சொந்த சகோதரர்கள் மரணித்து கொண்டிருக்கும் போதும் வாய் மூடி மெளனியாக இருந்து என்ன சாதிக்க இருக்கிறோம்.

இந்தியா போன்ற தேசத்தில் மதச்சார்பின்மை என்றால் இந்து மத வெறுப்பு என்று பொருள் கொள்ளப்பட்டுள்ள இடத்தில் நமக்காக பேச அரசியல் வாதிகளோ, மதத்தலைவர்களோ இருக்க மாட்டார்கள். பத்திரிக்கைகளுக்கும் ,ஊடகங்களுக்கும் காசு கொடுத்து கூலிக்கு மாரடிக்க வைக்க இந்து சமயத்திடம் பெட்ரோல் பணமோ, கஞ்சா விற்ற பாவப் பணமோ இல்லை. எனவே மக்களே உங்களிடம் கையேந்தி கேட்கிறது இந்து சமூகம் கண்ணுக்கு முன்னால் நிகழும் அக்கிரமங்களை தயவு செய்து தட்டி கேளுங்கள்.  நாளை நம்முடைய நாளாக இருக்கும் .

” பாதகம் செய்பவரை கண்டால்
பயம்கொள்ளல் ஆகாது பாப்பா
மோதி மிதித்துவிடு பாப்பா
அவர் முகத்தில் உமிழ்ந்துவிடு பாப்பா –

–   பாரதி

மேலதிக விபரங்களுக்கு :

http://www.niticentral.com/2013/03/09/10-facts-about-the-bangladesh-political-crisis-53637.html

http://alalodulal.org/2013/03/10/oshoni-shonket/

http://www.niticentral.com/2013/03/13/bangladesh-live-shibir-men-clash-with-cops-in-rajshahi-bnp-sues-200-cops-54796.html

http://puthu.thinnai.com/?p=19072

http://puthu.thinnai.com/?p=19080

http://en.wikipedia.org/wiki/1971_Bangladesh_atrocities

 

பெட்டி செய்தி: மலேசியாவில் இந்துக்களின் நிலை:

கலாசார பன்முகத்தன்மையின் தோல்வி?: ஒரு பார்வை – 2

(க்கட்டுரையின் அனைத்துக் கருத்துக்களும் எழுதியவருடையவையே. அவற்றுடன் நாங்கள் முழுமையாக உடன்படவில்லை. ஆயினும், கலாசார பன்முகத்தன்மை பற்றிய விவாதத்தின் ஒரு அங்கமாக தமிழ்ஹிந்து தளத்தில் இக்கட்டுரையை வெளியிடுகிறோம் – ஆசிரியர் குழு)

முந்தைய பகுதி

தொடர்ச்சி…

சேனல்-4 என்ற பிரிட்டிஷ் ஊடக நிறுவனம் சில மாதங்களுக்கு முன் தியோபந்தி பிரிவு இஸ்லாமியர்கள் நடத்தும் பள்ளிக்கூடங்களில் கற்றுக் கொடுக்கப்படும் வெறுப்பை கக்கும் பாடத்திட்டங்களை பற்றின நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பி உள்ளது. சில பள்ளிக்கூடங்களில் ரகசிய கேமராக்களை பொறுத்தி பல அதிர்ச்சியூட்டும் (புதியதாக தெளிபவர்களுக்கு) தகவல்களை ஒளிபரப்பியது. இந்த நிகழ்ச்சியின் பெயர் Dispatches – Lessons in Hate and Violence.

அந்த நிகழ்ச்சியில் ஒரு காட்சி. ஆசிரியர் முஸ்லீம் குழந்தைகளுக்கு கீழ்வருமாறு பாடம் நடத்துகிறார் –

(1) காஃபிர்களைப் போல் (Kuffars-disbelievers or Infidels) வாழ்வதை இஸ்லாம் ஒப்புக்கொள்ளாது. பிரிட்டனின் சமூகம் சைத்தானின் சமூகம். முஸ்லீம்கள் காஃபிர்களை வெறுக்க வேண்டும்.

(2) யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் நாத்திகர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து நாம் எதையும் பின்பற்றக்கூடாது.

(3) சர்ச்சுகள் சைதானின் கூடாரம்.

(4) தாடி இல்லாமல் முஸ்லீம் ஆண்கள் இருக்கக் கூடாது. பயணம் செய்கையில் ஒரு யூதருடன் செல்வதைக் காட்டிலும் தாடி இல்லாத முஸ்லீமுடன் பயணம் செய்வது அதிக தீங்கை விளைவிக்கும்.

(5) ஹிந்துக்கள் பசுவை வழிபடுகிறார்கள். ஒரு பசுவை எவ்வாறு வழிபட முடியும்?அவர்களே பசுவின் மேல் அமர்கிறார்கள். சில சமயம் ஹிந்து தன் கடவுளை குளிப்பாட்டுகிறான். சில சமயம் கடவுள் தூங்கி விடுகிறார். சில சமயம் அந்த கடவுள் சிறுநீர் கழித்துக்கொண்டே சாப்பிடுகிறார். ஹிந்துக்களும் அந்த கடவுளின் சிறுநீரை குடிக்கவும் செய்கிறார்கள்.

ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் கேட்கிறார் – இப்பொழுது சொல்லுங்கள், ஹிந்துக்களுக்கு மூளை உள்ளதா? மாணவர்கள் கோரஸாக “இல்லை” என்கிறார்கள்.

இந்த பள்ளிக்கூடத்தை ஆய்வு செய்த (School Inspectors) கண்காணிப்பாளர்கள் இந்த பள்ளிக்கூடம் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை மேம்படுத்துவதாகவும் சமூக இணக்கத்தை உருவாக்குவதாகவும் கருத்து தெரிவித்திருந்தது.

channel4-teachers-abuse-children2

இதைப்போன்றே யார்க்ஷைர் (Yorkshire) பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரு மதராஸாவில் குழந்தைகளுக்கு வெறுப்பை கக்கும் பாடங்களை கற்று தருகின்றனர்.இது போதாதென்று சரியாக குரானை உச்சரிக்காத குழந்தைகளை முரட்டுத்தனமாக அடிக்கவும் செய்கிறார்கள். காலால் எட்டி உதைப்பது, கையால் அடிப்பது, கன்னத்தில் பளார் என்று அறைவது, நாற்காலிகளால் அடிப்பது என்று எந்த வரையறையும் இல்லாமல் முஸ்லீம் குழந்தைகள் துவம்சம் செய்யப்படுகின்றனர்.

இந்த படத்தில் நான் ஒரு விஷயத்தையும் கவனித்தேன். வகுப்பறையில் 10 முதல் 15 மாணவர்கள் மட்டுமே இருக்கிறார்கள். கிட்டத்தட்ட அனைவரையுமே ஆசிரியர் அடிக்கிறார். சாதாரணமாக வகுப்பறையில் சில குழந்தைகள் புத்திசாலியாக இருக்கும். அந்த வகுப்பறையில் எந்த குழந்தையுமே புத்திசாலி இல்லையா? அல்லது அந்த ஆசிரியருக்கு பித்தம் தலைக்கேறி விட்டதோ தெரியவில்லை.

இந்த யார்க்ஷைர் பள்ளிக்கூடத்தை 2009ல் ஆய்வு செய்த கண்காணிப்பாளர்கள் இங்கு “அனைத்து மத நம்பிக்கைகளும் போதிக்கப் படுகின்றன. மற்ற மதங்களை மதிக்கவும் கற்று கொடுக்கப்படுகிறது” என்று தன் அறிக்கையில் கூறுகிறது (ஸ்பெக்ட்ரம் விவகாரத்தில் நஷ்டமே இல்லை என்று கூறிய நம் கபில் சிபலையே பிரிட்டனின் கண்காணிப்பாளர்கள் மிஞ்சி விட்டார்கள்!)

பிரிட்டனில் 2000 இஸ்லாமிய பள்ளிக்கூடங்களில் சுமார் 1 இலட்சம் குழந்தைகள் படிக்கிறார்கள். தியோபந்தி இஸ்லாமிய பிரிவுதான் பிரிட்டனில் பெரும்பாலான மசூதிகளையும், மதராஸாக்களையும் நடத்துகிறது. அடுத்த தலைமுறை இமாம்களையும் மத தலைவர்களையும் உருவாக்கி வருகிறது. இது ஒரு பிரசித்தி பெற்ற பள்ளிக்கூடம். இந்த பள்ளிக்கு மேயர், அரசாங்க உயர் அதிகாரிகள் வந்து பாராட்டி விட்டு செல்வது அடிக்கடி நடக்கும் நிகழ்வு.

ஆச்சரிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த தியோபந்தி இஸ்லாமிய பிரிவு உருவானது 1866ல் இந்தியாவின் உத்திரபிரதேசத்தில் உள்ள தியோபந்த் என்னும் நகரத்தில். இந்தியாவில் மிகவும் செல்வாக்கு பெற்ற இஸ்லாமிய பிரிவான தியோபந்தி நம் நாட்டிலும் இதைப் போன்றே அடுத்த கட்ட ஜிகாத் தீவிரவாதிகளை உருவாக்கி வரும் என்பதில் ஐயமில்லை.

இங்கு இன்னும் ஒரு விஷயத்தையும் முக்கியமாக குறிப்பிட்டாக வேண்டும். இந்த தியோபந்தி பிரிவை எதிர்த்து பல பிரிட்டனின் முஸ்லீம்கள் குரல் கொடுக்கிறார்கள். இந்த மிதவாதிகள் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தாலும் சில நவீன இஸ்லாமிய பகுதிநேர வகுப்புகளை நடத்தி, அதில் எல்லா மதத்தவர்களும் சேர்ந்து வாழ்வதையே நாம் விரும்ப வேண்டும் என்றும் குழந்தைகளுக்கு கற்று கொடுக்கிறார்கள். சில பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை தியோபந்தி மதராஸாக்களிலிருந்து நிறுத்தி விட்டார்கள்.

மேலும் இந்த நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கியவர் ஒரு முஸ்லீம் பெண்மணி. ரகசிய கேமராக்களை பல மசூதிகளிலும், மதராஸாக்களிலும் பொருத்தியவர்களும் முஸ்லீம்களே! அடிப்படைவாதம் பேசும் குழுக்களை பல மிதவாத முஸ்லீம்கள் எதிர்ப்பதும் இந்த ஆவணப்படத்திலேயே பதிவாகியுள்ளது. பிரிட்டன் இன்னும் பாகிஸ்தானைப் போல மாறவில்லையாதலால் நிலைமை இன்னும் மோசமாக வில்லை.

திரு.டேவிட் கேமரூணின் உரையைப் பற்றின செய்தியை இங்கு மறுபடியும் நினைவு கொள்ளலாம். தியோபந்தி பிரிவு முஸ்லீம்களுக்கு கொடை வழங்குவதை விட, இந்த மிதவாத முஸ்லீம்களுக்கு அங்கீகாரம் கொடுப்பது, கொடை வழங்குவது போன்றவற்றால் சில முன்னேற்றங்களை கண்டிப்பாக உருவாக்க முடியும்.

டென்மார்க் இந்த பிரச்சினையை அற்புதமாக கையாள்கிறது. வேற்றினத்தார்கள் குடியேறி அவர்களால் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்துடன் ஒன்றிணைந்து வாழ முடியவில்லையெனில் 20,000 அமேரிக்க டாலர்கள் தந்து அவர்களை தங்கள் சொந்த நாட்டிற்கு அனுப்பி விடுகிறது. இதை எல்லா மேற்கத்திய நாடுகளும் பின்பற்றலாம். அதாவது ஏற்கெனவே குடியேறியுள்ளவர்களுக்கு!. புதியதாக வேற்றினத்தவர்களை குடியேற அனுமதி அளித்தால் பிற்காலத்தில் டாலர் கொடுத்து மாளாது.

வட அமேரிக்காவில் மட்டும் முன்னேற்றமில்லை. கலாச்சார பன்முகத்தன்மையின் தோல்வியைப் பற்றின விமர்சனங்கள் ஐரோப்பாவின் தலைவர்களால் எழுப்பப்பட்டு வந்தாலும், வட அமேரிக்காவில் குறிப்பாக அமேரிக்கா மற்றும் கனடாவின் அரசியல்வாதிகள் இன்னும் விழித்து கொள்ள வில்லை.ஓட்டு வங்கிகளின் உருவாக்கத்திற்காகவும், உலக அளவில் பிரசித்தி அடைவதற்கும் அமேரிக்க அதிபர் திரு.ஒபாமா உட்பட பல அரசியல்வாதிகள் வருங்கால சந்ததிகளைப் பற்றின கவலை இல்லாமல் ஹிமாலயத் தவறு புரிகின்றனர்.

obama-singhசில மாதங்களுக்கு முன் திரு. ஒபாமா இந்தியாவிற்கு வருகை புரிந்தார். இந்திய பாராளுமன்றத்தில் அவர் ஆற்றிய உரையின் ஆரம்பத்திலேயே கீழ்வருமாறு பேசினார்:

I bring the greetings and friendship of the world’s oldest democracy – the USA, including nearly three million proud and patriotic Indian Americans.

இந்த கட்டுரையின் முன்குறிப்பில் எழுதப்பட்டிருக்கும் உறுதிமொழியின்படி ஒவ்வொரு இந்தியனும் அமேரிக்க குடியுரிமை பெறும் சமயத்தில் தன் நாட்டுடனான உறவை முற்றிலுமாக துண்டித்து கொள்ள சம்மதம் தெரிவிக்கிறான். அப்படி இருக்கையில் “Indian Americans” என்ற வார்த்தை பிரயோகம் எப்படி சரியாகும் என்று ஒருவரும் கேட்பதில்லை. ஒரு மனிதர் இந்தியராகவோ அல்லது அமேரிக்கராகவோ மட்டுமே இருக்க முடியும். இரண்டுமாக எப்படி இருக்க முடியும்?

“Patriotic Indian Americans” என்று கூறுகையில் திரு.ஒபாமா அமேரிக்காவிற்கான தேசப்பற்றைத்தான் குறிப்புணர்த்துகிறார். இந்தியாவிற்கு அல்ல!.

இன்று அமேரிக்காவில் குடியேறிய இந்தியர்களின் வாரிசுகள் சிலராவது தப்பித்தவறி வரும் காலங்களில் அமேரிக்க இராணுவத்தில் சேரலாம். ஒரு வேளை எதிர்காலத்தில் இந்தியாவிற்கும் அமேரிக்காவிற்கும் போர் மூண்டால் இந்திய நகரங்களின் மேல் வெடிகுண்டு வீசுவதற்கும் அவர்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்பதுதான் “அமேரிக்க தேசப்பற்று”.

ஆனால் இது போன்ற கேள்விகளை தங்கள் மனசாட்சியிடம் குடியேறிகள் கேட்கிறார்களா?

அமேரிக்காவிலோ பிற மேற்கத்திய நாடுகளிலோ குடியேற விரும்பும் மக்கள் கீழ்வரும் வசதிகளையே காரணமாக கூறுவர்.

நான்குவழி வேகச்சாலைகள்;
தண்ணீர், மின்சாரம், சமையல் எரிவாயு போன்றவை ஒரு தொலைபேசி அழைப்பின் மூலம் வீட்டிற்கே வந்து சேவை செய்ய காத்திருக்கும் கம்பெனிகள்;
முழுமையான மத சுதந்திரம்;
முழுமையான எழுத்துரிமை, பேச்சுரிமை;
பெண்களுக்கான சம உரிமை;
தினசரி வாழ்க்கையின் அத்தியாவசிய தேவைகளுக்காக லஞ்சம் என்பதே இல்லாமை;
படிப்புக்கும், திறமைக்கும், உழைப்புக்கும் முழுமையான அங்கீகாரம்;
தொழில் தொடங்க எல்லா உதவிகளையும் தர முன்வரும் அரசாங்கம்;
வேலைவாய்ப்பு பறிபோனால் சில மாதங்களுக்கு அரசாங்க உதவித்தொகை;
வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலை மகிழ்ச்சிகளையும் முழுமையாக அனுபவிக்க தோதாக உள்ள அரசு மற்றும் சமூக அமைப்புகள்.

ஹிந்தியில் ஒரு வாக்கியம் வரும் – kuch pane ke liye kuch khona hi padega. ஒரு சிலவற்றை பெற சிலவற்றை இழந்தாக வேண்டும்.

மேலே குறிப்பிட்ட வசதிகளைப் பெற சில விட்டு கொடுப்புகளை குடியேறிகள் செய்தாக வேண்டும்

தங்கள் சொந்த நாட்டுடனான தொப்புள் கொடி உறவை முறித்து கொண்டாக வேண்டும். (என்ன செய்வது திராவிட கட்சிகளின் அறிக்கைகளை படித்ததால் ஏற்பட்ட விளைவு!)

மேற்கத்திய நாடுகளின் அரசியல் சட்டங்களை பின்பற்றுவது மட்டுமே போதாது; சில சமயங்களில் தாங்கள் பிறந்த சொந்த நாட்டின் கலாச்சார குறியீடுகள், மேற்கத்திய கலாச்சார குறியீட்டுடன் ஒன்றாத பொழுது, தங்களின் வாழ்க்கையை மாற்றிக் கொள்ள மனமுவந்து தயாராக வேண்டும்.

turkish-pm-erdoganசமீபத்தில் துருக்கிய பிரதமர் எர்டோஜன் ஜெர்மனிக்கு விஜயம் செய்தார். அவர் துருக்கியில் பிறந்து ஜெர்மனியில் குடியேறியவர்களிடம் உரை நிகழ்த்தினார். அதில் அவர் கூறியதாவது:

“Yes, integrate yourselves into German society but don’t assimilate yourselves. No one has the right to deprive us of our culture and our identity.”

சில மாதங்களுக்கு முன்புதான் ஜெர்மானிய அதிபர் அஞ்சேலா மர்கல் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை விமர்சனம் செய்தார். அவர் விமர்சித்தது சரிதான் என்பதற்கு இதைவிட சிறந்த உதாரணம் தேவையில்லை. இந்த துருக்கியின் தலைவராவது ஒருங்கிணைந்து வாழவாவது சொல்கிறார். ஒன்றிணைவதை மட்டுமே எதிர்க்கிறார். பல மதக்குழுக்கள் ஒருங்கிணைந்து வாழ்வதையே கூட எதிர்க்கின்றன.

ravindra-singh-boparaஒரு கற்பனை – ஒரு கேள்வி:

இங்கிலாந்திற்கும் இந்தியாவிற்கும் உலகக் கோப்பை கிரிக்கெட்டில் இறுதி போட்டி. இந்தியா விளையாடுகிறது. கடைசி பந்து. 2 ரன்கள் எடுத்தால் இந்தியாவிற்கு வெற்றி. இந்திய வீரர் அடித்த பந்து, இங்கிலாந்து வீரரின் கைக்கு அருகில் செல்கிறது. மிகவும் எளிமையான கேட்சை இங்கிலாந்து வீரர் பிடிக்க வில்லை. இந்தியா 2 ரன்களை பெற்று வெற்றி அடைந்து விடுகிறது. இதில் என்ன விசேஷம்? ஒரு சாதாரண விளையாட்டுதானே! இங்குதான் சுவாரஸ்யம். கேட்சை கோட்டை விட்ட இங்கிலாந்து வீரரின் பெயர் ரவீந்திர சிங்க் போபாரா.

இந்த ஆட்டத்தை பார்த்து கொண்டிருக்கும் இலட்சக்கணக்கான இங்கிலாந்து ரசிகர்கள் என்ன நினைப்பார்கள்?

வெள்ளையர்களின் வழி, தனி வழி!

பிரிட்டானிய பிரதமர் டேவிட் கேமரூண் ஜெர்மனியின் முனிச் நகரில் பாதுகாப்பு குறித்த கருத்தரங்கம் ஒன்றில் உரையாற்றியதை பார்த்தோம். இந்த உரையை விட அவர் உரையை ஆரம்பித்த விதம் சுவாரஸ்யமானது. அவரின் பேச்சை என்னால் முடிந்தவரை தமிழ்படுத்தி எழுதுகிறேன்.

“என் மனைவி நேற்று என்னுடன் தொலைபேசியில் பேசும்போது, டார்லிங் இன்று உங்கள் நாள் எப்படி இருந்தது? என்று கேட்டாள். அதற்கு நான் கூறினேன் – இன்று என் தோழி அஞ்சேலா மர்கலுடன் (ஜெர்மானிய அதிபர்) 6 மணி நேரம் மதிய உணவு உண்டேன்”.

(மேடையில் இருந்த அஞ்சேலா சிரிக்கிறார். பார்வையாளர்கள் சிரிக்கிறார்கள்)

“பிறகு என் மனைவிடம் நான் அதே கேள்வியைக் கேட்டேன். இன்று உன் நாள் எப்படி இருந்தது?. அவள் கூறினாள் – டார்லிங், இன்று ஒரு பெல்ஜிய மனிதர் என்னுடன் தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டார்.”

(அனைவரும் சிரிக்கின்றனர்)

இது நாமெல்லாரும் கவனமாக கவனிக்க வேண்டிய ஒரு பேச்சு. இந்த பேச்சை கேட்டு கொண்டிருந்த அரங்கில் அனைவரும் சிரித்து மகிழ்ந்தனர். ஒரு இந்திய பிரதமரோ அல்லது அரேபிய தலைவரோ இம்முறையில் நகைச்சுவையாக ஆண், பெண் அல்லது கணவன், மனைவி உறவைப் பற்றி பேச முடியுமா?

அது சரியா? தவறா? என்பது இந்த கட்டுரைக்கு அவசியமில்லாத விஷயம். வெள்ளைக்காரர்களின் கலாச்சாரம் என்பது இவ்வாறுதான் இருக்கும் என்று நன்றாக தெரிந்தபின்தான் மேற்கத்திய குடியேறிகளாக மாறுகிறார்கள். அவர்களின் நாட்டு குடிமகனாக மாறியபின் அவர்களின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி குறை கூறுவது தவறு மட்டுமல்ல. அநியாயம். அக்கிரமம். அதர்மம். அவ்வாறு வாழ விருப்பமில்லையெனில் தாராளமாக தங்கள் சொந்த நாட்டிலேயே வாழலாமே! ஆனால் மேலே பட்டியலிடப்பட்ட வசதிகள் ஒன்றும் முழுமையாக கிடைக்காது.

மாறாக, கீழ்க்கண்ட தொல்லைகளுடனும் பிரசினைகளுடனும் தான் வாழவேண்டியிருக்கும்:

மேடு பள்ளங்களுடன் உள்ள சாலைகள்;
எப்பொழுது வரும் என்றே சொல்ல முடியாத மின்சாரம்;
தண்ணீர், எரிவாயு, மின்சாரம் போன்றவற்றிற்காக கொடுக்கப்பட வேண்டிய லஞ்சம்;
ஒரு தொழில் தொடங்க (லைசென்ஸ் பெற) பிச்சை எடுக்க வைக்கும் அரசாங்க உத்தியோகஸ்தர்கள்.
மிருகங்களைப் போல் நடத்தும் அரசாங்க உத்தியோகஸ்தர்கள்;
தகுதி என்றால் கிலோ என்ன விலை என்று கேட்கும் அரசு அமைப்புகள்;
இடஒதுக்கீடும், சிபாரிசும் சமூகத்தையே ஆட்டி வைக்கும் நிலை;

நான் அடிக்கடி தஞ்சாவூரிலிருந்து மயிலாடுதுறைக்கு செல்ல வேண்டி இருக்கும். எல்லா நேரங்களிலும் இரயில் வசதி இல்லாததால் பஸ்ஸில் செல்லத்தான் வேண்டும். நியூயார்க்கிலிருந்து வேறொரு நகரத்திற்கு சாலை வழியில் சென்று பழக்கமுள்ள ஒருவரை எங்கள் தஞ்சாவூரிலிருந்து மயிலாடுதுறைக்கு செல்ல வைத்தால் போதும். நடு முதுகு எகிறி விடும். ஆயாசம் தீர ஒரு நாள் ஆகும்.

இத்தனைக்கும் தமிழ்நாடு ஓரளவிற்கு முன்னேற்றம் அடைந்த மாநிலம்; இந்த சாலை மாநில நெடுஞ்சாலை. பல இலட்சம் பேர் பயணிக்கும் ஒரு சாலை பல இடங்களில் குண்டும் குழியுமாகத்தான் கிட்டத்தட்ட 5 வருடங்களாக உள்ளது. சிறிய அளவில் பராமரிப்பு செய்யப்பட்டாலும் ஒரு மழை சாலையை நாரடித்து விடுகிறது.

வசதிகளும் வாய்ப்புகளும் மட்டுமே வேண்டும் என்று கேட்டுவிட்டு, விட்டுக்கொடுப்புகளை செய்யாத, செய்யத் துணியாத, செய்யவும் விரும்பாத வேற்றினத்தார்கள் மேற்கத்திய நாடுகளின் தேச துரோகிகள்.

ஒரு ஹிந்துவான, இந்தியனான எனக்கு எது நியாயமோ, தர்மமோ, அதே நியாயங்கள் வெள்ளையனுக்கும் பொருந்தும்.

கடந்த 500 வருடங்களாக பல தியாகங்கள் செய்து வெள்ளையர்கள் பெற்றிருக்கும் ஜனநாயகம், சுதந்திரம், பெண்களுக்கான சம உரிமை போன்றவற்றிற்காக அவர்களை எவ்வளவு பாராட்டினாலும் தகும். என் ஹிந்து மரபுகளை அடுத்த ஹிந்து தலைமுறை பேண வேண்டும் என்று விரும்பும் நான், அவர்களின் கலாச்சாரத்தை அனுசரிக்க, அடுத்த தலைமுறைக்கு அளித்து விட்டு செல்ல வெள்ளையர்களுக்கும் அனைத்து உரிமையும் உண்டு என்பதை தீர்மானமாக ஏற்கிறேன்.

முடிவுரை:

1970 முதல் தற்பொழுது வரை மேற்கத்திய நாடுகளில் குடியேறியவர்கள் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்துடன் ஒன்ற முடியவில்லை என்பதுடன் அதை கேவலமாக சித்தரிக்கவும் தயங்குவதில்லை. ஒரு வழியாக சில ஐரோப்பிய தலைவர்கள் தங்கள் மௌனத்தை கலைத்து தீரத்துடன் பேசத் துவங்கியுள்ளனர்.

தற்பொழுது வாழும் குடியேறிகளின் பிரச்சினையுடன் சமீப காலமாக அரேபிய தேசங்களில் நடைபெறும் உள்நாட்டு கலகங்களும் சேர்ந்துள்ளன. இதை வெகு ஜாக்கிரதையாக கையாள வேண்டிய அவசியம் ஐரோப்பாவிற்கு உள்ளது. குறிப்பாக லிபியா நாட்டிலிருந்து அனுதினமும் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் அருகிலிருக்கும் 6 ஐரோப்பிய தேசங்களில் அகதிகளாக நுழைந்துள்ளனர்.

libya-refugees

மனிதாபிமானம் என்பது வேறு. பைத்தியக்காரத்தனம் என்பது வேறு. அகதிகளை மனிதாபிமானத்துடன் நடத்தி தற்காலிக அனுமதிச்சீட்டு கொடுப்பது வரை ஒரு பிரச்சினையும் இல்லை. லிபியாவில் நிலைமை சீரானவுடன் அவர்கள் கண்டிப்பாக திருப்பி அனுப்பப்பட வேண்டும். ஆனால் அதைத்தாண்டி அவர்களுக்கு ஐரோப்பாவில் குடியுரிமை கொடுப்பது அடுத்த ஐரோப்பிய தலைமுறைக்கு தற்பொழுது வாழும் வெள்ளையர்கள் புரியும் கொடூரமான பாவமாகும்.

அரேபிய லிபியர்கள் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்துடன் பல தலைமுறைகளுக்கு ஒன்றப் போவதில்லை. ஆனால் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை என்னும் பெயரில் ஐரோப்பாவை லிபியாவாக மாற்றுவது தெரிந்தே தீராத சோகத்தை தனதாக்கிக் கொள்வதற்கு ஒப்பாகும்.

இஸ்லாமிய மதத்தின் பெயரால் பெண் குழந்தைகளின் பிறப்புறுப்பை சிதைப்பவர்களுக்கு, அதை 21ம் நூற்றாண்டிலும் நியாயப்படுத்துபவர்களுக்கு, பெண்களை குழந்தை பெற்று கொடுக்கும் இயந்திரமாக மட்டுமே பார்ப்பவர்களுக்கு, வேற்று மதத்தாருக்கு சம உரிமை கொடுக்காதவர்களுக்கு, தங்களின் கலாச்சாரம் ஒன்றே சிறந்தது மற்றவை கேவலங்கள் என்று முழங்குபவர்களுக்கு ஐரோப்பாவும் அமேரிக்காவும் தேவையில்லை. அரேபிய பாலைவனங்களும் ஆப்கானிஸ்தானின் தோரா போரா பள்ளத்தாக்குகளும்தான் சரியான இடங்கள்.

மேற்கத்திய நாகரீகமும் மற்ற நாகரீகங்களும் தற்பொழுதுள்ள சூழலில் (வருங்காலத்திலும்தான்) ஒரு புள்ளியில் சேர வாய்ப்பே இல்லை. பன்முக கலாச்சார பார்வைக்கு மேற்கத்திய நாடுகள் இன்று சலாம் அடித்தால், வரும் காலத்தில் இனப்படுகொலைகள் நிகழும் என்பதற்கு ஜோசியம் பார்க்க வேண்டியதில்லை. எந்த நிபுணரின் கருத்தும் தேவையில்லை.

(முற்றும்)

இந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் -1

ஐ.எஸ்.ஐ.

isi_motiffஇந்தியாவில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதச் செயல்களை செய்து முடிக்கத் தேவையான அனைத்து உதவிகளையும் பாக்கிஸ்தானின் ஐ.எஸ்.ஐ முழு அளவில் செய்து தருகிறது. கஷ்மீரைப் பொறுத்தவரை ஐ.எஸ்.ஐ.யின் முகம் வேறு. மற்ற பிரச்சினைகளில் அதன் முகம் முற்றிலும் மாறுபட்டது. நேரடி யுத்தங்களானாலும் சரி, அல்லது நிழல் யுத்தங்களானாலும் சரி, வெறும் கலவர கலாட்டாக்களானாலும் சரி, அத்துனையிலும் முன்னணியிலும்  பின்னணியிலும் இருப்பது ஐ.எஸ்.ஐ. ஆகும். 

பாக்கிஸ்தானின் வெளிவிவகாரங்களைப் பொறுத்தவரை கஷ்மீர்தான் அதிமுக்கியம்.  அடுத்தப்படியாக நதிநீர் பங்கீடு.  இந்த இரண்டையும் முன்வைத்துதான் இந்தியாவின் உள்விவகாரத்தில் மூக்கை நுழைக்க முடியும் என பாக்கிஸ்தான் நினைத்தது. அதையே ஐ.எஸ்.ஐயும் செயல்படுத்த முனைந்தது. ஜம்மு கஷ்மீரில் தங்களது பணியினைச் செய்வதற்கு ஐ.எஸ்.ஐ மாதந்தோறும் இரண்டு கோடியே நாற்பது லட்ச ரூபாய் செலவு செய்தது.

1947ம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 15ந் தேதி பாரத நாடு சுதந்திரம் பெற்றது.  ஆகஸ்ட் 14ந் தேதி பாக்கிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்றாலும், பாக்கிஸ்தான் அதிபர் லியாகத் அலி கானுக்கு கஷ்மீர் மாநிலத்தின் மீது ஒரு கண் எப்போதும் உண்டு.  ஆகவே, கஷ்மீர் மாநிலத்தை மீட்க ஒரு யுத்தம் நடத்தத்  தன்னை தயார் படுத்திக் கொண்டார் பாக்கிஸ்தான் அதிபர்.  1947ம் ஆண்டு செப்டம்பர் திங்கள் கஷ்மீர் மீது படிப்பறிவில்லாத ஆதிவாசி முரடர்களைக் கொண்ட பதான் படைகளை முழுமையாக நம்பி களத்தில் இறங்கினார்.  ஆனால், லியாகத் அலி கான் தான் எண்ணியவாறு கஷ்மீர் மாநிலத்தை பிடிக்க இயலவில்லை.  யுத்தத்தில் பாக்கிஸ்தான் படு தோல்வி கண்டது.

பாரத தேசத்துடன் கஷ்மீர் மாநிலம் இணையும் என்கிற  ஒப்பந்தத்தில் கஷ்மீர் மன்னர் கையெழுத்திட்டு விட்டதையோ, இந்திய ராணுவம் கஷ்மீர் நோக்கிப் புறப்பட்டுவிட்டதையோ, வந்து சேர்ந்ததையோ அவர் அறியவில்லை. உரிய காலத்தில் பாக்கிஸ்தானிய உளவு அமைப்பு தகவல்கள் கூறவில்லை என்பதில் லியாகத் அலிகானுக்கு கடும் கோபம் ஏற்பட்டது. 1948ல் பாக்கிஸ்தான் பாரதத்துடன் நடத்திய யுத்தத்தில் தோல்வியடைந்தது. இதற்குப் பாக்கிஸ்தானின் உளவு பிரிவு தான் முதன்மையான காரணம் என்ற் முடிவிற்கு லியாகத் அலிகான் வந்ததால்,  நீண்ட யோசனைக்குப் பிறகு நிதானமாகவும்  தெளிவாகவும்  முடிவு  செய்தார்.
“இருக்கிற உளவு அமைப்புகளால் பெரிய பிரயோஜனமில்லை.  ஆகவே புதிதாக ஓர் உளவு அமைப்பை ஏற்படுத்த வேண்டும்”, என்ற அவரது சிந்தனையின் அடிப்படையில் உருவான  அமைப்புத்தான் ஐ.எஸ்.ஐ ஆகும்.

pakistan_jihad_sleeper_cellsஇங்கிலாந்தின் மேஜர் ஜெனரல்  R. Cawthome என்பவர் பாக்கிஸ்தான் ராணுவத்தில் முக்கிய பதவியில் இருக்கும் போது அந்த ஆங்கில அதிகாரியால், லியாகத் அலி கானின் நேரடி கவனத்தில்,  1948ல் ஐ.எஸ்.ஐ தோற்றுவிக்கப்பட்டது.  அது தோன்றியபோதே வெளிநாட்டு விவகாரங்களை மட்டும், குறிப்பாக இந்திய விவகாரங்களைக் கவனித்தால் போதுமானது என முடிவு செய்யப்பட்டது.  அதன்படி கஷ்மீரையும் ஆப்கனிஸ்தானையும் கவனிப்பதே முக்கிய பணியாக வரையறுக்கப்பட்டது.

ராணுவம் செய்ய முடியாத காரியங்களைச் செய்வதில் அதிக ஆர்வம் கொண்டவர்கள் ஐ.எஸ்.ஐ அமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள்.  பாரத தேசத்தின் ஒவ்வொரு மூலை முடுக்குகளிலும் இவர்களின் கழுகுப் பார்வை இருந்து கொண்டே இருக்கும்.  பாரத தேசத்தில் குஜராத் முதல் அஸ்ஸாம் வரையும், கஷ்மீர் முதல் கேரளா வரையிலும் இவர்களின் பார்வைக்குத் தொடர்பு உள்ளது.  பாரத நாட்டில் உள்ள அனைத்து நகரங்களிலும் இவர்களின் முழு நேரப் பணியாளர்கள் இருப்பார்கள். அல்லது ஜ.எஸ்.ஜ யின் ஸ்லீப்பர் ஏஜென்ட்கள் இருப்பார்கள். இந்த அமைப்பில் தற்போது சுமார் 25000 பேர்கள் பணியாற்றுகிறார்கள். 

ஐ.எஸ்.ஐயில் Joint Intelligence , Joint intelligence Bureau, Joint counter intelligence Bureau , Joint Intelligence & North, Joint intelligence Techinical, Joint Signal Intelligence Bureau, Joint Intelligence Miscellaneous எனப் பல துறைகள் உருவாக்கப்பட்டன.   இதில் Joint Intelligence & North எனும் பிரிவு முழுக்க முழுக்க கஷ்மீர் பற்றிய சிந்தனை மட்டுமே கவனிக்கக் கூடிய பிரிவாகும்.
 
மேற்கூரிய பிரிவுகள் மட்டுமில்லாமல், வெடி பொருட்கள் கையாளுவது எப்படி என்கிற பிரிவும், இரசாயன ஆயுதங்கள் தயாரிப்பு சம்பந்தமான பிரிவும் பின்பு அமைக்கப்பட்டன. Joint Intelligence & North  பிரிவினர் தான் இருப்பத்து நான்கு மணி நேரமும் கஷ்மீரிலேயே சுற்றிக் கொண்டு, கஷ்மீர்வாசிகளுடனேயே பேசிப் பழகி, அவர்களுடன் வசித்து, தகவல்களை — குறிப்பாக இந்திய ராணுவம் – எல்லைக்காவல் படையினரில் நடமாட்டம், படைகள் நகர்கின்ற இடங்கள் ஆயுதக் குவிப்பு , லைன் ஆப் கண்ட்ரோல் பகுதியில் ரோந்து போகும் படைப்பிரிவுகள் பற்றிய தகவல்கள் சேகரித்து அனுப்புவது இவர்களின் பிரதானமான பணியாகும். 
    
jihadi-trainingகஷ்மீர் மற்றும் வடகிழக்கு எல்லைப்புற மாகாணங்களில் இருந்து இயங்கும் தீவிரவாத அமைப்புகளின் நடவடிக்கைகளையும் கண்காணித்து அவர்களுக்குத் தேவைப்படுகின்ற ஆயுதங்கள் தருவது, அவர்களுக்குப் பயிற்சிகள் கொடுப்பது, தீவிரவாதச் செயல்களை செயல்படுத்தத் திட்டங்கள் வகுப்பது, வகுத்த திட்டங்களைச் செயல்படுத்த உத்திகளை வகுத்து கொடுப்பது இவர்களின் முதன்மையானதும் முக்கியமானதுமான பணியாகும். கஷ்மீர் மாநிலத்திற்குள் தொடர்ச்சியாகக் கிளர்ச்சி செய்பவர்களுக்குத் தேவைப்படும் அனைத்து உதவிகளையும் செய்தது ஐ.எஸ்.ஐ.

1948ல் நடந்த யுத்தத்திலும், 1965ல் நடந்த போரிலும் பாக்கிஸ்தான் தோல்வி அடைந்தவுடன், பாக்கிஸ்தான்  சில பாடங்களைக் கற்றுக் கொண்டது.  கற்ற பாடத்தின் படி இனி பாரத தேசத்தின் மீது படையெடுத்தால் அது வெற்றியைத் தராது என உணர்ந்து மாற்று வழியை கண்டு பிடித்தார்கள்.

பாரத தேசத்தின் வட கிழக்கு மாநிலங்களில் ஊடுருவிய தீவிரவாதிகளுக்கு உதவுவதற்கு  Covert Operation Division என்கிற பிரிவை 1950ல் ஐ.எஸ்.ஐ உருவாக்கியது. 

1988ம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதத்தில் கஷ்மீரை மையமாக வைத்து  ஐ.எஸ்.ஐ தீட்டிய திட்டத்தின் வைத்த பெயர் Operation Topac என்பதாகும். இது ஒரு வகையான கெரில்லா முறைப் போர்.  8வது நூற்றாண்டில் ஸ்பெயினுக்கு எதிராக பெரு நாட்டின் இளைவரசன் டுபாக் அமரு II என்பவர் கையாண்ட அதே போராட்ட முறை இது. அவர் நினைவாக இந்தத் திட்டத்திற்கும் ஆப்ரேஷன் டோபாக் எனப் பெயர் வைத்தார்கள். இந்தத் திட்டம் கஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள முஸ்லீம் இளைஞர்களிடம் தீவிரவாத சிந்தனையையும், ஆயுதம் ஏந்திய போராட்டத்தையும் வளர்ப்பதை முக்கிய நோக்கமாகக் கொண்டது. 
           
மேற்கத்திய நாடுகளின் உதவி

pakistan_nursery1950ல் கம்யூனிஸ்ட் எதிர்ப்பு அணியில் தங்களை பாக்கிஸ்தான் இணைத்துக் கொண்டதால், மேற்கத்திய நாடுகள் பாக்கிஸ்தானின் ராணுவத்திற்கும் ஐ.எஸ்.ஐ க்கும் தேவையான ராணுவப் பயிற்சியையும் ஆயுதங்களையும் வழங்கினார்கள். கஷ்மீரிலும் செசன்யாவிலும் உள்ள தீவிரவாதிகளுக்குப் பாக்கிஸ்தான் எல்லைப்புறத்தில் உள்ள இஸ்லாமிய பள்ளிகள் (மதரஸாக்கள்) நிதியுதவி செய்து வருவதாக ரஷ்ய வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் இகோர் இவனோவ் அப்போதே தெரிவித்துள்ளார்.

பாக்கிஸ்தான் எல்லைப்புறத்தில் உள்ள இஸ்லாமியப் பள்ளிகள் தீவிரவாதத்தை உற்பத்தி செய்யும் மையங்களாக உள்ளன.  இங்கு உருவாக்கப்பட்டவர்கள் தான் கஷ்மீரிலும் செசன்யாவிலும் தீவிரவாதத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள் என ரஷ்ய வெளியுறவுத் துறை அமைச்சரும் டெல்லியில் கூறினார்.

ஐ.எஸ்.ஐ யின் நடவடிக்கைகளுக்கு நிதி திரட்டும் அமைப்பாக The Bank of Credit and Commerce International  செயல்பட்டது.  பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ.ஐ.யின் உளவாளிகளுக்குப் பிரச்சினைகளை உணர்ச்சிவசப்படாமல் அணுகுவதற்குக் கற்றுத்தருவதுதான் அமெரிக்காவின் சி.ஐ.ஏவுக்கு பெரும் சவாலாக இருந்திருக்கிறது.

pakistan_cia_isiஇந்திய ராணுவத்துக்குள் ஊடுருவ முடியாவிட்டால் இந்தியாவுக்குள் ஊடுருவுங்கள். கஷ்மீர் மட்டும் இந்தியா அல்ல என்கிற தாரக மந்திரத்தை ஐ.எஸ்.ஐக்கு கற்றுக் கொடுத்தது அமெரிக்காவின் உளவு பிரிவு ஆகும்.  இதன் காரணமாகவே ஐ.எஸ்.ஐ யின் முயற்சிகளைக் கஷ்மீரில் நடத்துவற்குப் பதிலாக பஞ்சாபில் கால்பதிக்க வைத்து சில வெற்றிகள் கிடைக்க வழி செய்தது. இந்தியாவுக்கு எதிரான எல்லாச் செயல்களும் பாக்கிஸ்தானுக்கு லாபகரமானது தான் என்கிற நோக்கத்தில் பஞ்சாப் பிரச்சினையை ஐ.எஸ்.ஐ. கையில் எடுத்தது.

1960ல் காலிஸ்தான் எனும் தனி நாடு  கோரிக்கை பஞ்சாபில் எழுந்ததது. அது வலுப்பெற்று 1970ன் தொடக்கத்தில் இந்திய அரசை அச்சுறுத்த துவங்கியது. இந்தியாவிலிருந்த பிரிய விரும்பும் சீக்கியர்கள் துவக்கிய கோஷம் காலிஸ்தான். இந்தியாவிற்கு எதிரான எல்லாச் செயல்களும் பாக்கிஸ்தானுக்கு லாபகரமானதுதான். இந்த எண்ணங்களின் அடிப்படையில்  பாக்கிஸ்தான் ஐ.எஸ்.ஐ.யின் அதிரடி கமாண்டோ பிரிவைச் சேர்ந்த சில அதிகாரிகள் 1966 மத்தியில் லண்டனுக்கு சென்று அங்கே தங்கியிருந்த சீக்கிய தலைவர் சரண் சிங் பஞ்ச்சி என்பவரைச் சந்தித்து அவர்களின் காலிஸ்தான் கோரிக்கை வெற்றியடைய உதவி செய்யத் தயாராக இருப்பதாக முழு உறுதி அளித்தனர்.

காலிஸ்தான் கோரிக்கையை முன் வைத்த சீக்கிய தலைவர்கள் அனைவரையும் ஐ.எஸ்.ஐ. யின் ஏஜெண்டுகள் தனித்தனியே சந்தித்துப் பேசினார்கள். 1969லிருந்து 1974ம் ஆண்டு வரை அமெரிக்க அதிபராக இருந்த நிக்ஸன் ஆட்சியில் சி.ஐ.ஏவும் தங்களது பங்காக ஐ.எஸ்.ஐயுடன் இணைந்து காலிஸ்தான் போராட்டத்திற்கு முழு ஆதரவையும் உதவிகளையும் செய்தார்கள்.    
          
சீக்கிய தலைவர்களைச் சந்தித்துப் பேசி அவர்களுக்குப் பயிற்சி கொடுக்க முயன்ற ஐ.எஸ்.ஐ.க்கு, 1969லிருந்து 1974ம் ஆண்டு வரை அமெரிக்க அதிபராக இருந்த நிக்ஸனின் ஆட்சியில் அமெரிக்காவின் உளவுத்துறையான  சி.ஐ.ஏ.வின் பலத்த ஆதரவு இருந்தது. சீக்கிய தீவிரவாதிகளுக்குத் தலைமை தாங்க ஜக்கி என்கிற ஜகஜித் சிங் சௌகான் என்பவரைக் கண்டுபிடித்து அவருடன் பல சுற்றுப் பேச்சு வார்த்தைகள் நடத்தப்பட்டன.  பேச்சு வார்த்தையின் இறுதியில முதலில் இருநூறு சீக்கிய இளைஞர்களுக்கு பாக்கிஸ்தானிய பஞ்சாப்பில் போர்ப்பயிற்சி அளிக்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 

pakistan_jihad_fundஇவர்களுக்கு நிதியாக கிழக்கு பஞ்சாபில் இருக்கும் ஸ்டேட் பாங்க் ஆஃப் பாக்கிஸ்தான் கிளை ஒன்றில் தனி நபர் பெயரில் கணக்கு துவக்கப்பட்டு, அந்தக் கணக்கில் பணம் போட்டுக் கொண்டே வரப்பட்டது. பஞ்சாப்பில் உள்ள ஐ.எஸ்.ஐ. ஏஜெண்டுகளுக்கு வந்து சேரும் பாக்கிஸ்தான் கரன்ஸியை, இந்திய ரூபாயாக மாற்றி சீக்கிய தீவிரவாதிகளுக்குக் கொடுத்து  உதவி செய்வார்கள்.  உலகிலேயே மக்களிடம நிதி வசூலிக்காத இயக்கம் காலிஸ்தான் இயக்கம் தான். ஏன் என்றால் பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ்.ஐ. அவர்களுக்கு வேண்டிய நிதியை முழுவதும் கொடுத்தார்கள்.                 

பாரத தேசத்தில் காலிஸ்தான் எனும் ஒரு நாடு உருவாக்கப்பட இயலாது என நன்கு தெரிந்தும் பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பு இந்த திட்டத்திற்கு எதற்க்காகப் பெருமுயற்சி எடுக்க வேண்டும்? இந்த பிரச்சினையின் காரணமாக எழுகின்ற இடைவெளியில் இந்தியாவில் வலுவாகக் காலூன்ற ஒரு வாசல் தேவை என்பதால் பாக்கிஸ்தானின் ஐ.எஸ்.ஐ காலிஸ்தான் ஆதரவு நிலைப்பாட்டை எடுத்தார்கள்.  ஆகவே, காலிஸ்தான் காலாவதி ஆன நேரத்தில் ஐ.எஸ்.ஐ. அஸ்ஸாமில் உல்ஃபா போரட்டம்  வலுப்பெற அனைத்து  உதவிகளையும்  செய்ய தொடங்கினார்கள்.

வடகிழக்கு மாநிலங்களில் உள்ள தீவிரவாதிகளுக்கு ஆயுத பயிற்சி அளிப்பதற்கும் தீவிரவாதத் தாக்குதல்கள் நடத்துவது எப்படி என்ற பயிற்சி கொடுக்கவும் பங்களாதேஷ் எல்லைகளில் பயிற்சி முகாம்கள் அமைத்து கொடுத்தது ஐ.எஸ்.ஐ.    National Security Council of Nagaland, People’s Liberation Army, United Liberation Front of Assam, North East Student Organization ஆகிய அமைப்புகளை ஒன்று சேர்ந்து Liberation Front of Seven Sisters ( ULFOSS) எனும் பெயரில் ஒரு அமைப்பை அமைத்து, இநத அமைப்பின் மூலமாகத் தீவிரவாதத் தாக்குதல் பயிற்சிகளுக்கு ஆட்களை பாக்கிஸ்தானுக்கு அனுப்பினார்கள்.

2001ம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 11ந் தேதி அமெரிக்காவில் நடந்த தாக்குதலுக்கு பின் தான் உலக நாடுகள் பாக்கிஸ்தான் தீவிரவாதிகளுக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கிறது எனக் கண்டனம் செய்தன. அதற்கு முன்பு வரை பாக்கிஸ்தான் பாரத தேசத்தில்  பயங்கரவாத தாக்குதல் நடத்திய போது உலக நாடுகள் எதுவும் கண்டு கொள்ளவில்லை.

குண்டுவெடிப்புகள்

jihad_pakistan_varanasi_bomb_blast_temple_tpe_20070115வெறும் கடத்தல்காரனாக இருந்த இப்ரகீம் தாவுத்தை முதன் முதலில் மதரீதியில் அவனை சிந்திக்கச் செய்து மத உணர்ச்சி வசப்படவைத்தது ஐ.எஸ்.ஐ.யின் மிகப் பெரிய சாதனையாகும்.  ஐ.எஸ்.ஐ. தன் காரியத்தைச் சாதித்துக் கொள்ள எல்லாவிதமான உத்திகளையும் கையாள தயக்கம் காட்டியது கிடையாது.  தனது கடத்தல் சரக்குகளை கராச்சியில் எவ்வித சிக்கலும் இல்லாமல் இறக்குவதற்கும்,  கடத்தல் தொழில் தடையில்லாமல் நடக்க வேண்டும் என்பதிலும் தாவுத் குறியாக இருந்தான். ஆகவே, இந்த செயல்பாட்டிற்கு ஐ.எஸ்.ஐ. உதவி கொடுத்ததால் அவர்களின் வலையில் வசமாக வீழ்ந்தான். 

ஆகவே, தாவுத்தை மடக்க ஐ.எஸ்.ஐ.க்கு சிரமம் இல்லாமல் போய்விட்டது.  பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ்.ஐ. தாவுத்திற்கு மும்பையில் சில ஏஜெண்டுகளும், கராச்சியில் சில ஏஜெண்டுகளும் கொடுத்து, குவைத்தில் தலைமை அலுவலகம் ஒன்றையும் செய்து கொடுத்தார்கள்.  கராச்சியில் தாவுதின் சரக்குகள் எவ்வித சிக்கலுக்கும் உள்ளாகாமல் நகர்ந்து கொண்டிருக்க தக்க உதவிகளை மறைமுகமாக எல்லா வழிகளிலும் அனைத்து விதமான உதவிகளையும் ஐ.எஸ்.ஐ. செய்து கொடுத்தது.  
      
1993ம் ஆண்டு மார்சு மாதம் 12ந் தேதி மும்பையில் தொடர் குண்டு வெடிப்பு சம்பவம் நடத்தத் திட்டமிட்டது பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ்.ஐ.  இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்காகத் தாவுத் மற்றும் டைகர் மேமோனையும் பயன்படுத்தினார்கள். தாவுத்திற்கு முன்பே டைகர் மேமோனை சரிகட்டியது ஐ.எஸ்.ஐ. இவர்கள் இருவரும் எவ்வித சேதாரம் இல்லாமல் மும்பைக்கு வெடிபொருள்களை கொண்டு சேர்ப்பார்கள் என நம்பி அதற்குத்  திட்டமிட்டது.

1993ம் ஆண்டு குண்டு வெடிப்புச் சம்பவத்திற்குப் பிறகு இதுவரை சிறியதும் பெரியதுமாக மும்பையில் மட்டும் ஆறு குண்டு வெடிப்புச் சம்பவங்கள் நடந்திருக்கின்றன .  நடந்த சம்பவங்கள் அனைத்திலும் பாக்கிஸ்தானின் உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ்.ஐ. யின் பங்கு மிக முக்கியமானதாகும்.  1993க்கு பிறகு நடந்த மிகவும் மோசமான குண்டு வெடிப்புச் சம்பவம் 2006ம் ஆண்டு ஜூலை மாதம் 11ந் தேதி நடந்த தொடர் ரயில் குண்டு வெடிப்பாகும். இது கஷ்மீரில் இயங்கும் பாக்கிஸ்தானின் தீவிரவாத இயக்கமான லஷ்கர்-இ-தொய்பாவும், உத்திரபிரதேசத்தை மையமாக வைத்து நாடு முழுவதும் வளர்ச்சியடைந்த சிமி இயக்கமும் இணைந்து நடத்திய தாக்குதல் ஆகும். (சிமி இயக்கம் 2001ம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 21ந் தடைவிதிக்கப்பட்டுத் தலைமறைவு இயக்கமாக செயல்பட்டு வருகிறது.)

INDIA/2006 ஜூலை மாதம் நடத்திய தாக்குதலில் லஷ்கர்-ஈ-காகர் என்ற இயக்கமும் சம்பந்தபட்டிருப்பதாக ஆஜ்தக் சேனலுக்கு இந்த இயக்கம் கடிதம் எழுதியது.  ஆனால் லஷ்கர்-இ-தொய்பாவின் புனைபெயர்களுள் ஒன்றுதான் லஷ்கர்-ஈ-காகர் என்பது மத்திய அரசின் புலனாய்வு அமைப்பினரின் தகவல். ஐ.எஸ்.ஐ உளவு அமைப்பானது கலவரங்களை உருவாக்கக் காரணங்களைத் தேடி அலையாமல், காரணங்களை உருவாக்க  வேண்டும் என்கிற சித்தாந்தத்தில் கஷ்மீர் மாநிலத்தில் பல பிரச்சினைகளை உருவாக்கினார்கள். பூஞ்ச்சில் ஒரு கடை வீதியில் உள்ள கடைக்காரர் ஒருவரிடம், “எடை சரியில்லை. முஸ்லீம்களை ஏமாற்றுகிறாயா?” எனக் கூச்சலிட்டு கடைக்காரர் மண்டையைப் பிளந்து கலவரத்திற்கு வித்திட்டார்கள்.  இதைப்போலவே ஜம்முவில் ஒரு முஸ்லீம் பெண் குழந்தைக்கு ஒரு இந்து சுற்றுலாப் பயணி அன்பெழுக நெற்றியில் முத்தம் கொடுத்து விட்டார் என்று சொல்லி சுற்றுலா பேருந்து ஒன்றையே ஏரியில் முழ்கடித்தார்கள்.   

கஷ்மீர் மற்றும் வடகிழக்கு மாநிலங்களைத் தவிர்த்து மற்ற மாநிலங்களில் ஐ.எஸ்.ஐ யின் செயல்பாடுகளை சற்று ஆராய்ந்தால் அவர்களின் சித்து விளையாட்டு நன்றாக தெரியும் .  2004ம் ஆண்டு முதல் 2008ம் ஆண்டின் துவக்க காலங்களில் மற்ற மாநிலங்களில் கைது செய்யப்பட்ட தீவிரவாதிகளில் அனைவரும் ஐ.எஸ்.ஐயின் பயிற்சியும் அவர்களின் தூண்டுதலில் தீவிரவாத தாக்குதல்களில் ஈடுப்பட்டவர்கள் என்பது தெளிவாக தெரியும்.
 
2004ம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 3 மற்றும் 6ந் தேதி பஞ்சாப் மாநிலத்தில் ஜலந்தர் மாவட்டத்தில் எட்டு நபர்கள் கைது செய்யப்பட்டார்கள்.  கைது செய்யப்பட்டவர்கள் அனைவரும் ஐ.எஸ்.ஐ. தூண்டுதலில் இந்தியாவின் பொருளாதாரத்தை சீர்குலைக்க கள்ள நோட்டுகளை புழக்கத்தில் விட்ட வழக்கில் கைதானவர்கள்.  இவர்களிடம் 5.52 லட்சம் ரூபாய் மதிப்புள்ள கள்ள நோட்டுகள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. 22.4.2004ந் தேதி டெல்லியில் Hizb-e-lslami  இயக்கத்தைச் சார்ந்த அஸிஸ் முகமது ஷா என்பவனை கைது செய்தார்கள். அவனிடம் 3.5 கிலோ வெடிப் பொருள்கள் கைப்பற்றப்பட்டன.  ஜனவரி மாதம் 25ந் தேதி 2004ம் ஆண்டு டெல்லியில் லஷ்மி நகரில் லஷ்கர்-இ-தொய்பா இயக்கத்தின் பொறுப்பாளர்கள் 3பேர்கள் 3கிலோ  வெடிப் பொருட்கள் டெட்னேட்டர்கள் ராக்கட் தயாரிக்க தேவையான பொருட்கள் வைத்திருந்ததாகக் கைது செய்யப்பட்டார்கள்.

இந்திய ராணுவத்தில் ஐ.எஸ்.ஐ ஊடுருவலா?
    
இந்திய ராணுவ ரகசியங்களைக் கடத்துவதற்காக ஐ.எஸ்.ஐயானது  தரைப்படை, கப்பற்படை, விமானப்படை என மூன்றிலும் சிலரை ஊடுருவ செய்தார்கள். இந்திய தரைப்படையில் டெல்லியில் பணியில் இருந்த ஒருவர் லேக் பகுதியில் கைது செய்யப்பட்ட போது தான் இந்திய அரசுக்கு இது தெரியவந்தது. 1980ல் கப்பற்படை பிரிவில் மூத்த அதிகாரி ஒருவர் ஐ.எஸ்.ஐ தொடர்பு கொண்ட பாக்கிஸ்தான் பெண் ஒருவருடன் நெருங்கிய தொடர்பு வைத்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பல முறை இந்தியக் கப்பற்படை ரகசியங்கள் அந்தப் பெண் மூலம் கடத்தப்பட்டதாக பின்னால் தெரிய வந்தது.  இந்தியாவில் உள்துறை அமைச்சகம் வெளியுறவு அமைச்சகம் ஆகியவற்றில் ஊடுருவிய உளவாளிகள் தங்களுக்குள் தகவல்களை பரிமாற்றங்கள் செய்த இடம் காட்மாண்டு ஆகும்.

ஐ.எஸ்.ஐ. தனது திட்டங்களை செயல்படுத்த தென் பாரதத்திலும் தளம் அமைக்க முயற்சி செய்தார்கள்.  இவர்களின் முயற்சிக்கு ஆதரவாக ஐதரபாத், பெங்களுர், கொச்சி கோழிக்கோடு, குல்பர்க்கா மற்றும் Bhatkal ஆகிய நகரங்கள் வலுவாக அமைந்தன.  ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள Ittehadul –usalmaan,  Hijibul Mujahideen  என்ற இரு அமைப்புகளும் ஐ.எஸ்.ஐக்கு ஆதரவுக் கரங்கள் நீட்டினார்கள்.  ஆகவே ஐ.எஸ்.ஐ. ஆதரவு பெற்ற பின் ஆந்திராவில் நடைபெற்ற அனைத்து பயங்கரவாதத் தாக்குதல்களிலும் இந்த இரு இயக்கங்களும் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதாக உளவுத் துறை கூறுகிறது.  தமிழகத்தில் காயல்பட்டினத்தில் ஐ.எஸ்.ஐ யினரும் விடுதலைப் புலிகளும் சந்தித்துப் பேசுவதாகத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. தமிழகத்தில் பல இடங்களில்  இரு இயக்கத்தினரும் சந்தித்தாலும் காயல்பட்டினம்  பொதுவான இடமாக விளங்கிறது.  

pakistan_jihad_terrorists

இந்தியாவின் இறையாண்மைக்கு ஊறுவிளைவிக்கும் நோக்கத்துடன் தீவிரவாத சம்பவங்கள் அதிக அளவில் நடைபெறுவதற்குப் பாக்கிஸ்தான் மிகவும் முக்கிய காரணமாகும். பாரத தேசத்தில் பயங்கரவாதத் தாக்குதல்களை நடத்திய பல பயங்கரவாதிகள் இன்று பாக்கிஸ்தானில் சுகபோக வாழ்க்கை நடத்திக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். 

அப்படி பாக்கிஸ்தான் அரசால் காக்கப்படுபவர்களில் மசூத் அசார் 5000 பேர்களுடன் இநதியாவிற்கு எதிராகப் பயங்கரவாதச் செயல்களை நடத்த ஜெய்ஷ்-இ-முகமது எனும் அமைப்பை பாக்கிஸ்தானிலிருந்து நடத்துகிறான். 1993ம் ஆண்டு மும்பை வெடிகுண்டு சம்பவத்திற்கு முக்கிய குற்றவாளியான தாவூத் இப்ராகீம், டைகர் மேமன், ஆயூப் மேமன், மற்றும் Hizb-ul-Mujahideenன் தலைவர் சையது சலாலுதீன், இந்தியாவில் ஐ.எஸ்.ஐ யின் முக்கிய உளவாளியான சோட்டா ஷகீல் , மசூத் அசாரின் சகோதரன் அத்தார் இப்ராகீம், 1997ல் டெல்லியில் 30க்கு மேற்பட்ட வெடிகுண்டுகள் வெடித்த சம்பவத்தின் மூளையாகச் செயல்பட்ட அப்துல் கரீம், காந்தகாரூக்கு விமானத்தைக் கடத்திய குழுவின் தலைவன் ஷாகீத் அக்தர் சையது ஆகியோர்கள் பாக்கிஸ்தான் அரசாங்கத்தின் ஆசியுடன் கராச்சியில் வாழ்ந்து கொண்டு இந்தியாவின் மீது தங்களது பயங்கரவாதச் செயல்களை செய்து கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள்.

பாக்கிஸ்தான் அரசிடம் இந்திய அரசு பல முறை எடுத்துக் கூறியும் கூட பாக்கிஸ்தான் அரசு அவர்களை இந்தியாவிடம் இன்று வரை ஒப்படைக்கவில்லை.

(தொடரும்)